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五個認同心得體會

發表時間:2025-05-31

五個認同心得體會(通用十篇)。

● 五個認同心得體會


在生活中,我逐漸領悟到了一些深刻的道理和頓悟,在此與大家分享。這五個深刻理解心得體會,不僅幫助我成長,也希望能為更多人帶來啟示和思考。


生命的美妙在于獨特。每個人都是獨特的個體,具有不同的性格、興趣和才能。我們不應該追求與他人的相似,而是應該珍惜自己與眾不同的特點。正是因為每個人都有獨特之處,才使得這個世界多姿多彩。因此,我意識到要用獨特的自我去生活,展示自己的個性和特長,不必拷貝別人,做最真實的自己。


困難是成長的必經之路。生活中難免會遇到各種各樣的困難和挑戰,這時候我們要保持樂觀,勇敢地面對。困難不是來阻撓我們前進的絆腳石,而是提醒我們要思考和改進。每一次克服困難,我們都會變得更加堅強和成熟。所以,我明白了要敢于面對困難,勇敢地迎接挑戰,因為只有這樣,我們才能不斷成長。


感恩與分享使生活更加幸福。在快節奏的現代社會,我們往往會忽略感受生活的美好和珍惜身邊的人。當我們懂得去感恩,從內心真心地感謝所擁有的一切時,我們會發現生活變得更加美好和充實。同時,與人分享快樂和幫助他人也是一種心靈的滿足和獲得。因此,我深知感恩與分享是讓生活更加幸福和有意義的重要元素。


成功并非一蹴而就。在追求個人目標和理想的道路上,我發現成功需要時間和努力。沒有任何事情是輕而易舉的,每一個成功者都必經無數的失敗和挫折。因此,我學會了耐心和堅持,不怕失敗,從失敗中吸取教訓,繼續前行。同時,我也明白了成功并不只是一個結果,而是一種持續的過程,成功的真正意義在于我們在追求目標的過程中成長和進步。


珍惜當下與自我成長。人生苦短,時間寶貴。我們不能總是活在過去或者期待未來,而忽略了當下的美好和可能性。每一天都是新的開始,我們應該珍惜每一個時刻,充分利用時間做自己喜歡的事情,提升自己的智慧和能力。只有通過不斷地自我成長,我們才能更好地抓住機遇,實現人生的價值和夢想。


這五個深刻理解心得體會在我生命中產生了重大影響。獨特與困難,感恩與分享,成功與耐心,珍惜與成長,這些道理讓我更加珍視自己的人生,并且注重每一天的變化和可能性。這五個理解不僅適用于我個人的情況,也可以引導更多人追求幸福、成功和滿足的人生。希望我的心得體會能夠給大家帶來一些啟示和思考,讓我們更好地明白生活的真諦。

● 五個認同心得體會

為貫徹和落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,按照區教育局文件精神,在過去一年中,我校積極開展了“五個一”工程的實施活動。目的為培養和提高我校學生的綜合能力素質,促進學生全面、和諧、健康發展,認真實施素質教育。

一、“五個一”成長工程的內容:

1、寫一手優美的硬筆書法

2、說一口比較流利的'英語

3、掌握一項受益終生的運動健身技能

4、培養一種愉悅身心的藝術特長,

5、會一種手工小制作

二、活動組織

學校成立以胡志衍校長為核心的領導團隊,張學清負責組織和協調。教學處、德育處及各活動小組也積極擁護和號召,把“五個一”活動納入學?;顒又?,充分調動班主任和帶隊老師的工作積極性,形成了強有力的組織保障,保證了活動的順利實施。

