家庭教育學讀后感

家庭教育學讀后感（系列18篇）。

? 家庭教育學讀后感

教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的職責。師與生之間，維系在一齊的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我期望自我能夠到達這個境界?！倍嗝礃銓嵉囊痪湓?。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，證明了他對教育工作的態度――用心去做。

用心做教育，就要擁有一份童心。

教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自我觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學生有必須年齡差距的教師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉獻一片愛心。

“愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在教師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每一天最主要的工作是什么，上課、批改作業？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學生，并且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀察，你會發現原先每個孩子都是那么可愛。

用心做教育，就要豎立一顆恒心。

“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業、輔導……，然而，正是在這單調的重復中，學生卻無時無刻不在發生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的本事越來越強……當然，這些不會展此刻我們面前，可是我們能夠經過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。我們每個人都有過這樣的經歷：經過多次思想工作，頑固不化的調皮學生愛上了學習；經過耐心輔導，成績落后的學生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結果。

我們選擇了教師這一職業，從事著教育這一事業，我們應當用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應當用心地去做好我們的工作。

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《家庭教育指導讀本》讀后感

暑假里，認真讀了《家庭教育指導讀本》，收獲很大，有些體會，與大家分享，具體如下：

一、營造家庭學習氛圍

因為工作繁忙，很多家長下班回家一般以休息、休閑為主，對于孩子的學習只強調保持良好成績。但是，要知道，家庭學習環境的營造對孩子是一種無聲的引導，我們要努力創建一個學習型家庭。父母的行為對孩子有潛移默化的作用，家長在良好習慣的培養中應起到表率作用，適當放松之余，應該從自己做起，多進行學習和閱讀，家庭的學習氣氛好了，孩子也會跟著靜心學習。

二、加強與孩子的溝通

偶爾會聽到孩子抱怨：沒勁！其實，孩子有抱怨，根源還在家長。也許有人認為，只要讓孩子吃飽穿暖，學習上能保持良好，一般不給孩子太多壓力。抱怨的產生主要源于溝通。物質的提供代替不了必要的溝通，我們應該了解孩子的心理，真正掌握孩子的需要。一旦孩子的學習態度和成績產生波動，我們不能一味地責備，而是要平和細致地問清什么原因。孩子畢竟不善于總結和表達，發生問題不及時排解，久而久之就形成了積怨。

三、培養學習的自覺性

愛玩是孩子的天性。很多孩子有做作業拖拉、一心二用現象。對此，可以這樣嘗試：首先與孩子進行討論并且作出約定，只要他能自覺并出色地完成學習任務，我們允許他提出適當附加條件。如果任務的確完成得好，父母必須對承諾的附加條件予以兌現。但增加附加條件只是開始階段的解決辦法，隨著孩子的自覺性的提高，附加條件將逐漸減少，直到不允許有任何附帶條件，孩子也能自覺自愿地進行學習。

四、培養自理能力和勞動習慣

現在的孩子多為獨生子女，很多孩子的生活自理能力很差，連基本的事情都要父母幫助來完成。父母應該逐步培養孩子的生活自理能力和勞動習慣，形成為他人服務和參加家務勞動的意識。鍛煉自行整理書包、文具，吃飯時收發筷子、端碗，父母做清潔工作時做小助手等等。

五、注重品行教育

良好的行為習慣是兒童教育的重要一環。隨著孩子逐漸長大，世界觀、道德觀逐步形成。我們應從日常生活做起，培養孩子成為一個獨立、自信、有責任感、有愛心的人。身教勝于言教，可以從坐公交車時給老人讓坐、與同學團結互愛、尊重師長、愛護小動物、做錯事坦然承認、碰到困難自己解決做起，鑄成孩子未來誠實坦蕩、富有愛心、堅強自立的優良品格。

六、重視男孩教育

現在的男孩子越來越“女性化”了，缺少陽剛之氣，扭扭捏捏，甚至行為舉止都像女孩子了。這些顛覆傳統男子漢的形象對一個男孩來說，這可不是好事。當然，這個問題產生的原因是多方面的，如家庭教育、學校教育等等。我們家長要注意的是，注重引導和培養。父親在這方面起的作用很大，經常和孩子溝通，一起活動（特別是一些體育活動）。在一些事情上，可以適當讓孩子“做主”。同時，目前也要適當控制自己的“強勢”，在孩子面前的“示弱”，這樣，孩子能夠站出來，幫助媽媽，對于男孩子的教育也很重要。

七、毅力的培養不容忽視

現在的小孩子都很聰明，但是一部分孩子的成績就是不盡如人意，究其原因，也許是缺乏意志持之以恒的精神，或者沒有堅持學習的毅力。在孩子的成長過程中，不可避免的會遇到一些挫折，有的孩子自信心受到了打擊，長時間下來，就越來越缺少自信，甚至放棄了。父母應該做個“有心人”。及時發現孩子的異常表現，讓孩子自己去感受、體會，甚至自己去克服困難，父母在不得已的時候再介入。給孩子鍛煉的機會，這樣，孩子的毅力會逐漸增強。

? 家庭教育學讀后感

今天，我的女兒已經成為一名中學生了，走入了社會中一個特殊的群體。他們正處于由兒童向成人轉變的過渡期，有其獨特的心理發展特點及各種各樣的心理問題。因此，這一階段的我們家庭教育就顯得尤為重要，它不僅對孩子的一生有重要影響，而且對提高整個社會素質也有一定的影響。

對于孩子的教育，我沒有什么經驗可談，只是想把自己一點不成熟的想法和做法說出來，目的于與大家一起交流切磋，取長補短，共同提高。在此我就孩子的成長教育談談幾點自己的粗淺認識。既然做好中學生家庭教育是如此重要，那么，我們家長們要怎么做才能給孩子良好的家庭教育呢？

