優秀作文|鏡鑒觀后感（錦集十篇）
發表時間：2022-11-06鏡鑒觀后感（錦集十篇）。
★ 鏡鑒觀后感 ★
天道改編自作家豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》，該書講述了商界怪才丁元英用“文化密碼”瘋狂掠奪中國的錢財，良心發現后退出公司，并受到嚴重的懲罰。最后和芮小丹相愛的故事。
該劇由王志文老師主演，劇集相比小說略有改動，通過人物行為的刻畫，更好的體現了“天道”所蘊含的意義。
這部劇多年前就看過，當時并沒有太多感觸，畢竟經歷閱歷不足，很難從中發現什么。直到前期在投資中感到頓挫無力、毫無方向，偶然瀏覽網頁發現一位投資高手對此劇的一些總結，忽然有所感觸，便將此劇刷了一遍，部分深刻之處反復回放。
兩位主角：
1、是魔，是鬼，就是不是人的丁元英(王志文飾)
他是一個渴求超脫倫理，游離于世俗之外的奇人。自稱是個“小混混”，但卻常常作為商戰中的組局人，事無巨細地操控著一切。他擁有著不同尋常的價值觀，看問題的角度和格局也與常人不同。
2、天國的女兒、丁總的紅顏知己芮小丹(左小青飾)
她有著對美的感悟，對生命的熱愛。愛就坦坦蕩蕩，以一腔孤勇生活著。像愛孩子一樣，疼愛自己的戀人。若勇士一般，奔赴在除惡揚善的事業里。任務結束后，毅然扣動了扳機，結束了自己的生命。從天國來，回天國去。
一、遵從規律，規律就是天道，不以人的意志為轉移。
天地不仁，以萬物為芻狗。然而人與人之間卻是有感情的，感情中散發的光輝，就是我們凡人所能達到的最高境界。
二、這個世界上沒有救世主，沒有神，只有規律。人只有掌握事實規律和自然法則才能拯救自己，成為他人眼中的“神人”。
巴菲特當年只是加州奧馬哈市的一個無名小卒，Nobody。通過導師格雷厄姆和費雪的指引，在好友查理芒格的幫助下，終于領悟了投資之道：企業的價值屬性和交易的安全邊際，此后所有的交易都遵循規律[網]，恪守天道，日積月累成為他人口中的“神”，然而在采訪中卻可以看到，他也只是普通人，也有喜怒哀樂，有貪婪時刻。
在子女教育上，巴神也恪守“天道”，絕不給子女過多財富，僅僅供他們走出一條自己的路，因為他深知，子女若比我強，要錢何用?子女若不如我，錢會毀了他/她。
三、強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這就是天道。
丁元英認為，透視這個社會，要通過三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家、民族，任何一種命運歸根到底，都是文化屬性的產物。
一個國家之所以窮，是窮在思維上。窮在依賴強者，窮在期望救世主上，這是滲透在一個民族骨子里的價值和判斷。
丁元英在經歷國外私募基金大肆撈錢獲利的事情之后，得出“弱勢文化”的最高際遇就是破格獲取這樣的.結論(例如買彩票中大獎，前蘇聯那種強行平均主義)。而強勢文化與弱勢文化不可兼容，強者恒強，弱者愈弱的大趨勢讓人擔憂。
他已然察覺到文化對人的影響了，可自身仍舊無法徹底擺脫這種弱勢文化。所以他選擇離群索居，參悟文化屬性，反省自身。
經濟學中的基礎理論“馬太效應”，窮者越來越窮，富著越來越富;以及二八法則，八成的財富集中在兩成人的手里，這對應的，也是文化的產物。
天之道，損有余而補不足。人之道，損不足以奉有余。
四、養兒真的防老嗎?
如果養兒是為了防老，那么父母就是天然的債權人。每個兒女都是為了還債，直不起腰來。
而老人如果一直想著回報，就會心理不平衡，覺得自己吃虧了，心理就越苦。這就是我們這個民族直不起腰來的原因。
扭轉這種觀念，根本辦法是大力發展社會經濟，努力提高人民生活水平，全面解決好人民的養老保險問題。
隨著社會生產力的進步，人民生活水平的提高，現代社會觀念的深入人心。大家庭的解體、單一家庭的出現，中國的養老方式最終必將以家庭為主轉向以社會為主，養兒防老的觀念也必將消失。
五、股票市場之天道
遵循投資之原則進行交易，那便符合天道，可以產生1+1>2的效果，最終使得企業融資順暢，社會欣欣向榮，人人皆有所賺。
若是貪心四起，采用巧取豪奪的投機之法，便是零和博弈，最終血雨腥風，投資人也會墜入地獄[網](可能是指破產跳樓?)
