人類征服的故事讀后感
發表時間:2025-02-13人類征服的故事讀后感(模板10篇)。
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上下五千年,縱橫數萬里,但是我們對于自己祖先的人士卻是那么的微不足道,者更加激起了我看這本書的的決心與毅力,我斌繼續看了下去。但是最近實力頻繁出現下降,所以看書的效率也大大降低,現在只是讀到了第十六章,我剛知道原來人類很早就已經有類似于現在的法律,怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂,哈哈。不過還是要說一句,希望各位讀者不要像度百科全書一樣讀這本書,雖然這看比一本人類的百科全書,但確實沒有用說明的交流讀來詮釋人類,但是這的確是一本值得一看的書!所以正如房龍所說:歷史其實就是一座非凡的經驗之塔,是時間在流逝的歲月當中建造起來的。要登上這古老的塔,并從一覽無余中獲取有益的知識和經驗,絕不是一件容易的事,那兒沒有電梯,也沒有捷徑,只有意志力堅強且虛心好學的年輕人才可以攀爬到塔頂。所以,從現在開始,把握時機,讓我們一起踏入《人類的故事》,追尋人類,追溯歷史,探求真理。《人類的故事》是一本不可多得的好書,值得細細品位,慢慢咀嚼。
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從小我就不止一次問媽媽:我們人類是從哪兒來的?生命終結后真的有天堂和地獄等待我們嗎?媽媽的回答從來都是含糊其辭??吹矫媲暗摹度祟惖墓适隆愤@本書,我想,里面或許能幫我找到答案。
《人類的故事》以時間為序,從人類最古老的祖先,講到埃及文明的發展與成熟,然后再到中世紀的歐洲,最后再到近代,儼然一幅人類歷史的漫長畫卷。在這漫漫長卷之中,我們的生命個體只是轉眼一瞬,而探尋人類的前世今生,已顯得不再重要,倒是我們朝夕相處的家園更能引起我的注意。
若干年前的地球,到處是郁郁蔥蔥的原始森林,生物種類繁多,空氣清新,水質清甜,淳樸善良夾雜著野蠻的人類享受著天賜的美好家園,不能不說是一種幸福。若干年后的今天,伴隨著設施的完善和制度的健全,我們進化成了文明的人類,但我們的環境卻在退化,我們的家園也存在越來越多的缺憾,只有在睡夢中,我們才會飛往遠古的地球。
人類需要更加美好的家園,地球也需要更加理智的人類,共同努力,讓人類的故事更加精彩一些吧!
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人類,一個多么熟悉的字眼,但是你真正了解他們么?你知道他們是怎樣建造出一個文明社會的么?
《人類的故事》是亨德里克·威廉。房龍的成名作,在認真拜讀后,感觸頗深,受益匪淺。本書從人類的起源到每一個歷史時期都有精辟凝練的論述,以深厚的人文關照和俏皮睿智的文筆,展示了人類歷史的浩蕩長卷,以人文主義的立場,通俗睿智的文風,將人類各方面的歷史都復述了一遍,帶你游遍世界。從混沌初開到新世界的誕生,每一章都是一篇獨立的內容,卻不會讓人感到應接不暇,反而讓人產生興趣。
任何事物都有多面性——封建制度也不例外。在歐洲,它成了幫助歐洲度過黑暗時代的使者;在中國,它卻被老百姓所憎恨,被無數次地推翻。中國的封建制度已經被扭曲了。帝王用它無端地欺壓百姓,仗著自己是萬民之主,用殘酷的手段,無端地“管教”臣民們。古人創建郡、縣,以及相應的`官銜,是為了方便管理的,可永遠不會滿足的帝王們,卻把它們作為發泄別人官癮的娛樂場所!帝王信任與寵愛的人們,比如帝王的親戚或心腹、朋友等等,便給他們個官來做做——千萬個學子苦讀多年,應得的俸祿卻被這些人不勞而獲。難怪老百姓憎恨它!