第一， 重視孩子的“健康”。這里的“健康”不僅指身體的健康，更為重要的是孩子的心理健康。要培養從自己的行為習慣做起，克服煩躁心里和怕苦畏難心理，糾正粗心大意的習慣；生活中按時作息，自己的事自己做，不挑食，不亂花錢，不亂拋亂扔，不以自我為中心，要經得起批評與挫折。使孩子思想道德品質、科學文化素質和健康素質不斷得到提高。

第二， 給孩子創造一個良好的家庭學習環境。在家里我一是為孩子創造一個良好的家庭學習環境，有相對獨立的、安靜的學習場所。以平常心對待孩子，與孩子交朋友，讓孩子感到親情，驅除壓力感，有話樂意向你說，有苦愿意向你訴；二是采取鼓勵為主，批評為輔的方法。多一點時間和孩子在一起，多一些溝通。多表揚，多鼓勵，少批評，少指責。每個人都有惰性，孩子貪玩是天性，我們大人也一樣，一天工作累下來你也想休息休息，和朋友們打打牌，聊聊天……所以，對于孩子的貪玩不能一味指責，而是要鼓勵他快些把手頭的學習做完了再去玩。不定時的檢查作業，抽查功課讓孩子知道我們在時刻的關注著他。家長在有些時候還是要做出犧牲的，陪著孩子看看書、看看電視，讓他感受到你的關懷和愛意，我相信“有失必有得”，你會發現孩子的心和你近了，孩子也變得懂事了，你還會發現自己所付出的是值得的。以前，兒子不愛和我交流，有事不主動說，問起來他也不知道，不做生活的有心人。問得多了，他也慢慢注意觀察了，學會思考了。現在學校發生什么事，他都主動跟我講。三是培養健全的人格，鼓勵他多參加集體活動，增強集體榮譽感。如學校舉辦的各種活動，我建議家長要多鼓勵孩子參加讓他們有強烈的團隊協作精神。因為只有在活動中孩子們才能體會到集體的力量和自己真正的快樂！

第三， 把孩子當作一個朋友，多理解，多表揚，多鼓勵，少批評，不指責。

人與人之間是需要交流的，父母與孩子之間也不例外。我認為：如果能找到適當的時間跟孩子好好溝通，互相了解，換位思考，多給孩子一些關愛，那么這種努力一定有收益。作為孩子，每個人都希望自己是最棒的，然而不可能每次都是第一。我常對孩子講“我們不求無怨無悔，但求問心無愧”我不求孩子辦大事，但求踏實的做好每一件小事?？梢圆辉诤踅Y果，但必須重視過程。孩子考砸的時候，幫他分析原因，找差距，在以后的考試作業中不犯類似錯誤，我的目的就達到了。

第四，積極配合老師和學校。老師是孩子的知識傳授者，道路指引人，做為家長一定要積極配合老師，配合學校做好工作。老師也不是圣人，和我們家長一樣無法做到完美無缺，而且老師都希望每一個學生都能成功。試想，在家里只有一個孩子，我們經常都感到很累人，很難教育，一個班也有幾十個孩子，其責任之大，難度之大應該是可以想象的。我們家長只有與學校積極配合，才能與學校形成幫助孩子成長的最大合力，才能讓孩子得到最大程度的發展。

第五首先，要正確對待孩子的學習成績。“望子成龍，望女成鳳”是每個家長的心愿。在當今這個以升學率來衡量教育成果的時代，家庭教育的實質往往被學業成績所掩蓋。大多數家長只關心中學生的分數，而不懂得如何去引導中學生在學習中不斷進步、不斷完善自我，從而走向成功。其實，對于每個學生來說，并不都是學習成績好、考試分數高，就一定能體驗到成功。是體驗到成功，還是體驗到失敗，還取決于學生對考試成績的態度。因此，父母應該告訴孩子，只要平時上課用心聽講，學習認真、努力，無論最后考試得多少分，只要比以前進步了，就都應該感到滿意。因為，進步即是超越自我，而超越自己就是一種成功。

第六，要讓孩子學會獨立、自主。通過親近自然、接觸社會，開闊了視野，陶冶了情操，鍛煉了身體，錘煉出了堅強的性格，培養了對大自然、對人類的博愛之心；他漸漸懂得了許多為人處世的道理，真切地認識到自然與生命的價值，感受到人生的奧秘，開始了對理想的追求。

當然，作父母也是需要學習的，不是找一本教育方面的書來看看就是學習來，學習是與時俱進，孩子是在不斷成長的，她的想法會變，教育的理念要求會變，時代的要求也會變。我喜歡大方、瑞思等教育機構為父母創造的交流學習的平臺，享受在湖北圖書館聽國學大師、教育專家的講座，在北京心理學課堂回歸當一名學生，和家長們聚會交談孩子們的趣事、在網上接受網友的推薦讀一些好書瀏覽一些博客美文、留下一點時間和空間為孩子的事情思考……我因為孩子，又有了學習的動力和收獲。為人父母，我們其實可以和孩子一起成長，共同進步。

看著孩子一天天的變化，作為家長，我看在眼里，喜在心上。我知道，她所取得的每一點進步都離不開各位老師的諄諄教誨，離不開同學們的無私幫助，也離不開家長的辛勤付出。我有理由相信，有我們的陪伴，有老師的科學指導，孩子們一定會健康地成長，她將會是我們的驕傲！

? 家庭教育學讀后感

作為一個堅定的想學教育的人，一個想學學前教育的人，理應是全集都必須細讀的，只是出于之前忙著看急需考試的書，現在忙于準備復試，便找捷徑似的先讀了第二卷的最后一部分“家庭教育”為快。