整部作品，從受眾看，它是小眾的。內容過于深度，注定不會有一個妖嬈的賣相。沒有小鮮肉的年代，老戲骨出演，題材也不是言情，旨在探討文化屬性對人的影響，探討哲學和宗教，乃至探討純粹的人生觀。
這是一部極其珍貴但又被低估的影視作品，每一個角色都是一個故事，每個人身上所體現出的人性的光輝或者陰暗，都是值得深思的。
作品中放至今天依然不過時的哲學思考、商業思維、研究視角，乃至其中蘊含的智慧，都值得反復品味，仔細推敲。欣賞過它，是我的幸運。
★ 鏡鑒觀后感 ★
國土窗口王寶玉
通過“鏡學”，我們充分認識到要學習他們的時代精神、學習精神、創新精神、爭先爭優的民族精神和無私奉獻的精神。他們熱愛國家、熱愛企業、熱愛崗位。他們不怕困難，勇于探索，銳意進取。他們是時代的先鋒，是國家的脊梁，是群眾的模范。他們也是弘揚和培育偉大民族精神的楷模。我們要以學習他們為工作動力，時時以趕超一流、只爭朝夕的豪邁志氣，來鞭策自己，鼓舞自己。
同時要學習他們干一行，愛一行、專一行。具有團結協作、互相幫助、不斷進步的團隊精神。向他們學習，把嚴格管理和愛護統一起來，提高工作效率，用先進的思想鼓舞人們，為國家的繁榮作出貢獻。
我意識到，要認真細致地做好自己的工作，不斷學習創新，不怕困難，敢于探索，不斷提高。團結協作，埋頭苦干，在各自崗位上實現個人價值。要充分體現主人翁精神，以身作則，取得更大進展。
通過學習他們的先進事跡，使我深深地體會到，首先要學習他們強烈的愛崗敬業精神，學習他們刻苦學習崗位成才以及以身作則艱苦奮斗的奉獻精神，在平凡的工作崗位上，干也不平凡的工作業績。第二，我們應該努力學習。首先，要學習政治，提高思想政治水平，使自己適應新形勢發展的要求。第三，要學好文化，提高文化素養，提高知識水平。
第四，要學好自己的業務，提高業務水平，一條線工作，愛一條線，掌握一條線，不斷掌握新技術。第五，要堅持艱苦奮斗的精神，腳踏實地，艱苦奮斗，銳意進取，不在困難面前彎腰，努力實現自己的價值。
總之，我們學習到的先進分子和他們的事跡，將激勵我們努力工作，推動我們積極參與改革開放、社會主義現代化建設和全面建設小康社會的實踐。通過創新工作方式方法，創新工作載體等方式，改進和改善工作。沒有創新，就沒有進步。沒有創新，就會有一潭死水。如果我們不前進，我們就撤退。
堅持解放思想、改革創新的大討論，以突破前人、改進實踐為宗旨。
以實踐來檢驗一切、以群眾的滿意度檢驗實績，自覺把思想認識從那些不合適的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。我們要堅持解放思想，實事求是，繼承革命傳統，創新經驗，善于把解放思想和指導新實踐同發展馬克思主義統一起來。在社會生活和工作中，要充分實踐××重要思想、科學發展觀，愛崗敬業，為構建社會主義和諧社會作出應有的貢獻。
通過**"鏡鑒"看到部分機關工作人員存在意志衰退、精神萎靡，安于現狀、不思進取等問題；存在上班遲到早退、脫崗串崗、聊天嬉鬧、上網**聊天玩游戲等問題；存在開會遲到早退、接打手機、短信聊天、打瞌睡、替會曠會等問題。一系列不和諧現象、不和諧因素、不和諧人與事的存在，凸顯了直接影響櫥窗風格形象、喪失流行感的存在。在干部能力建設和作風建設中，要加強機關作風建設，把思想和行動統一到科學發展觀上來，提高工作效率，提高窗口形象。
檢查工作作風是否存在作風不嚴、紀律不嚴的問題。重點檢查窗口工作人員的精神狀態和工作秩序；
二查執行落實，看是否存在有令不行、有禁不止的問題。
三是檢查工作效率，看是否存在超編、拖拉的問題。
四是檢查大局觀念，看是否存在部門利益優先和部門主義的嚴重問題。
5個。檢查服務質量是否存在服務意識淡薄、服務不到位等問題。要重點檢查依法行政和履行服務承諾情況，看是否存在服務群眾、服務基層、服務發展意識淡薄等問題。加強自身建設，創建四型窗口
窗戶應在確保工程有效運行方面發揮有效作用。一是加強自身建設，提高工作效率和工作水平，建設一支有思想、有活力、有專長的隊伍，形成一支服務、協調、虧損的隊伍
真正的機制創造了一個快節奏、快增長、快增長的環境。