雖然《人類的故事》是一本寫歷史的書,但它以平和舒緩語氣、節奏帶著童真的好奇心用幽默的比喻和插圖形象地描繪出一幅幅圖片,使你仿佛回到了描寫的那些年代。讀了房龍寫的《人類的故事》之后,我覺得寫好一篇文章應該在動筆之前對你寫的事物進行調查,并把它放在心上斟酌之后列成一個提綱,這樣才能寫好文章。
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《人類簡史》這本書是我從最一開始就看的一本書,因為《人類簡史》和《時間簡史》聽起來酷酷的。
但我把這本書放在次要位置,因為它確實值得我自己仔細研究,因為讀歷史使人明智,我對這種歷史讀物更感興趣。但是由于時間關系我也只能是強行的一目十行把這本書看完,也并沒有吸收到太多太多的東西,但中間我也是有過思考。
僅僅用一千字來表達這本書的閱讀和思考效果是不夠的,所以我想用至少兩千字來寫這本書的閱讀后感覺,也就是說,這本書是關于個人思考的。
《人類簡史》說的就是人也就是基于人性,然后引發的一系列的事件。人從智人開始一直到當代我們現在所處的現狀,都是通過人性的一些生理上還有心理上的變化。
其實很簡單。例如,我們為什么喜歡吃糖?我們需要糖。我們的身體利用葡萄糖作為能量消耗。就像汽車需要燃料一樣,我們需要葡萄糖才能生存。人類的一系列情緒是通過激素和一些蛋白質的信號傳遞來表達的,但人們產生意識的原因尚未確定。
基于此,我就思考了,為什么人通常都喜歡偷懶,因為懶是人的天性,人不人不愿意去做太過費力的事情,除非有一個他能夠預期得到的成果,或者是過程中的喜悅來給他繼續的動力。
很簡單,我摘抄了其中句話就是:人一旦遇到不開心的事情就想躲開;一旦遇到開心的事情自己喜歡的事情就想去追求并且增加這份愉悅感。就拿我們現在上教練技術來說,我在上教練技術過程之中一直是痛苦的,我個人的思想是一直在聚焦痛苦的,所以我一直是沒有完全的投入的,但是當我取得一定成就的時候,并且拿到了從中獲得了喜悅,獲得了成就感的時候我就想拼命的,想要上山想要去走完教練技術這段旅程,這也是人類的天性吧。
還有一件事情就是面對,其實人最終都是要走向死亡的,也就是說,對于死亡,人是沒有辦法避免的只有去面對。以平常心來面對這件事情,做到不讓死亡去干擾自己平常所下的決定和所做的一些事情,就像我現在遇到的那些困難,付出一些代價,還有導致的結果,我都是要去面對的。也就是說,即使我最終不能上山,我也要面對它。
其實以我現在的狀態來說上山我覺得也是會痛苦的,因為可能內心里覺得是給團隊拖了后腿。但是團隊因為我而圓滿,我是會比較高興的,但是我所面臨的痛苦是一定會面對的。
在提及科學的時候,其中有一個觀點是我十分的贊同,就是科學是沒有對錯的,但是使用科學研究成果的人卻是不一樣,在不同的人手中會達到不同的效果,也就是說在這種情況下就有了善惡之分。
這讓我看到了任何事情都是有兩面性,當一件事情發生的時候以受害者的心態來描述和以負責任者的心態來描述是完全不同的兩件事情,但是事實卻是一樣的。再比如一個簡單的例子,兩個人走在沙漠里,只有一瓶水但是那一瓶水不小心被打翻的時候,悲觀的人會說,天哪,我們就只剩下半瓶水了,但是樂觀的人呢,他就會說,太棒了,我們還剩下半瓶水呢。
這就是這次事件給我的啟示,也就是教練的技術沒有對錯,也有受害者和負責任者的心態。
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在平時的假期,一只伴隨著我的有一本書,只要一有時間,我便會翻閱它,這本書的名字叫做《人類探索太空的故事》,太空即是宇宙,宇即空間,宙即時間,宇宙合在一起即所有時間和所有空間。世上所有東西都在這宇宙之間,它是一個既神秘又奇幻的地方,爸爸告訴過我,宇宙是沒有中心點、沒有邊界的地方,宇宙外也沒有任何的東西,我們生活的地球,對于我們來說,已經是非常大的了,卻沒想到,地球在宇宙可以說只是一粒小小的塵埃,可想而知,宇宙對于我們人類來說已經是超出了我們對大的概念。
聽到這里,你就能想象到這本書是多么的有趣了,這本書主要寫了從人類對天空的無限遐想,再從人乘風箏上天,再到第一枚人造衛星的發射,然后到第一位飛入太空的人,最后到我國的神舟5號的發射,圓了千年的飛天夢的故事,并告訴了我:所有的事情,沒有不可能,只要有一顆堅定的心,就能把不可能變成可能,就像第一位飛入太空的加加林一樣,年輕時他就立志要做一名宇航員,通過他不懈的努力,終于通過了考核員的考驗,成為了一名宇航員,成為宇航員后,他更加苛刻的要求自己,終于,他進入了東方一號,帶著蘇聯人民的期待,飛向了太空
讀完了這本書,我的腦海里總是想起那神秘的地方宇宙,我想看看它的神秘,我想看看它的美麗,我想看看我們生活的星球有多漂亮,我想看看那炙熱的太陽。我很好奇宇宙里有沒有外星人?我很好奇水星上是不是真的有水,我很好奇那迷人的月亮長什么樣子,我還很好奇黑洞是不是一個秘密的通道,通向另一個宇宙?宇宙,你是那樣的令人著迷,令人好奇??!