陳老師的書讀起來是很快的，首先他寫的都是自己辦實驗幼兒園的經驗、實踐（第二卷前面部分，幼兒教育，），家庭教育則是自己養兒的經驗及對周圍所見所聞的總結。

學前教育被視為基礎教育之基礎，我認為早期家庭教育則是早教中的早教，是人一生中教育的重中之重！孩子一生下來就受著父母家庭的養育，無形之中就受到或好或壞的最初的教育。而這最初的階段是他們一生中非常重要的奠基階段，自然受到的教育也是十分的重要?？上н@確并沒有引起所有家庭的重視，在今天幼兒園教育倒是越來越受到關注和重視。殊不知失敗的家庭教育可能使一切功虧一潰的。

陳老師重視家庭教育，有如卡爾·威特的觀點，對孩子的教育應該越早越好。正如他自己也提到他受《卡爾·威特的教育》一書的影響是不小的。

《家庭教育》應該成為中國的全體父母或者準父母必讀的一本書，以我之見。因為陳老師是將自己的經驗心血和對幼兒教育的理論知識都化為了一條一條的教育原則，而每一條教育原則下都是自己記錄的對兒子一鳴或者所聽到所看到的身邊的活生生的例子。從正面或反面、用淺顯易懂、毫不艱深的語言一一敘述出來。父母讀起來會感覺在看故事書，同時又會感同身受。因為所有的例子都是來自生活實際，所以會自然的聯系到自己的生活中，一切我們都在經歷著或者看別人經歷過又或者即將要經歷。

我想陳老師初寫家庭教育的本意也應該是針對所有天下的父母，如他所說“愿天下父母共讀之”。因為他的這本書應該不會認為是《卡爾·威特的教育》似的一本天才教育的模版。畢竟卡爾·威特自己就不是一普通群眾，他自己也是博士，有著淵博的知識見聞，所以能一心一意傾其所有的教給他的孩子比普通群眾多得多的知識。當然這里并非說陳鶴琴就沒有卡爾·威特那么淵博的知識和能力，而是《卡爾·威特的教育》原本就是一本淵博的爸爸教育孩子成為了天才的記實手冊，而《家庭教育》原本就是從淺顯易懂的角度，用能識字的人都懂的文字教所有的大眾所有人都能夠卻常常被忽視被錯誤的執行的家庭教育的方法、原則。一條一條的原則都滲透在兒童的吃喝玩樂中，都體現在每個家庭每日都經歷的日常生活中。書中的很多例子是我們稍不小心可能就會犯的慣錯，所以著實需要所有的父母都對家庭教育有所了解，那樣所有的幼兒得少受多少冤枉少受多少的罪呢。

《家庭教育》也是一本相對于《卡爾·威特的教育》更適合中國的大部分父母閱讀的育兒手冊。一是：由于作者的背景文化等原因自然《家庭教育》中的例子更加能讓國民們理解。二是：雖說陳鶴琴也受《卡爾·威特的教育》影響，但是在書中已經對一些卡爾威特的比較極端的觀念做了糾正。比如：孩子是需要玩具的、孩子是喜歡伙伴的需要伙伴的。

雖然從書中我們看到好多那時候的孩子的生活環境與現今這個高速發展的社會是大不一樣了，但是你大可不必恐慌。雖說例子中的細節可能今天會不一樣了，但是很多原則是不論世界如何的變化也應該要服從和遵守的。教育的一些理念是應該不會變的。當然今天的社會也有許多新的問題，那自然就要父母們自己思考摸索了。陳老師的《家庭教育》中的原則是有用的卻不代表那是包括一切的。社會不斷進步，教育的方法自然也要不斷的跟上變化的步伐，只是一些“根本”是必須的。

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父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養。

家庭教育既是一個古老的課題，又是一門嶄新的學問。陳先生對家庭教育理論的研究和實踐，為中國現代家庭教育理論奠定了科學的基礎，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書所提出的一些原則和方法，是我們現代做父母的一本很好的教科書。

家庭教育發展到今天，家庭教育已成為每個家庭、每個老師、每所學校乃至整個社會極其關注的一個社會問題。近來讀20世紀初我國現代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家陳鶴琴的教育專著——《家庭教育》，頗有感觸。

家庭教育格言精選

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今天讀了《家庭教育》上的一篇文章《家長要學會與孩子一起學習》，里面有許多好的做法，值的借鑒和學習。

其中有一條說到：家長要學會寬容，敢于放棄“完美”。在“望子成龍”、“望女成鳳”的功利思想驅動下，父母對孩子的要求常常是情不自禁的追求“完美”。這種完美主義在于其他孩子攀比的過程中，難免對不同層次的孩子的要求過于苛刻，孩子的到的只是父母的嘮叨、不滿、抱怨、指責，長期這樣，孩子的自尊心和自信心不斷的遭到打擊，從而產生了厭煩感。

聰明的家長都是從孩子的實際出發，密切與孩子接觸，從深切智慧的愛出發，用“賞識”的眼光代替“挑剔”的眼光；用熱情贊美代替諷刺、挖苦，寬容孩子的缺點和過失，認為孩子的優點和缺點都是與生俱來、與生相伴的。于是，家長就會發現和挖掘孩子的優點，用有點去點燃孩子的自信，用自信去點燃孩子對生活和學習的熱情。

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讀完這三期《家庭教育》對我的感受頗深。尤其讀完這篇《溺愛》滋生了《啃老族》這篇文章，使我聯想到自己和自己的孩子，聯想到當今社會普遍存在的一種教育觀念。每個父母心中都盼望自己的孩子能在各方面都非常優秀，掌握更多的知識，去更高的學府深造來適應這個日趨發展的社會。