一是優化素質，建設學習型窗口。要跟上領導的思路，充分發揮領導的作用，窗口必須加強學習，做到積少成多、輕重緩急。要提高素質，首先要提高政治素質，這是窗口工作人員具備素質的基礎，也是敬業、合作、進取的精神和奉獻精神。
因此，我們要加強理論武裝和政治修養，注重領會精神、把握本質、勇于實踐。要加強專業知識學習，特別是在實踐中，學習規劃發展的思路、處理問題的方法，努力提高各方面的素質和能力。
二是提高效能，建設落實型窗口。要進一步加強機關作風建設，轉變作風，把落實工作作為檢查窗口工作的主要標準。
三是穩中求變，建設創新型窗口。創新是窗口工作的不竭動力。要改變按部就班的工作模式，堅持創造性地開展工作，增強工作的主動性；要探索先進工作方式，堅持以更科學、更合理、更適用的工作機制來保障窗口工作，用新的眼光審視工作，用新觀念謀劃工作。
四是爭先創優，建設滿意型窗口。要適應建設滿意窗口的要求，堅持優質高效的原則，充分發揮每一位工作人員的積極性、主動性和創造性，確保領導、部門和群眾的“三個滿意”。
窗口要在現有的工作基礎上，立足當前，著眼長遠，緊隨形勢的發展變化，緊緊圍繞中心工作，大膽實踐，勇于探索，開拓創新，與時俱進，切實履行好工作職能，為揚州的發展發揮更大的作用。
總之，在干部能力作風建設過程中，每一名窗口都要弘揚先進，克服陋習，從自身做起，從現在做起，從點滴做起，積極投身到樹形象、學先進、改陋習的活動中去，努力實踐能力作風建設活動！1
★ 鏡鑒觀后感 ★
新時期，全心全意為人民服務的焦裕祿留下了將骨灰埋在沙丘里、時刻守護蘭考人民的遺囑；寫下“是七尺男兒生能舍己、作千秋鬼雄死不還鄉”的孔繁森，兩離桑梓，獨戀雪域，將短暫的一生奉獻給了雪域高原；中共來的時候，綿竹市東汽中學51歲的教師譚千秋張開雙臂保護著桌下的4名學生。他用鷹的翅膀拯救了四個年輕人的生命，而他的妻子和孩子卻永遠失去了山岳般的依附
從中國共產黨成立至今，九十多年的風雨滄桑，一代代不屈的中國人浴血奮戰換回了民族獨立人民解放，一代代新中國的赤子，經過了艱難探索描繪出社會主義藍圖。92年過去了，新千年的車輪滾滾向前。歷史把民族復興的重任交給了為小康社會奮斗的一代人。
如果法律是一條無法逾越的紅線，越過它的人將受到自己的懲罰。人生觀、價值觀和道德觀的紅色底線是什么？它在每個人的心里。
《鏡鑒》中一段段活生生的事例猶如一個個嗡嗡炸響的警鐘，敲響了法律的尊嚴，更震撼著每一個人內心世界，讓心底里的道德榮辱蘇醒，歷史使命蘇醒，黨性覺悟蘇醒！
回顧新中國的成長之路，一個個生懂得人物足以讓我們堅定信念，理解責任。側耳常聽，一段段悔之晚矣的故事，一聲聲悲痛低沉的警鐘，會讓每一個人時刻保持清醒的頭腦。環顧四周，無論是貧瘠的沙漠高原，還是風雨無情的災區，一個個將百姓、將他人的利益看作比天還大的人，足以激勵我們珍惜生活，滿懷激情。
一代又一代人對幸福生活的向往，一代又一代人對理想信念的追求，永葆青春，代代相傳?。?/p>
★ 鏡鑒觀后感 ★
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興衰;以史為鏡，可以明事理;以人為鏡，可以明得失”。警示教育片《鏡鑒》用一段警世的獨白切入到發生在某某公安局一個個鮮活、真實的案例。那些案例客觀真實地記錄了曾經風光、讓老百姓敬畏、讓父母親友引以為榮的公安民警是怎樣一步步被貪婪之心蒙蔽了雙眼，從而走上了不歸路，鐵牢內那一聲嘆息道盡了犯罪人員無盡的悔恨。
近期工作之余，每當我腦中浮現出《鏡鑒》中那一個個案例時，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。案例中的這些人最初也曾一身正氣、也曾令人敬畏、也曾是領導眼中的佼佼者、公安隊伍中的希望，卻因周圍不良風氣的影響，失去了廉潔自律的自我約束，到頭來“甘愿”墮落，讓別有用心者鉆了“空子”，從而一發不可收拾，一步步的遁入貪腐的深淵，最終悔恨不已，法紀面前俯首稱臣，可惜為時晚矣，所謂“一失足成千古恨，再回頭已百年身”，悔哉、悲哉!