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好久沒有這樣一口氣把書看完了。尤瓦爾赫拉利,從上帝的角度,沒有國別民族的區分,沒有宗教意識形態的桎梏,從十萬年前談到現在,在全球范圍內成功地呼應了當下人們的某些普遍需求和焦慮。向大家推薦!主要有幾點感想:
1.人類的存在是無數競爭的結果。十幾萬年前,我們的祖先智人由東非大裂谷出發,在地球發展數萬分之一的時代里,占領了生命的高峰,同時代的尼安德特人、北京人、藍田人在殘酷的競爭中被智人消滅。
2.動物行為的動力都是由其基因驅動,人和生物只要有利于生存和繁衍的行為,生物的神經系統就會悄悄地用愉悅的感覺來回應,種族競爭的本質是物種數量的競爭,計劃生育不應該只是減量的計劃,也需要增量的計劃。
3.三種力量推動全球一體化,金錢、帝國和宗教。而金錢可能是目前最廣泛、最深入的社會關系的紐帶,市場經濟配置資源追求金錢最大化的方式成為大多數政府的選擇。單純意識形態的宗教正在最后的掙扎,如伊斯蘭的ISIS們。
4.人類社會關系正在變革,家庭和地方社群崩潰,改由國家和市場替代,我們成了相互疏遠的個體,個人的生存不再依賴家庭,微信、Facebook等等信息技術正在改變著我們的社會,對公司而言信息革命勢不可擋。
5.社會主義在未來具有更重要的意義??茖W使人獲得了神的能力,當基因改造使得長生不老、智力增長成為現實時,人類社會階層的永久固化將會來臨,只有社會主義才能減少這個差異,保證人類萬民生物學特征的永續。
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oy 蒙多想去哪
”簡史”系列從”未來”到”今日”,再到”人類”,全部看完了,經??吹侥骋徽鹿澋臅r候被作者的觀點深深擊中,久久不能平復,只能一遍一遍地在那段文字下面劃線、劃線。無論閱讀筆記有多少,都不能還原作者宏大而深刻的世界觀,只能算是一點閱讀后的感覺。
作者平淡地在書中提到了這么一個觀點:”我們之所以研究歷史,不是為了要知道未來,而是要拓展視野,要了解現在的種種絕非自然,也并非無可避免……世界大有可能是完全不同的樣貌”,平淡無奇、老生長談的一句話,但是當作者把人類歷史的卷軸慢慢的鋪開,當你一次次看到那些曾經裹挾無數人痛苦的的戰爭、那些興師動眾的儀式、那些根深蒂固的觀念是怎樣形成的,就逐漸明白了學***的要義。是一個個偶然事件推動著人類這個猿類物種從動物走上了統攝世界的位置,更是一次次偶然塑造了現在這個世界的樣子。
簡史系列的歷史和以往的歷史書都不一樣,他絕不濃墨重彩地記載歷史事件,而是講述歷史的趨勢,那些改變了帝國版圖或是慘死了幾千萬人類的事件只是依附在歷史趨勢上的不得已。
智人喜歡把自己稱為”萬物之靈”,仿佛任何人從記事起,就不會把自己歸為”動物”的這個群體,而是特殊的、光榮的、神圣的”人”.但是考古探索和醫學發現都不停地證明人真的就是一種比較復雜的哺乳動物。在百萬年前,地球上的很多地區都繁衍著猿類,現代動物園里的各種猩猩的祖先曾經和智人的祖先共同競爭廝殺過。