所以一些家長在這一方面做的比較偏激，以為自己的孩子只要學習好，其他方面可以忽略。在家幫助孩子打點一切，養成孩子衣來伸手、飯來張口的不良習慣。不懂得體諒大人的艱辛以自己為中心。認為這樣做理所當然，日久天長滋養了孩子的惰性和對家長的過分依賴，缺乏獨立思考問題、判斷問題的能力。

當今社會還存在一種現象。有些孩子在學習上只要有成績，家長就覺得自己的孩子是優秀的其他方面也順理成章同樣優秀，而忽略了對孩子適應社會的基礎和認知能力。到社會后很難適應難以獨立生活。

? 家庭教育學讀后感

家庭教育是人生教育的開端，關乎未成年人健康成長和家庭幸福安寧，更關乎國家發展、民族進步、社會穩定。從立法目看，該法不是為了規制家長、約束家長，而是更好地引導家長，協調社會、職能部門，共同做好未成年家庭教育的工作，讓未成年人在家庭這一重要學習環境里，更好成長，而這與每一位家長的“生養”目的是一致。所以，家長們不必緊張或擔心自己不能自由教育孩子。

1、家庭責任方面：首先，就是將家長監護人對未成年子女的教育責任從過往的傳統觀念、道德觀念上升為法律條文。以白紙黑字、定律條文的方式加以明確。事實上這些規范要求都是我們每一個負責人的父母千百年來一直在做的，只不過是從無形要求轉變為看得見的文字要求。

其次，就是將父母家長需要在家庭教育方面具體要做的內容，進行細致的劃分和規定。從家庭關系、價值觀念、人生觀等等，全面規定家長在未成年德、智、體、美、勞各方面成長中要做的、要關注的、要學習的。

2、國家支持方面：規定了自中央至地方的各級政府在家庭教育促進方面各自應承擔的職能，省級以上重點在與制度和政策制定，縣區一級重點在于政策落實。重點在家庭教育指導、家庭教育服務、重點人群關懷、家庭教育市場服務監管等方面，體現國家部門在家庭教育促進方面的作用。

3、社會協同方面：全方位的規定了涉及未成年人成長的重點環節、相關機構的法定職能義務。具體體現在村居社會對家長監護人的指導監督、學校教育機構的支持、醫保照護機構的關懷、文化機構對未成年人的素質教育支持等。

4、法律責任方面：僅有七條，從面上較為籠統地規定了對相關機構和個人在未成年人家庭教育促進方面不履職做出了寬泛規定。整體上看并沒有類似于治安處罰法或者刑法那樣的較為嚴厲的懲戒性規定（僅僅是在涉及違法犯罪時，依據相關法律處置），這與家庭教育中各方的責任程度相關。

通過對《家庭教育促進法》有所學習和了解，讓我在教育理念上有所升華：原來家庭教育不只是你一個家庭的事情，更是國家和全社會的事情，從單一的“血緣”責任升華為“法律”責任。

我們要加強家庭教育技能提升，教育孩子不只是給他吃飽穿暖，不只是每天的幾句啰嗦。孩子的成長是一個系統化的“工程”，涉及到文化、心理、健康等方方面面，家長自身沒有充足的儲備，當然不能做好“依法帶娃”的細致性的要求。

我們要摒棄“束縛”觀念，放手去教育。立法的目的不是為了約束家長，而是引導和規范家長家庭教育行為，更多的是在指引家長如何去教育未成年人，事實上是在幫助家長實施家庭教育?；诖?，所有家長都無需因為家庭教育立法化而擔憂自己的“教育權”。更直白地說，你只要不是用違法犯罪的方式去教育，都不會受法律制裁。但如果你要想做的更好，你要想自己的孩子教育的更好，你就應該遵從《家庭教育促進法》的規定去實施。

最后，希望《家庭教育促進法》能真正地幫助中國家長，更好地做好未成年人家庭教育工作。這既是每個家長的期待，更是國家的責任。

? 家庭教育學讀后感

這本書嚴格來說我不能稱之為讀后感，因為壓根沒有仔細讀完整本。

這本書是別人送的，推薦給我，說不錯，而家有寶寶，對兒童教育非常關注，自然也高興的收下了，也滿懷期待。

但是這本書真的不適合我，我實在沒有耐性仔細去閱讀這種種類的書，書里沒有我期望的實在的有效的指引，在這本書里，我看到的是濃烈的營銷的影子，而在我的概念里，兒童教育是一項嚴肅的學術，是必須專業、嚴謹、有內容的。

整本書我看到的要表達的中心思想其實很簡單，就是：對孩子輕輕說是的，分解開就是孩子天生有自己的天賦，父母要尊重這種天賦去培養孩子，要重視孩子，多肯定他。這個思想原本也被大多數人認可，但是就是這么一個觀念，就整出一本書，我總覺得實在是太單薄了，不要說這個觀念還是已經泛濫成災的存在，很多父母也已經有這方面的意識，而在作者的敘述里，好像九成九的父母都是漠視孩子的，都是不懂得重視孩子的，這實在是一種過于自負、自戀的想法。

尤其在整本書里，花了很大的篇幅去推介自己，講自己成長的了不起，是最讓人反感的地方。

在這個全民營銷得有點過了的年代，看到這樣的書，實在讓人厭煩，尤其是在育兒教育這樣的領域。

當然，我生性乖張，對事物有時過于主觀，這種觀后感也僅是一種個人體會而已。

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何昀宸媽媽

讀了這本書，我真的百感交集，每天我們都在為孩子的成長而操心。當父母的是多么希望自己的孩子在成長中能夠一帆風順。健康快樂擁有一個美好的人生。

可是，不是所有的孩子都那么優秀，我的兒子也是普通人，在生活中，打、罵、冷嘲熱諷，我利用母親的權利情不自禁的就把這些都用上了。看了這本書，我深深的覺得我們這種錯誤的教育方式，應該放在一邊，徹底的改變一下了，這樣的方式達不到想要的預期效果。僅此而已，我不會再用這樣的方式。