三、活動原則

1、就近輻射原則。立足于學生所在社區、鄉村,讓學生廣泛參與。

2、輔助教學原則?;顒釉O計和安排目的是讓學生開闊視野,增長知識和動手能力,為更好的學習服務。

3、安全第一原則。要教育學生增強安全意識,落實保障措施,認真負責地做好學生的安全工作。

4、內容開放原則。讓家長、學生、社會、專家共同參與,制定切實可行的方案,合作進行。

五、活動過程

1、寫一手優美的硬筆書法

學校為進一步全面貫徹教育方針,認真推進素質教育,落實區教育局提出的五一工程,積極開展寫字教學,通過不斷完善寫字教學評價,實現培養學生形成正確的寫字姿勢和具有基本規范的寫字技能以及“端端正正寫字,堂堂正正做人”的目標,在本學年中主要進行了如下活動:培養學生良好的書寫習慣,使學生能規范、端正、整潔地書寫漢字,具備熟練的寫字技能,能寫出正確、規范、美觀的漢字,具有初步的書法欣賞能力,全面提高學生的整體素質;教師有計劃的開展寫字輔導,教會學生寫字的要領,掌握寫字的技巧,保證學生能定期進行寫字練習(每周至少2次)。在全面練字的基礎上,鼓勵學生參加校內的書法興趣組,加強特長生的培養;積極組織學生參加規范漢字書寫比賽和各類其他書法比賽;建立并不斷完善書法教學的評價制度,充分調動師生學習書法的積極性,逐步形成書法教育的長效機制,確保書法教學質量。依據語文新課程標準明確各年度書法培訓目標:七年級,能夠正確書寫正楷字,八年級由正楷向行楷過度,九年級能夠書寫規范的行楷;認真組織書法考核,12月我們認真組織了年度書法過關考核,強化合格率,并對優秀學生進行表彰;構建書法校園的文化氛圍,充分利用班級文化角、學校黑板報、櫥窗欄、校園網頁、走廊墻壁等多種形式展示學生優秀作品。將書法展示作為學校藝術節的一個重要內容,同時將優秀作品在校報上登載。

2、說一口比較流利的英語口語

隨著社會生活的信息化和經濟生活的全球化,我國對外開放的進程日益加快,學習和掌握一門外語,開展對外交流是對21世紀國民素質的基本要求,因此,培養好中學階段學生的英語口語表達能力勢在必行。各年級根據學生的具體情況,在班內分成不同的興趣小組達到如下的目的:立足課堂教學,強化朗讀與默讀,結合國家課程標準,以每周教研課為抓手,分別采用每日值日生報告、同伴對話、小組互動;每月專題演講比賽、表演唱、舞臺劇等各種形式;每年5月、7月、12月參加市里組織的無錫市英語口語大賽以及無錫市英語口語電視大賽,學校藝術節表演英語小品等,調動學生學習英語的興趣,讓更多的學生參與活動,體驗成功,從而做到“HavefunspeakingEnglish”。通過這一活動,既培養了學生說英語的興趣,充分調動學生說英語的主動性、積極性,又可以讓學生開口并大膽地說英語;既娛樂了學生的心情,又達到了提高學生口語的目的,同時還能激發學生濃厚的學習興趣,陶冶美的情操。

3、掌握一項受益終生的體育健身技能。

今年是五一工程推進第一年,學校先后組織了各種體育運動球隊,每人一項體育項目,不為競賽,只為健身,取得良好效果,達到了強健學生體魄的效果,社會反響強烈;學校秋季中小學運動會上,處處可見學生們矯健的身影。學校還組織開展了羽毛球比賽、冬季體能小比賽、陽光體育萬人跑等學生喜愛的體育活動,讓每位學生至少練就一項受益終生的體育項目,使學生擁有健康的體魄,培養了頑強的意志,錘煉了團隊意識。尤其突出的是我校的羽毛球球選手組隊參加區羽毛球比賽獲得第四名的好成績,這也要歸功于五個一工程的實施。

4、培養一種愉悅身心的藝術特長。

在學校組織實施五個一活動后,先后在學生們中間開展了電腦、手工、繪畫、舞蹈、書法、電子琴等各種興趣小組活動,并能使學生做到“學有所好,學有所成,學有所用”。另外,學期中還參加了各級各類的繪畫比賽、電腦科技制作比賽等競賽活動。每年的元旦是我們學校的藝術節,在藝術節上,學生們的愛好得到極大的發揮;學校還號召和組織了全開發區中小學參加的青少年“歌詠比賽”、“我是歌唱家”、“我是書畫家”等特長展示等豐富多彩的藝術活動,培養每位學生都能具有一種以上的藝術愛好,陶冶學生情操,活躍文化生活,激發中學生的生機和活力。