人體的結構、生理功能,甚至情感、智慧、靈性都與其他哺乳動物相一致。人類母親失去孩子的悲傷和母牛被帶走小牛犢的情緒反應是一樣的,是進化機制賦予了這個情緒,并不是靈魂當中的”母性光輝”在起作用。人類只是動物這一事實,奠定了人類歷史的基調,后人的一切跌宕起伏和悲歡離合,都離不開猿人本能的束縛。
所以作者很難再用”人類”這個名稱來稱呼這群自認為”萬物之靈”的動物,這個詞范圍太大了,包含了人科的所有動物。稱呼為”智人”似乎更準確些。
認知革命——只有一點點不同,讓智者走上不同的道路,這就像智者吃了善惡樹上的蘋果?;蛲蛔兪怪侨擞心芰ο胂?,思考不存在的東西,并講述我們都相信的故事。于是,鬼神、圖騰、部落、階級、宗教、民族、藝術、國家、金錢應運而生,當然,也包括”仰望星空”.
認知革命后的智人因為相信共同的圖騰和神話,有了能夠和陌生同類合作的能力,開始了毀天滅地的擴張,西伯利亞的冰原上、馬拉西亞的雨林里、甚至借著大冰期的機會跨過白令海闖入了美洲大陸,借著洋流流浪到澳大利亞。所到之處,不僅**了同為人種、也在制造工具的其他種族,還造成了不可逆轉的物種滅絕。劍齒虎、長毛象、大型鳥類、巨型地懶、有袋動物……一切大型動物要么躲入山林、要么片甲不留。
只有它們的遺骸不斷地被邀請出地面,并被列入博物館供人們嘆氣。
農業革命——不得已又不得已而為之的**。智人因為不小心播種了小麥的機緣陷入了生養更多和生產更多的陷阱。谷物把過去以狩獵和采集為生的智者束縛在土地上。從那時起,那些上下蹦跳的智者們就得常年為這些莊稼服務,挑水、鋤地、播種。
不適宜耕種的身體飽受疼痛、椎間盤突出、關節炎和頸椎病的折磨,世代困擾著農民。農業革命不僅僅生養了更多的智人,還養活了智人里不勞作的一群人,政治家、藝術家、思想家是農耕時代的附屬品,靠著制造物質之外的產品活著,反過來奴役著農民。
歷史總是意味深長,智人的發展讓智人這個群體具有了毀天滅地的能力,堆砌金字塔、遠航數萬里、建立城邦,一切靠著相信同一個故事的人們的團結合作都能實現。但是被時代裹挾著的個體智人,生活情況卻越來越糟。缺乏體育運動、傳染病、寄生蟲、階級壓迫和社會壓力,使人們陷入了農業革命后最悲慘的命運,對幸福和幸福的人識不足,預期壽命甚至低于狩獵和采集時代。
這種處境像極了家畜,家豬看起來養尊處優,光是負責吃喝和繁殖,但是家豬的身體自始至終都和原始祖先們一樣,它們有用鼻子感知周遭的沖動、有領地意識、需要被母親關愛、有奔跑的需求,但現實面對的卻是骯臟的居住環境和小得可憐的活動場所,小豬還沒有斷奶就被隔離。更不談暴力、虐殺和疾病……所以家豬這個物種乘上了智人農業革命的快車,雖然整體上取得了巨大的成功,永遠沒有滅絕的危險,但是每一只家豬個體卻都生活在真實的地獄里,抑郁終生。
書中還有另一個有意義的比喻:文化是一種精神傳染。文化的虛擬物就像一種寄生蟲,只負責傳播自身,根本不關心宿主的命運。
反觀周遭,像如民族主義、婚戀觀、性別歧視、封建教條這些東西,它們根本就不是人類生來就有的本能,卻因為進化出了強大的傳播能力,一代代地在人類社會中傳染,造成無數的人間慘劇。
科學——人類發展的終極引擎。在過去,任何宗教或故事都是為了解決智者的心靈不能容忍完全未知的問題,而這個問題必須由故事來填補。太陽是什么?