玩是孩子的天性，如果教育不能尊重孩子的天性。這樣的教育從一開始就是錯誤的、殘酷的、是違背人性。因此，我們教育起孩子也是困難重重，讓他玩了，學習不進步，不讓玩，還在臉上燦爛花朵般的笑容沒了，真是矛盾的很，孩子在幼兒園的時候，我覺得孩子的童年快樂無憂無慮的。所以沒怎么在學習方面管他。結果在一年級的時候就落后，玩與不讓玩做到適度真的很難。

教育孩子有的時候會很生氣，有的時候孩子進步了，也感覺很享受。和孩子一起生活是一種快樂。和孩子一起學習，一起進步，真是一種無法言表的快樂。一種美好的享受。希望我們都在快樂中教育孩子，為了孩子父母都樂此不疲。

讀《家庭教育》感悟

萬牧宸媽媽

不知不覺孩子已經二年級，初為人母，為了孩子的生活和學習，每天雞飛狗跳。越來越焦慮，越來越迷茫。孩子的教育，不斷困擾著我。

利用假期，我仔細讀了《家庭教育》。孩子的成長與家庭教育息息相關。個人觀點如下：

1.習慣展示人的素質

我們國家喊了幾十年的素質教育，其本意就是要告訴教育者，教育的根本目的不是讓受教育者掌握多少知識，而是讓受教育者做一個能生存、會生活、能學習、會創新的人。從上述故事可以看出，故事的主人公壯壯雖然學習成績不錯，可是他連基本的生活技能都不會，更不用說良好的生活習慣了。

2.不要讓愛毀了孩子

俄羅斯教育家馬卡連柯說過：“一切都讓給孩子，為之犧牲一切，甚至犧牲自己，這是父母所能給孩子的最可怕的禮物。”壯壯的父母非常愛自己的孩子，可是他們都不自覺地給了孩子最可怕的禮物，讓孩子幾乎成了一個不能自理的人。因此，可以得出這樣一個結論：不適當的愛就是害。

3.讓孩子自己成長

孩子的生活實踐，包括犯一些錯誤都是孩子自己的權利。任何人都無權剝奪孩子成長的權利。孩子只有在生活實踐中不斷改正錯誤才能收獲到成功的喜悅，才能學會生存、學會創造，才能健康成長。所以，家長要放手讓孩子自己成長。

4.孩子成長不能停，教育契機轉瞬即逝

孩子的成長是一個一刻不停的單行線，所以教育孩子的契機不會在那里等著我們。就像煉鋼廠的鋼水一樣，在鋼水沒涼之前，我們可以把它塑造成我們想要的形狀，可是鋼水涼了就晚了。故事主人公的父母及早認識到了錯誤，盡管付出的代價會高一些，但壯壯還是一個好學生，尚可糾正。如果不及時糾正，可能會給孩子造成終生遺憾?？傊餐瑢W習，一起成長。這才是最好的家庭教育。

? 家庭教育學讀后感

讀了《父母的反省》一書，簡直是使我受益匪淺。實際上，“不斷學習，不斷成長”，這不僅僅是學生、子女的必修課，同時也更是教師、父母的發展動力。時代變了，父母的家庭教育觀念，也應該隨之更新！父母們只有不斷地學習，不斷地反省，不斷地接受新觀念，才能夠更好的培育出優秀的下一代！

讀了《父母的反省》，它讓我們深深明白了“只有不懂教育的父母，沒有教育不好的孩子”這句話的真正含義，讓我們共同閱讀這份父母們都必做的家庭作業。為人父母，一定要先學會反省，然后才能夠真正的科學施教！

《父母的反省》一書，不僅觀點新穎，同時具有極強的可操作性。書中有大量的實證案例，不僅可以引導每一位父母反省，同時還教會每一位父母科學施教。

《父母的反省》有很多引人入勝的觀點，尤其是充分論證了一些中國傳統家庭教育錯誤的觀點。中國有句老古話：“棒棍底下出孝子！”，當今的家庭教育也有這樣一句話常常出現：“孩子還小，打他干嗎？他又不懂！”這兩種截然不同的教育方法聽起來似乎有些矛盾。

然而在教育中，“棍棒”教育一直是一個值得爭議的話題；在過去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是個不爭的道理，但在現代中國，這種傳統觀念被顛覆了，現代年輕父母由于經濟、文化的提升，環境的改變，受西方教育思想的影響，由一種粗暴的教育方式漸漸轉化到另一種進步，是文明的體現。但在教育過程中，針對孩子不同的年齡層次，應施以不同的教育方式。在幼兒階段，是樹立孩子正確是非觀，性格的關鍵期，通過講道理，適當的“懲罰”是有必要的。到了少兒期，通過講道理，正確引導是重要手段，不輕易“懲罰”。到了青少年期，則以講道理溝通為主，不應動用“武力”手段教育，否則孩子會越打越叛逆，適得其反，隨著年齡的增長，“棍棒”教育應隨之減少。

另一種“孩子還小，打他干嗎？……”的教育方式則是一種過分溺愛的教育方式。多數出現在“爺爺，奶奶”一輩人身上，由于每個家庭只有一個孩子，隔代的親情、寵愛都傾注在一個孩子身上，加上文化、思想觀念的差異，以至于喪失了對孩子教育的基本原理。

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市教育文件要求教師加強閱讀，我比較認同。因為我事先就形成了讀書的習慣，這次從圖書館借閱要求閱讀的書目，靜心閱讀摘抄。陳鶴琴所著《家庭教育》，讀來頗有共鳴，讀來如行云流水。