那么，做為一名公安民警，應如何把握自己的人生，在此次觀看《鏡鑒》中我得到了深層次的啟示和警醒。
★ 鏡鑒觀后感 ★
????襄陽市紀委監委錄制的警示教育片《鏡鑒》，再現了原南漳縣委書記黃其洲違反政治紀律、組織紀律、廉潔紀律的全過程，收看之后有如下感想：
????一、失去監督的權力必然導致腐敗。作為一名縣委書記，黃其洲擁有黨和人民賦予的至高無上的權力，這些權力是用來促進經濟發展、改善人民群眾生活、促進社會全面進步的。這種權力必須置于基層黨組織和人民群眾的監督之下，才能使權力得到正確行使。黃其洲身為一個地區的主官，集中了所有的權力，處處唯我獨尊，搞“一言堂”，把權力作為自己謀取私利的工具，這種權力脫離了黨組織的監督，脫離了人民群眾的監督，脫離了黨紀、政紀和法律的監督，必然導致腐敗。
????二、“一把手”的腐敗必然導致一個地方政治生態惡化?！耙话咽帧笔且粋€地區和部門的風向標，“一把手”的一言一行、一舉一動對黨員干部的影響巨大。黃其洲放松自我改造，放松對自己的嚴格自律，處處以權謀私，為南漳縣帶來了壞風向，嚴重惡化了當地政治生態，阻礙了這個地區經濟社會的全面發展。
????三、向權力、金錢伸手的行為，必然無藏身之地。黃其洲放松世界觀、人生觀、價值觀的改造，違反政治紀律、組織紀律、廉潔紀律，這種行徑最終難逃黨紀、政紀、法律的制裁。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，高舉反腐利劍，痛下決心鏟除黨內各種腐敗現象，像黃其洲這種與人民為敵、踐踏法律尊嚴的行為，是南漳的黨員干部所不能接受和容忍的。群眾的眼睛是雪亮的，黨紀的監督是全方位的，“手莫伸，伸手必被抓”，任何腐敗現象均無藏身之地。
★ 鏡鑒觀后感 ★
近日，為了嚴肅換屆紀律，匡正換屆風氣，單位組織我們觀看了警示教育片《鏡鑒》，在此我結合自己的工作經歷談談認識：
松溪縣文化館館長蘭坤發作為一名共產黨員，不僅沒有帶頭遵守嚴肅換屆紀律，匡正換屆風氣的責任。還他卻杜撰“松溪縣縣長擬任人員”信息，擅自在公眾微信群發布，引發當地群眾大量轉發，干擾了換屆的正常秩序，造成不良影響。這種缺乏責任意識，紀律意識和大局意識的黨員干部干擾換屆風氣的違紀行為必受嚴懲。
“為政之道，以順應民心為本，以厚民生為本”。換屆工作關系到我黨的執政根基，關系到國家和諧穩定大局，關系到廣大群眾的根本利益。以鐵的紀律護航換屆風氣，以好的風氣選出好的干部，不僅是營造干事創業積極局面、凝聚改革發展萬眾合力的必然要求，也是鞏固擴大良好政治生態的題中之義。
因此，要進一步落實好換屆工作主體責任，督促提醒黨委書記履行“第一責任人”職責，帶頭嚴守換屆紀律，帶頭抓好換屆紀律，簽訂嚴肅換屆紀律承諾書，力促主體責任落到實處，及時將換屆信息公開化、透明化，將換屆的各項細節置于人民群眾、黨員干部、社會輿論的監督體系之中，確保換屆有序實施，使違法亂紀行為無處遁形。要堅定“零容忍”的態度和強硬有力措施，對違反換屆紀律的行為發現一起、查處一起、通報曝光一起，問責處罰一起，堅決狠剎歪風邪氣，鞏固風清氣正的政治生態。
★ 鏡鑒觀后感 ★
看完電教片《鏡鑒》之后，我感慨頗多，里面一個個鮮活的案例，對我的思想震動很大、感受很深。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鑒，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。這些人最初也曾心系百姓、也曾寒窗苦讀數十載、也曾是排民憂、解民難的父母官、也曾是黨和國家的希望，到頭來卻深陷欲望的深淵不可自拔，失去了最初的理想信念和心胸抱負，失去了廉潔自律的自我約束，一步步的遁入“違法犯紀”的“深淵”，最終悔恨不已，所謂
“一失足成千古恨，再回頭已百年身”，悔哉、悲哉!