孩子,那是金烏。人為什么會死?神要召回人的靈魂。
為什么會**?大地在發怒。為什么會生???
因為我偶然做了一些不道德的事情,另一種思潮突然從英國的一部分階級中出現。這一思潮與以往智人使用的任何認知方法都不同,其解釋非常簡單:我們不知道,讓我們來看看。從此,具有這種精神的人們開始了另一次不同尋常的探索。
他們用放大鏡觀察水,發現了微生物和致病菌,從此生病再也不是”氣的不協調”或是”倒了霉”.他們實驗閃電,從此雷神在故事里黯然失色。他們沉了下去,遠航而去。從此,西海不再是一個鬼怪的世界。
科學思維只有三個要素,一是承認無知,二是運用感官實驗,三是運用數理邏輯。
這三種簡單的方式為人類打開了通往上帝的大門。
哥倫布之前的人們就已經猜到地球應該是圓的。經過簡單計算,他證明從西方到日本只有7000公里。如果開通這條航線,在東部交換絲綢和茶葉將更加方便。懷著這樣的創業夢想,他到歐洲許多國家尋求國王的自救。多么瘋狂的創業夢想,這條航行了幾百年、繞過好望角的老路才是正途。
從西方去日本就像用手走路可以節省更多的勞動力一樣可笑。碰壁后,他決定再次找到西班牙皇室,試試運氣。女王鼓勵國王點頭,并做了一筆可觀的投資。揚帆西去,船員們興奮夾雜著恐慌,此行恐怕兇多吉少。
無邊無際的大海,七十多個晝夜,就在絕望之際?!庇《取背霈F在了天際。東方的古代帝國聽說西方有一個偉大的發現。這只是一塊不足為奇的土地。
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此時,西方世界已經熙熙攘攘,葡萄牙、法國、英國紛紛前往新世界尋找財富。就連常年生活在沼澤中的小國荷蘭也派出了**支持的探險家。
短短的幾十年,墨西哥的阿資特克帝國被消滅、印加帝國毀于離縱、數千萬印第安人亡族滅種。**土地,奴隸,甘蔗無數的財富流向西方。即便是大夢驚醒,世界已經天翻地覆。
根據新的數學理論,”金星凌日可以測量太陽的距離”英國皇室決定實施這個偉大而富有內涵的計劃。庫克船長奉命執行這個計劃的一部分航行,前往神秘的澳洲觀測金星凌日。此行成本頗高,所以順帶帶上了幾個地質學家和生物學家,還有幾位精通制圖的地圖師。
壞血病一直是那個時代遠洋航行的噩夢,但凡時日一長,船上的水手和船員們就開始皮下出血,一塊塊的紫紅色像極了魔鬼的手印,隨后就是牙齒脫落,然后流血死去。庫克船長是位敢于嘗試的人,不久前聽說有醫生實驗過柑橘可以預防壞血病,他決定在這趟行程上帶上足夠的泡菜。隨后,大英帝國像一位中了樂透的投機者,庫克船長此行第一次從東邊登上了澳洲大陸、第一次登上了新西蘭群島、第一次繪制了精確的澳洲地圖……當然,也第一次毫無爭議地證明了蔬菜和柑橘可以完全防治壞血病。
”小獵犬”號上有一位來自英國的年輕人,攻讀了多年的神學,但是沉迷在地質科學的探索里。這次的機會很難得,以見***身份隨著船長到美洲大陸上考察一番,增長些許見識。此行收獲頗豐,采集了不少異地的鳥類標本,地質化石也為數眾多。
達爾文回國后反復思索、推演、猜測。戰戰栗栗地捧出他的《物種起源》,把人類拖下了神壇……
工業革命——能源的新發現。一直以來智人的生產和生活需要的能源都非常簡單:燒柴和動物能。
做飯、取暖和燒毀建筑需要點燃柴火或者煤炭。而種地、運輸、搬運金字塔的石塊則需要身體和其他動物的力量。需要多少能源就意味著要養活多少個壯漢,要喂飽他們吃飯,不能生病和罷工,才能讓工程繼續。
火藥會**,燒水的壺會乒乓作響,這些都***常,但是沒有人能把這些和拉貨聯系在一起。直到英國一個產煤的山谷了傳來了活塞和齒輪的聲音,工人們那種把逃離的蒸汽封閉起來推動活塞的機器被用來抽礦井里的水。然后短短幾十年,蒸汽機被請上了英國的路面,開始拉動煤炭在軌道上移動。