我想原因有二：第一，自己寫過育兒日志，思想領悟起來也容易；第二，作者的生存年代不遠，語言、思想等方面沒有太多因素的干擾?？偠爬?，如下幾點：

概括來說，這本書讀來順其自然，語言毫不晦澀。作者比較常用的語法就是排比句、并列句。排比句讓讀者在跳動的節奏中闡釋了多種情況，讀者的注意力易于集中。同時，也感受到作者是一個可愛的人。并列句前半句便于讀者認識，后一句便于讀者思考。作為育兒的書籍，比較適合父母閱讀。

其次，這是一個真正潛心研究的作者。文章足以流露出作者的人格，一個個形象的例子，一句句感悟的話語，那的確是自己的思考。讓我覺得更重要的是，父母在關注自己孩子的同時，還要關注別人的孩子的發展。這樣，通過對比就可以讓父母收獲更多的教育思想。孩子是變化的，原本乖巧的，在某個成長階段不認真的時候也能夠育兒。

再者，育兒還需要更加細致。我自認為是一個比較細心的媽媽，看了這本書，我覺得問題總不是在想當然中結束。同樣一件教孩子刷牙的事情。作者又分為許多細節，有想法的教育孩子。我也需要更加細致一些，主要是思想深度需再度挖掘。

最后，在摘抄妙招的同時，要加入自己的思想。作者也讀過不少書，拿《顏之推家訓》這本書為例，作者在看過之后，也有自己的觀點?！都彝ソ逃愤@本書從嬰幼兒到五六歲，都有一些建議。我看后頗為受用。

育兒書籍，我也看了不少。在陳老這里，仍然有新的內容可學習。這就是書中自有黃金屋的道理？繼續好好讀書吧！

? 家庭教育學讀后感

市教育文件要求教師加強閱讀，我比較認同。因為我事先就形成了讀書的習慣，這次從圖書館借閱要求閱讀的書目，靜心閱讀摘抄。陳鶴琴所著——《家庭教育》，讀來頗有共鳴，讀來如行云流水。

我想原因有二：第一，自己寫過育兒日志，思想領悟起來也容易;第二，作者的生存年代不遠，語言、思想等方面沒有太多因素的干擾。總而概括，如下幾點：

概括來說，這本書讀來順其自然，語言毫不晦澀。作者比較常用的語法就是排比句、并列句。排比句讓讀者在跳動的節奏中闡釋了多種情況，讀者的注意力易于集中。同時，也感受到作者是一個可愛的人。并列句前半句便于讀者認識，后一句便于讀者思考。作為育兒的書籍，比較適合父母閱讀。

其次，這是一個真正潛心研究的作者。文章足以流露出作者的人格，一個個形象的例子，一句句感悟的話語，那的確是自己的思考。讓我覺得更重要的是，父母在關注自己孩子的同時，還要關注別人的孩子的發展。這樣，通過對比就可以讓父母收獲更多的教育思想。孩子是變化的，原本乖巧的，在某個成長階段不認真的時候也能夠育兒。

再者，育兒還需要更加細致。我自認為是一個比較細心的媽媽，

? 家庭教育學讀后感

俗話說：十年樹木，百年樹人。哪個父母不望子成龍、望女成鳳，但是，對于許多初為人父人母的人來說，又是一個現實的難題。家長是孩子的第一位老師，家庭教育寓于日常生活中。家長毫無掩飾的言談舉止時時刻刻被孩子模仿，這種模仿對孩子的品格影響是潛移默化的，是在漫長的時間里毫無感覺地完成的。家長好的教育導向，往往能夠造就一個孩子美好的未來。

在教育孩子方面，我們有以下幾點體會：

一、用寬容的心對待孩子

我覺得孩子的習慣有時不是一朝一夕就能改正過來的，每個孩子都有自己的缺點，在一夜之間讓孩子糾正所有的缺點是不切合實際的，要用寬容的心對待孩子，比如：我女兒從小在爺爺奶奶身邊長大，養成了事事都以自己為中心的思想，不肯去幼兒園等等，當時做為家長我們很著急，真的不知道怎么對待她的，那時打也打了，罵也罵了，就是不管用的，后來我多方面查找原因，她說幼兒園里有咬人的小朋友，還有不肯睡在幼兒園里，反正是找一些可以不去幼兒園的理由。我首先和老師去溝通，在這里我還要感謝陸燕老師，在她的配合和我的耐心開導下，孩子終于肯到幼兒園了，她不再排斥幼兒園了，而且現在有時還要求自己走去，兩年下來，讓我常常感到孩子的成長過程也是父母的成長過程。父母只有用寬容、平等的心去看孩子，才能真正了解孩子成長的問題與困難，才能針對孩子的特點，進行正確的引導，只有這樣，才能給孩子一個健康快樂的空間，才能最大限度地保護孩子的童心。

二、尊重孩子的興趣愛好

現在把我的一些體會寫出來，與大家共勉。小的時候，我曾經問過她：你再大一點，喜歡做什么？她說：我喜歡唱歌跳舞。所以小班暑假我就帶她去參加暑期跳舞班，當時他們班還有2個小朋友參加，我覺得應該不會怕陌生了吧，可是后來的情況還是讓我意想不到，一共3個月時間總共參加也沒有3個小時，當時作為家長我也沒有和她溝通的，看著人家孩子都很乖進去跳舞，她就不肯進去，我很著急，一急打了她，每次去了都一樣，一次3節課，我就陪著她在外面坐3節課，到后來才知道原因，因為剛開始孩子練習基本功時，腿很痛的，壓不下去，老師要求很嚴格，孩子膽小害怕老師，又不敢說，她不進去我還兇她，以致于有這樣的結果，興趣班快結束時，我才知道，當時不應該一味的指責孩子，現在說起跳舞她就反感，把孩子的興趣也弄沒有了，所以作為家長，應該了解孩子的興趣，但更重要的是怎樣去培養，而不是強迫她做什么事情，在這個問題上我覺得我有一種強迫孩子的感覺，因為我沒有了解孩子當時的感受，造成了現在的局面，所以作為家長我們要尊重孩子，不能強迫孩子怎么樣，她說不做這件事情可能有她的原因，我們要好好的和她溝通，聽聽來自他們的聲音，不要一味的打罵和指責。對于孩子，興趣是最好的老師。