“貪如水，不遏則滔天;欲如火，不遏則自焚”，《鏡鑒》給我們的啟示好多，作為一名黨員，在日常生活工作中我們要始終堅持政治理論學習，堅定理性信念，只有在工作和學習中從實際出發，提高整治理論修養，提高道德水平，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，牢記黨的宗旨，嚴格自律，把心思和精力全部放在黨的事業上，才能更好地保質保量完成組織交給的各項任務，才能更好地保證自身的清正廉潔。要嚴守政治規矩和政治紀律，始終堅持執行黨的廉政建設規章制度，必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，以身作則，做好表率，經常反省自己的生活和行為方式，一切按原則辦事，不徇私情。要始終保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統。《鏡鑒》中的案例讓人心情沉重，涉案人員都經過自己的奮斗拼搏取得了令人羨慕的成績，最后卻不能正確對待權力和金錢，守不住清貧，把奮斗成果付諸東流。作為一名黨員，我們要保持和發揚艱苦奮斗的優良傳統，在思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城，始終經受住欲望的誘惑和考驗，時刻自重、自省、自警、自勵，不辜負黨組織和群眾的信任重托。
★ 鏡鑒觀后感 ★
命運，掌握在自己手中
——讀《鏡鑒》心得體會
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失?！弊鳛橐幻麑徲嫹ㄖ乒ぷ髡?，工作之余讀了《鏡鑒》一書，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。
俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。我們每一個審計人員，只有始終懷著羞恥感，思考貪婪的危害，正確對待權力和金錢，才能管好權力，謀取利益，為人民創造財富。
一、要常懷知恥之心
《鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無視黨紀國法，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動輒撰寫萬言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當初？西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。
孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認為“廉恥，是立人之大節”。這就是說，自我修養，應該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設也就開了一個頭。
做人有小節大節之分，知道何為羞恥是做人的“大節”，萬不可輕視。我們每個審計人員都必須在小事和大事上取得成功?？涤袨樵v過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風俗之美，在養民知恥”，做人要從知恥做起，知恥才能明德。
要樹立忠于黨、忠于人民事業的大德，也要培養待人處事行為規范的“小德”，而后者是達到更高思想境界的基礎，在我們審計隊伍中要倡導個人修養、內省、自律，這是我們民族的傳統美德。
二、要常思貪欲之害
古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區別。
有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。我們每一名審計干部，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想，堅定理想信念的同時，通過警示教育，常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。
三、要正確對待權力
《憲法》第九十一條和《審計法》賦予了審計機關“依照法律規定獨立行使審計監督權，不受其他行政機關、社會團體和個人的干涉”的權力。審計人員只要開展審計工作，就有權進行審計檢查、處罰和催收。但權力是一把“雙刃劍”，用好了可為民服務，用得不好，就可能把自己給害了。