再后來,被請到紡織廠里,飛速旋轉的齒輪和皮帶取代了女工們的手臂,生產速度一日千里。
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暑假里我讀了一本書,他的名字叫《人類的故事》,這本書講述了人類的發展演變歷程,同時還向我們展示了人類的生活習性,衣著服飾,飲食文化,風俗特色,生存繁衍等方面。這本書因為實在太厚,許多內容我都有些記憶模糊,不過,還是有一些給我留下深刻印象的細節片段。
首先關于木乃伊的形成:木乃伊原來的意思是瀝青,指一種干枯不腐爛的尸體。在埃及發現的木乃伊數量最多,時間最早,技術最復雜。埃及人在制造木乃伊時,首先從死尸的鼻孔中用鐵鉤掏出一部分的腦髓,并把一些藥材注到腦子里去進行清洗。然后用鋒利的石刀,再側腹上切一個口子,把內臟取出來,清洗干凈,用椰子酒和搗碎的香料填進去,再縫好。這一步完成后,便把這個尸體在泡鹽粉里放置四十天,再把尸體洗干凈,用麻布從頭到腳裹起來,外面再涂上通常在埃及代替普通的膠水使用的樹膠,然后把尸體送給家人。
人類神奇的故事歷程還沒有結束,人類秘密的探尋工作也還在進行,我愿意做一名考究人類發展史詩的學者。發現更多有趣的現象。
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人類的故事讀后感
人類的故事,是一本承載著人類文明歷史的鴻篇巨著。在多年的工作經驗中,我深刻感受到人類的發展和進步所帶來的巨大變革。這本書不僅向展示了人類的智慧和創造力,更讓我意識到人類面臨的挑戰和機遇。
在這本書中,看到了人類從石器時代的原始社會,逐漸發展到現代文明社會的各個方面。人類不斷創新和改進自己的生活方式、工具和技術,逐步提高了生活質量和生產力水平。我深深感受到,在這個進程中,人類的智慧和勇氣起到了決定性作用。
閱讀這本書,我也深深被人類的歷史和文明所震撼。從古埃及的金字塔、秦陵兵馬俑,到古希臘的藝術與哲學、羅馬的法律和治理,再到文藝復興的藝術和科學革命的突破,每一章節都讓人流連忘返。人類的文明之樹如此繁茂,如此精彩,讓我對人類的智慧充滿敬畏。
這本書也展示了人類面臨的一系列挑戰和困境。從原始社會的戰爭和饑荒,到現代社會的環境污染和資源短缺,人類一直在與自然和自身的矛盾中掙扎。讓我印象深刻的是,每當人類面臨困境時,總有一些人能夠勇敢地站出來,尋找解決辦法。正是這些勇敢的人們,推動了人類社會的進步和發展。
通過觀察和思考這本書中的故事,我也從中獲得了一些對工作的啟示。我意識到要有堅持和耐心,因為人類的發展過程是一個漫長的過程。每一個偉大的成就都需要付出時間和努力,不斷積累經驗和知識。無論是個人的職業生涯還是團隊的發展,都需要堅持不懈地探索和努力。
我明白了要善于合作和借鑒。人類的發展從來都不是一個人的事業,而是憑借著集體的力量和智慧。只有通過相互合作和分享經驗,才能實現更大的成功。在工作中,也需要學會團隊合作,借鑒他人的經驗和智慧,不斷提高自己的專業素養。
我認識到要關注環境和社會責任。人類的故事中,環境破壞和社會不公平一直是一個重要的議題。不能只看到經濟的增長和利益的追求,更要考慮到可持續的發展和社會的公正。在工作中,也應該思考自己的行為對環境和社會的影響,努力為可持續發展和社會公益做出貢獻。
通過讀《人類的故事》,我更加深入地理解了人類文明的歷史和發展。每一頁都散發著智慧和勇氣的光芒,讓我在工作中汲取到了許多啟發和力量。我相信,在未來的工作中,我會繼續以積極的態度和豁達的心態,去面對人類的故事所帶來的挑戰和機遇。