三、保持平常心，不互相攀比

一母生九子，九子各不同，這是指孩子的本性，即性格、愛好、接受能力、認識能力、遺傳基因、家庭經濟環境、家長工作特點、文化程度、道德修養、生活經驗等各個方面，同時受家庭環境的影響，每個孩子都有不同的發展取向，在成長過程中，如何因地制宜、因材施教，不僅是幼教老師的問題，更是父母的問題，如果攀比，不僅累了大人，也傷了孩子。

許多家長可能都有體會，與親朋好友在一起都會互相詢問孩子的情況。比如：在幼兒園表現怎樣、在家吃飯乖不乖、飯量如何等等。記得有一次，我看到人家送孩子去幼兒園，孩子那么乖，回到家里，我就要求孩子也要這樣，但是不但沒有取得好的效果，反而越來越差，連續兩次以后，我開始反省自己，檢討自己，從此，我再也不與別的孩子比了，這樣急功盡力，既傷了孩子，也傷了自己。

四、父母的教育思想要一致，寓教育于故事中，寓教育于生活中。

由于小時侯接觸的人群比較固定，孩子怕生，不合群，中午不肯與小朋友一起睡覺，上學時緊緊保護自己的衣服、圍巾，不肯交給老師保管，熱了不肯脫衣服，在加上小孩子普遍生病的較多，孩子的問題真的太多太多，也很難講清道理，怎么辦？首先，父母要理性的面對，不急不躁。我們相信總有辦法，有能力教育出一個思想行為健康、合群、有能力的孩子，為此我們也少不了翻書、取經，從3—6歲孩子發育特點、性格特點及需求出發，采取“疏導”的方法，而非“堵截”，讓她慢慢的轉變，讓孩子的特點轉變為優勢，同時，從兒童故事入手，說明故事的意義，讓似懂非懂的孩子有一點點模糊認識，慢慢的引導，對于不合群、怕生，我們盡量利用休息時間出去走走，玩玩，讓她多適應一些陌生的場合，學會處理與陌生小朋友的關系，基本上有效果；對于不肯睡的問題，通過交流與了解，原來是怕衣服被弄丟，找到了原因，就對癥下藥，通過“小恐龍看病”等故事講了小動物生病的痛苦和她自己所犯的錯誤，講了脫衣睡覺的原因，同時，與老師及時交流，互相配合，最后變的很好了孩子的事，每天都精彩無限，每天又都會讓你哭笑不得，積極主動地從她的一言一行中發現問題，則又是我們觀察她的一種方法，現在，基本上能說出每天學校里發生的事情，我們家也給小家伙發“小紅花”“小蘋果”，要得到獎勵，就要匯報自己在學校的優點、缺點、在家調皮、發脾氣及干家務等，實行了一段時間，要她每天都有是非對錯的概念，思想上和行動上產生一定的自律行為，孩子也很積極，表現也好多了，交流也增加了，取得了一定的效果。

我家孩子從小體質較弱，打針較多，她稍微懂點事情的時候，爸爸就教她“打針時看著阿姨的針，只扎進去一點點，痛一下就好了，打了針病就好了”，從此，孩子打針、打吊都主動伸手，積極配合，從這點上我們也懂得了，孩子雖然各有各的特點，各有各的小毛病，但是“孺子可教”，只要教之有道，有合適的方法、環境，再加上耐心、細致地觀察，每一點細微的進步及時鼓勵。“種瓜得瓜，種豆得豆”只要花工夫下去，總會有新收獲的。在這里還要強調父親和母親的教育同等重要的。

細心觀察，善于思考，也給了我們處理一些突發事件的方法，“爆發”的情緒要冷處理，而且父母意見要絕對協調一致，不能妥協，等她冷靜的時候，盡量轉移她的注意力，當她高興的時候或有些事情表現好的時候，要及時表揚，順便翻一翻“老帳”，講一講道理，孩子往往能夠接受。

我們自從孩子出生到現在一直給她訂閱適合她年齡特點的書，當然也有我們大人看的書，比如：《幼兒教育》我們從她出生就開始訂閱，還有《3—6歲兒童成長特點》，還有《嬰兒畫報》、《幼兒畫報》，還有平時買的'《經典童話故事》等等，現在大一點了，我們給她訂閱的是《大灰狼》，這本故事書也很好的，是月刊，每月一本，孩子看了不會累，而且新書來了他自己去取的話那個開心真的不知道怎么形容，笑容總也掛在臉上，書里的內容她平時也能用上，比如：她過生日，我說送他一個禮物，然后買來了，沒有告訴她，后來她知道了，問我：媽媽你買來了，為什么不告訴我？我說：媽媽想給你一個驚喜，她說：媽媽，你和大灰狼一樣，把你的驚喜搞砸了，原來奶奶提前告訴她了，所以她說搞砸了，故事書中也有大灰狼想給烏龜夢夢一個驚喜，最后大灰狼自己說搞砸了，對于孩子，我們不能要求她做事情做到什么程度，但是她自己是在慢慢的體會生活。

為了讓孩子有一定的愛心，我們家里還養了魚、烏龜、兔子，她每天都要看看她的烏龜，喂喂她的兔子。我們鼓勵她只有自己把自己照顧好了，才能照顧他們的。她就很聽的，要先照顧好自己，才能照顧小動物。