我們每一個審計人員，尤其是在一線實施審計的同志，經常面對的是被審計單位的人，如果不在思想上筑牢防腐防線，濫用權力，吃、拿、卡、要或者收**賂，輕者就要受到紀律制裁，重者就要受到法律懲罰。因此，我們審計干部手中的權是黨和人民賦予的，不是私有的，千萬不能占有，應時刻想著為被審計單位服務，為縣域經濟健康發展服務，真正做到情為民所系，權為民所用，利為民所謀。更應該勤儉節約，守住清貧，守住底線，同時要守住成績，守出效果。
四、要正確對待金錢
錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。我們審計人員經常和被審計單位賬務打交道，審計中查出問題后，被審計單位就有可能以達到“消化問題”的目的，給審計人員錢、物、購物卡等“好處費”，進行拉攏腐蝕。因此我們審計人員必須要有堅強的意志，思想上要有過硬的“防火墻”，才能經得住金錢的**。
我們要時刻提醒自己，審計質量是審計工作的生命線，審計中應當查處和收繳的違法資金是財政資金、國家資金和人民資金，不應當占有和挪用。一旦被金錢迷住了方向，到頭來就會雞飛蛋打，人財兩空。《鏡鑒》里面許多案例值得深思，值得注意。
我們審計干部的工作職責就是查審經濟問題，治理經濟秩序，揭露腐敗行為，維護經濟發展，因此“打鐵還需自身硬”。在金錢上千萬不能與富人攀比，比上不足，比下有余，多與一些窮人，譬如同下崗、失業人員以及農村的一些老百姓比一下，就會感到十分滿足。同時，要牢記君子愛財，取之有道。
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以上是自己學習《鏡鑒》后的膚淺體會，我認為廉政建設這根弦，必須牢牢繃緊，一刻也不能放松。劉家義審計長指出：“審計是保障國家經濟社會健康運行的一個‘免疫系統’”。
面對社會上各種各樣的**，作為負有重要責人的審計人員，應該堅守道德底線、生活基本原則和法律的剛性規定。如果生命是一條河，船上的水手就是我們自己?！吧鳌迸c“不慎”，往往是一念之差，一步之遙。
是翻船落水，還是經受住暴風雨的考驗？命運掌握在你自己手中
讀后感讀完《鏡鑒》之后，想起白居易的“人人避暑走如狂，獨有禪師不出房；非是禪房無熱到，為人心靜身即涼?！弊鳛閲惛刹?，我們只有常懷知恥之心，思貪欲之害，才能讓躁動的心冷靜下來，為人民掌好權、謀好利、造好福。
一、要懷知恥之心
《鏡鑒》中那些犯案的稅務干部心存僥幸，無視黨紀國法，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動輒撰寫萬言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當初？
西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”， “羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認為“廉恥，是立人之大節”。
這就是說，自我修養，應該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設也就開了一個頭。做人有小節大節之分，知道何為羞恥是做人的“大節”，萬不可輕視。我們每個人都必須在小事和大事上取得成功。
康有為曾講過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風俗之美，在養民知恥”。做人要從知恥做起。
知恥才能明德。道德應該有三個層次：不傷害他人的前提下的自利，幫助他人的前提下的互利，無私的前提下的奉獻。
奉獻必須提倡，但是更多的人應該是互利，至少應該守住“不損人”的道德底線。其實，古今中外，那些名人之所以能夠堅守清廉而拒絕腐敗，無非就是兩種動因，用康德的話來說：就是要隨時想到“頭頂星空、心中道德”。
要堅守底線，我們還須不斷地修煉道德、仰望星空，把廉政紀律不斷內化為自律意識。書本知識不能自然而然地轉化為“德性”，道德品質不是“灌輸”，高尚的道德情操和良好的人格素質要靠自覺的修身養德。既要樹立忠于黨忠于人民事業的大德，也要培養待人處事行為規范的“小德”，而后者是達到更高思想境界的基礎，在我們國稅系統的干部隊伍中要倡導個人修養、內省、自律，這是我們民族的傳統美德，從“君子慎獨”的孔子，到“吾養吾浩然之氣”的孟子，從“斯是陋室、惟吾德馨”，到“愛蓮之出淤泥而不染”都是我們應當追求的高風亮節。
不要急躁，隨波逐流。保持冷靜，純潔和正直。不要被習俗所累，也不要被時尚所迷惑。在同事中要以道德和過錯為導向。在集體中形成良好的道德評價氛圍?，F在**怕的是刑法，就是不怕丟臉，不守底線，缺乏自律。法網恢恢總有漏洞，道德自省無處不在。