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看到俞敏洪老師推進的一本書籍,關于《人類的故事》,沒有紙質版的,讀了一個電子版的,這兩天疫情嚴重,哪里都去不了,除了給學生上直播課,剩余的時間就讀了一些書籍,還是非常不錯的,這個時間段可以三天讀一本書。簡單的分享一些心得。
滿懷敬畏之心的人,也許做事不會事事第一,但是一定是最虔誠、最負責的。亨德里克房龍,或許就是這樣的一個人吧。他敬畏歷史,敬畏知識,敬畏宇宙,敬畏這世間存在的、消失的、或即將出現的一切。于是他想要把這些東西寫下來。于是就有了面前的這本書。我喜歡他在前言里的一句話“在我生命中的頭一回,就發覺了‘可聽見的寂靜’這種現象……在我的自然現象的有限知識里面,又增加了另一種經驗——可觸摸得到的黑暗?!?。我想,他必然也是對文字充滿著敬畏之心吧。才會用淺顯易懂的文字,寫出了如此耐人尋味的句子。我曾經也有過這樣的經歷——寂靜的黑暗中,獨立于任何時間空間的一片天地里。卻怎么也不知道如何去形容那樣的一種狀態。如今我終于找到了答案——可聽見的寂靜、可觸摸得到的黑暗。漫漫時間長河,能創造出“文字”,真的是人類的一大智慧。文字可以承載很多東西:故事、歷史、思想、文化、數據、未來……也許房龍對人世間的驚鴻一瞥,是十二三歲登上教堂頂樓的體驗。而我對文字,乃至人類歷史的開眼,是今天打開這本書的一瞬間。書的第一頁,就是一個長長的畫卷。從地球的誕生,到現在。50萬年。畫的前半段的時間節點,是按千年算的。后半段是按百年算的。突然對“時間”這個概念,產生了一絲向往和恐懼,也許就是“敬畏”吧。一個人的一生,在他自己看來是漫長的,但是拋擲到宇宙里,竟渺小的有些可笑。不知道為什么,我有時總有一些奇異的想法,總覺得人類用“時間”這個詞來描述我們自己抓不到,摸不到,卻又關乎到我們一生,貫穿了我們一輩子的東西,有些草率?真的是個很奇怪的想法。書還沒有看完,人類的故事也還沒有聽完。那就繼續聽,繼續站在高聳的教堂塔頂,眺望人類吧。
書籍是人類進步的階梯,為了讓我們有一個良好的讀書環境,我們的班主任在中午的半個小時里讓我們讀書,我讀的是《人類的故事》。這本書講述了我們是誰?我們從哪里來?我們要去向哪里?上下五千年,縱橫數萬里。房龍娓娓講述人類數千年的文明發展史,精彩的歷史場景重現,扼要的歷史人物點評。讓我了解了人的古往今來。了解了人類的發展。
讀完這本書后,是我受益匪淺。作者用最樸實的語言講述了人類歷史的變遷讓我們每個人都明白歷史,國王們重新強大起來,騎士則淪落了,他評價到:但是我想為他們說句公道話,如果沒有“封建制度”,歐洲不可能安然度過那個黑暗時代……我真沒想到封建制度也有好的一面。對于歐洲來說,它拯救人民于水火之中,對于中國來說,老百姓人人憎恨它。也許是歐洲封建的管理比中國好吧!我們之前只知道有四大文明古國:古埃及,古印度,古巴比倫,古中國。卻對它們的故事一無所知。自從讀了《人類的故事》后,我了解了這些。約公元前3500年古埃及,約公元前3500年古印度公元前2500年古巴比倫約公元前20xx年古中國。它們都發生了一些美好,殘忍的故事。
讀書對我們來說有著很大的幫助,可以讓我們擺脫愚昧,讓我們了解更多的事情。同學們不要把時間都浪費了,快快拿起書,暢游在書的海洋里,翱翔在書的天空中??!
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