孩子不是溫室里的苗，遲早要面對陌生而復雜的社會，所以任何挫折和變故都要她慢慢適應、處理，而且不能讓她感覺父母什么事請都為她辦好了。

五、不強迫孩子學習

我的孩子學習語言我不強調她學普通話還是本地話，但是我有個朋友就總也強調孩子學說普通話，最后孩子本地話不會說，普通話也沒有說好。

不強迫孩子學習，很自然的，孩子一天一天地成長，終于有一天她會看書了，會寫字了，會守規矩了，不知不覺地，孩子喜歡上了學校，喜歡上了閱讀，喜歡表達自己的感受，這樣的教育不急功近利，而是踏踏實實，讓孩子能夠健康快樂的學習和成長。

作為我們，也與其他父母一樣，從撫養、教育、引導，一步步隨著孩子的成長在摸索，現在的小孩子一般都是以自我為中心，而所謂的“家庭教育”就是要教會孩子知道世界上還有別人，雖然我們的孩子還有很多缺點和不足，但是我們的目標很一般，也很一致，不求其出類拔萃、技壓群芳，只求其成為自主、自強、能適應社會、對社會有用的、自食其力的、健康的、快樂的人。

? 家庭教育學讀后感

《教育學》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學》這本書，感覺熟悉而又陌生。

我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會現象，它產生于社會生活的需要，而歸根到底產生于生產勞動。教育是培養人的一種社會活動，它的社會職能，就是傳遞生產經驗和社會生活經驗，促進新生一代的成長。

整本書我最感興趣的是美育這一章節。

美育是以培養學生感受、表現、鑒賞、創造美的能力，從而促使學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。

所謂狹義美育，極端的定義是認為美育專指“藝術教育”；其一般的定義是認為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學素養教育”等。

所謂廣義美育，有人認為：“真正的美育是將美學原則滲透于各科教學后形成的教育?！?/p>

美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個維度的變化就是：由形式美育走向了實質美育。所謂“形式美育”指的是以培養對象的審美素養（如審美觀、欣賞美和創造美的能力等）為目標的教育活動。而“實質美育”則以上述目標為手段，追求美育的精神實質：人生的美學趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”“趣味是生活的原動力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會聽曲子、會作詩或會一套美學理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實質教育的原因就在這里。

強調美育對詩意人生的促進功能已成為現代美育的核心。這樣，美育概念就應在從狹義走向廣義的同時，也實現由形式向實質的革命。

定義的變化意味著美育概念本質的拓展，從而也意味著美育功能認識的拓展。

美育的直接功能可用兩個字表示即“育美”。我國學者認為：“美育的任務可以概括為樹立正確的審美觀，培養欣賞美和創造美的能力?！泵烙闹苯庸δ埽▽徝烙^以及審美、創作能力的培養等）與美育概念的狹義或形式美育相關。

美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！?/p>

美育的主要任務可以概括為以下四個方面：

（一）培養和提高學生感受美的能力

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（二）培養和提高學生鑒賞美的能力

（三）培養和提高學生表現美、創造美的能力

（四）培養和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力

藝術美是一種以現實美為基礎，但是又經過藝術加工，因而高于現實美的美的形態。藝術美育則是指以藝術美為內容的美育活動。藝術美來自現實美，但是由于有了藝術家的集中、概括、提煉，因而比現實美“更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術美育應當成為學校美育的核心內容。

藝術美育的具體內容主要有三項：一是在藝術美育中，應當努力激發學生的情感體驗，引導學生理解美的本質、內容和境界，從而在實質意義上得到美的陶冶。二是藝術美育還應當努力使學生理解、掌握不同藝術形式及表現方式，不同藝術體裁和風格的特點，從而提高藝術的鑒賞能力。三是讓學生通過必要的訓練，具有一定的藝術表現或創造能力，提高學生的藝術實踐方面的修養。

藝術美育在學校教育中主要是靠藝術類課程去實施的。由于藝術形式品種繁多，學校藝術美育課程應當選擇那些基礎性強，受學生喜愛，同時又適合各學校實際的藝術形式開展藝術美育。

自然美是指自然物本身所呈現出來的美的形態。大自然是學生審美情感體驗的最豐富的源泉。與藝術作品所不同的是，它是現實的，生動、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質樸、色彩豐富的特點，而且隨季節、晝夜和天氣變化而經常變換。自然美育因此具有非常大的生動性和隨機性。

自然美育的主要內容應當包括：通過自然美的鑒賞，使學生了解自然美的特征，增強學生的審美感知和理解能力；通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情；通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學生熱愛自然環境、熱愛祖國美好河山的情感。

所謂教育美育是說要使全部教育活動成為美育事業的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動的標準主要有真、善、美三個最主要的尺度。但是教育學過去在教育活動的評價尺度上主要關注的是真、善兩個尺度，而嚴重忽視了審美尺度的建立。教育活動最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創造美的追求而要求學生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會大打折扣的。

教育美育要求教育者充分創造教育活動的形式美，同時努力發掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。這表現在：（1）教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。（2）教育活動努力尋找自身的審美活動形式。創造合乎美的規律的教育活動中介形式。比如有張有弛的授課節奏，課程內容呈現的審美追求，一直到教學語言、板書的美化，等等。（3）努力發現學生個體和集體的對象美，并且努力促進學生以自己和自己的活動為審美對象，讓學生的成長作為他們自身成長的動力。（4）科學美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學科蘊藏著豐富的科學美的成分?？茖W美可以使學生體會到人類的智慧之美及其表現的偉大的人類主體的本質力量。發掘并展示科學美不僅是美育的需要，而且對各科教學本身有巨大的促進作用。

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