僅僅依靠刑法，不教育干部知德知恥，是不可能從思想上根除腐敗的。
二、要思貪欲之害
古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區別。
有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。作為一名稅務人員，不僅要樹立遠大理想和堅定理想信念，還要通過警示教育，思考貪婪給黨、單位、家庭和自己帶來的危害，警鐘長鳴。
一要多看“前車”之轍。即看看那些正在監獄中服刑的職務罪犯的境況，想想自由的寶貴；看看職務罪犯家人痛苦的神情，想想幸福的含義。二要多讀“悔恨”之言。
即多讀讀職務罪犯的檢討、悔詞，多讀讀紀檢監察機關的辦案紀實，想一想即便“魔高一尺”，也會“道高一丈”，想一想“莫伸手，伸手必被捉”的警世恒言，任何自以為隱密的伎倆，都可能暴露在光天化日之下。三要多設“假如”之景。想想看。如果你因為貪婪而被抓，群眾會怎么想？
假如自己鋃鐺入獄，自己的前途何在？家人的幸福何存？此外，我們還可以看看貧困群眾的生活狀況，想想如果自己**腐化，必然會損害群眾的利益，這樣對得起自己的良心嗎？
稅務干部就是要在多看、多聽、多想中，增進對貪欲的怕，對行為的慎。四要多交“草根”之友。俗話說“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，“草根”之友處“江湖之遠”，他們的心聲和訴求是我們依法行政的立足點和出發點。
對居“廟堂之高”的“精英”們和“大款”們，要多些“君子之交”，少些“酒肉朋友”，做到親而不昵，近而有度，要抱著推動工作的愿望、提高學習的動機和從善如流的態度去交朋友，拒絕那種虛于應酬、空耗時日的泛泛之交，摒棄吃吃喝喝、拉拉扯扯的庸俗之交，遠離相互利用、投桃報李的勢利之交，做到交往“透明”而健康。
★ 鏡鑒觀后感 ★
讀《鏡鑒》有感
讀了《鏡鑒--國有企業廉潔從業教育讀本》感受頗深。書中的案件涵蓋了國有企業不同層次、不同崗位的個別干部職工在生產經營管理中的腐敗案件。書中對案例進行了準確的分析和點評，把付出沉重代價的教訓一一展現出來，令人深思、警醒、啟發。
《鏡鑒》一書中的案例教訓也告訴了我們，人心靈上的塵垢并不是忽然間長成的，而是在“小節”、“小欲”、“小過”中一天天的滋生繁衍的。案例中那些違反黨紀國法的人，無不堪稱“佼佼者”，他們或身居要職、或有著豐厚的學識、或有著精湛的技術、或有著過人的膽識，但他們卻沒有把握好人生的方向盤，不重視加強自身的黨性修養，忽視世界觀改造，人生觀、價值觀扭曲，經不起各種消極因素影響和**，在“權力與金錢”、 “物欲與嗜好” 、“原則與情義”中迷失方向，乃至走向毀滅的深淵，讓人不禁痛心疾首。
魚為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網。《鏡鑒》所選案例，從犯罪的主體看，這些案件可以分為各級企業負責人的腐敗案件、重要崗位人員的腐敗案件，以及各級企業負責人與重要崗位人員相互關聯的窩案、串案等。從犯罪領域看，這些案件相對集中在工程建設、物資采購、財務管理等領域。
從犯罪的性質看，**、**、挪用**、私分國有資產等仍占絕大多數，且犯罪的手段越來越呈多樣化和智能化趨勢。這些人走上犯罪道路的原因是貪婪。他們身為企業負責人、重要崗位人員，他們所擁有的職位，在別人眼里都是很羨慕的，可他們卻沒有很好地珍惜，把手中權利當作斂財的工具。
程明潔**案中就是這樣，他本是某鋼鐵集團原董事長，最初別人送的500元錢都主動交給了組織，后來長期遇上有人送禮這種事，就習以為常了，于是開始接納了這些“禮物”?！柏斈苁谷素潱瑒菽苁谷艘小?，隨著該董事長的權利越來越大，送禮的人也越來越多，而貪欲也越來越大，從收小錢到收大錢，最終以巨額**判處無期徒刑。
廉潔吃虧一陣子，自律安全一輩子；貪婪僥幸一陣子，坐牢后悔一輩子。書中所有的腐敗案件都表明，只有自律，才能確保自己的政治安全。無論你身在領導崗位還是重要崗位，都要有一個好的心態，不要受社會不良風氣影響，要常懷律己之心，常思貪欲之害，筑起拒腐防變的思想堤壩，謹言慎行，拋棄那種“撐死膽大的，餓死膽小的”處世哲學，強化自我約束，始終保持清醒頭腦，要管好自己的手、管好自己的嘴、管好自己的腿，不該拿的不拿、不該吃的不吃、不該去的不去，不做出格之事；要培育廉潔意識，養成良好的行為習慣，要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從自身做起，從點滴做起，時時處處檢點自己的言行，不斷規范和約束自己，養成清正廉明的好習慣。
本書案例中章建**、挪用資金案，就是因為章建貪慕虛榮而自毀前程，和同學攀比，別人有的自己也想有，利用職務之便**并挪用資金，章建是2000年招聘進入某集團公司作財務部出納，2004年6月，法院以**罪、挪用資金罪數罪并罰，判處有期徒刑十五年，當時他只有24歲。
前車之覆，后車之鑒。這本書中的每一個案例都是一個教訓，它再次給我們一個警告，并敲響了警鐘。是非在于學習，名德在于黨性，腐敗在于公義。
讓我們始終有一顆自律的心，加強學習，加強黨性修養，做到自查、自警、自律，杜絕腐敗自省。
讀了《鏡鑒》后使我進一步認識到做為一名合格黨員嚴格遵守黨的紀律、加強黨性修養的重要性。
黨的紀律是維護黨的統
1、 保證黨的路線貫徹執行的重要保證。馬克思、恩格斯指出：“我們現在必須絕對保持黨的紀律，否則將一事無成。
”列寧在《共產主義運動中的“左”派幼稚病》一書中指出，“無產階級政黨在奪取政權、鞏固無產階級**、建設社會主義的整個斗爭中，都必須有極嚴格的集中制和鐵的紀律。”黨的十六大《黨章》指出：“黨組織必須嚴格執行和維護黨的紀律，共產黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。
”因此所有黨員干部都必須遵守黨內各項規矩，無論職位高低、資歷深淺，在黨的紀律面前一律平等。
遵守黨的紀律，需要長期的忍耐，也是黨員干部一輩子的任務。書中的大量案例警示人們，一個人一旦走上領導崗位，不管他主觀愿望如何，形形色色的**往往接踵而至：鈔票往你兜里塞，財物往你家里送，美人往你懷里推。
起初，也許會睜大眼睛，打起十二分的精神，但是目不斜視久了，一些人視線往往會模糊，思想往往會動搖。慢慢地，是非界限開始分化，榮辱觀開始錯位，災難降臨。一些被黨和人民寄予厚望的中青年干部，甚至個別穿著草鞋進城、臨近退休的老同志，就在腐敗與反腐敗的拉鋸戰中因精神不支而敗下陣來，淪為歷史和人民的罪人，教訓極為深刻。
以上是自己學習《鏡鑒》的膚淺體會，我認為廉政建設這根弦，必須牢牢繃緊，一刻也不放松。面對社會上形形色色的**，作為一名共產黨員，應該堅守道德的底線，堅守做人的基本準則，堅守黨性原則，堅守國法的律條。如果生活是條河，水手就是我們自己。
“慎”與“不慎”，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經得起大風大浪的考驗，舵就在我們自己的手中，這就是我學習《鏡鑒》的深切體會。
★ 鏡鑒觀后感 ★
為深入開展“兩學一做”學習教育，進一步提高政治業務素質和提升理論業務水平。7月12日上午，區住建局邀請區直機關工委副書記李紅衛召開“兩學一做”專題報告會，120多名黨員參加了會議。
會議首先觀看了《鏡鑒》，“以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失”。《鏡鑒》主要通過“湖南衡陽破壞選舉案”和“四川南充拉票賄選案”兩個案件中涉事官員的懺悔、案件情景再現等形式深入剖析了破壞選舉和賄選給黨和政府帶來的重大危害，為全體干部職工上了一堂生動的警示教育課，切實加強了對黨員干部的廉潔自律教育，提高了干黨員干部的拒腐防變能力。
會上，由李紅衛副書記作《牢記“入黨誓詞”永葆共產黨員本色》專題黨課。他指出，從“入黨誓詞主要內容、入黨誓詞歷史演變、兌現入黨誓詞現實問題、不忘初心永葆共產黨員本色”四個方面”多形式，多角度的詮釋了“兩學一做”學習教育的涵義，并聯系實際、引經據典就如何成為一名合格黨員作出了詮釋。同時，李書記指出，要緊緊圍繞“兩學一做”這個目標，始終盯住目標學、對照目標改，不達目標不罷休，努力做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
通過這次學習，區住建局黨員們結合《鏡鑒》教育、專題黨課的學習內容，開展談，紛紛表示要深刻認識到心中有黨，不忘初心的重要意義，一次宣誓就是一生的承諾，要求我們黨員要遵守承諾，時刻以黨員的標準嚴格要求自己，以黨章黨規規范自己的行為，堅定理想信念，注重個人品德修養和黨性修養。
在今后的工作、學習中作為區住建局的黨員，要更好地結合自身實際，銘記黨員身份，深入推進“兩學一做”學習教育，知行合一，以學促做，立足自身崗位職責，敢于擔當作為，扎實推進“明職責、敢擔當、爭一流”的機關效能建設，全力加快推進各項工作，開創住建工作新局面。
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