5、會一種手工小制作。

我校勞技課作為培養學生“會一種手工小制作”的重要平臺,在本年度得到了很好的貫徹。雖然我校勞技課一直以來就非常重視學生動手能力的培養,但開展“五個一”工程以后,我們的培養目標,比以前更明確了,學生動手的積極性更大了。通過一學期的活動,絕大多數學生都掌握了一種或二種以上“小制作”的制作方法。在活動中,我們積累了許多的寶貴的經驗,特別是小組合作方式在勞技制作方面的優勢。

六、不足和教訓

盡管今年以來我校五個一活動開展的還是算比較順利,但活動中也暴露出一些缺點和不足,例如,有的學生性格內向,不喜歡交際,不喜歡運動,教師在處理過程中沒有做過細的工作,產生了一些問題,但相信經過學校和家長的共同努力,能夠很好的得到解決。還有,在活動中要注意不同程度的要結合其他活動共同進行,例如國學經典誦讀,學校轟轟烈烈召開的三節,新課程改革,四元八度型課堂模式改革等活動。互相結合,共同促進。同時也需要在下一步的活動中,注意指導和制定切實可行的措施來執行,力爭取得優異成果。

● 五個認同心得體會

“五觀”“四個認同”教育學習心得通過黨小組的組織學習,我對馬克思主義“五觀”,馬克思主義“四個認同”有了更為深刻的認識,“五觀”既:國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀?!八膫€認同”:對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華民族文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。下面是我這次學習后,對五觀,四個認同的認識。

1、馬克思主義國家觀:國家是一種歷史現象,不是從來就有的,也不會永遠存在下去。是社會內部矛盾運動發展的結果,是私有制出現、階級形成后,階級矛盾不可調和的產物。同樣,國家也必然伴隨著階級、階級矛盾的徹底消滅而自行消亡。國家是統治階級的集體意志和力量的表現,一般都是通過國家意志來實現的。國家組織與其它社會組織的主要區別,就在于它有強迫被統治階級服從國家意志的能力,有行使這種權力的官吏(干部),有實現這種權力的軍隊、警察、法院、監獄等強制機關,還有供養官吏與強制機關的捐稅和國債。

2、馬克思主義民族觀:民族是一個歷史范疇,有它自身形成、發展到消亡的客觀規律。民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。民族是人類社會發展到一定階段的產物,它是隨著社會歷史的發展而不斷發展變化的,并且民族的發展是受社會發展規律制約的。第二,民族和階級是兩個不同的社會歷史現象,民族問題與階級問題是兩種性質不同的問題。在階級社會里,民族內部包含著不同的階級,存在有階級斗爭,所以在階級社會里,民族問題往往同階級問題聯系在一起,剝削階級總是將這樣那樣的民族問題打上階級的烙印。但不能因此得出結論說,民族問題的實質是階級問題。各民族平等的聯合,反對民族歧視和民族壓迫,是解決民族問題的根本原則。各民族無論大小,都一律平等。每個民族都是人類物質財富和歷史、文化的創造者,各民族應在完全平等的基礎上團結起來,堅決反對任何形式的民族歧視和民族壓迫。全世界各民族的無產階級應堅持國際主義的原則,同一切被壓迫民族實行不分國界和民族的親密聯合,共同進行斗爭,推翻實行民族剝削和壓迫的反動統治階級。

3、馬克思主義宗教觀:一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中幻想的反映,在這種反映中,人間的力量采取了超人間的力量的形式。宗教存在的最深刻的根源是人與自然、人與人之間關系的不合理,使自然力量和社會力量對人成為盲目起作用的、異己的力量?!爸挥挟攲嶋H生活的關系,在人們面前表現為人與人之間和人與自然之間極為明白而合理的關系的時候,現實世界的宗教反映才會消失,只有當社會生活過程即物質生產過程的形態,作為自由結合的人的產物,處于人的有意識有計劃的控制之下的時候,它才會把自己神秘的紗幕揭掉。但是,這需要有一定的物質基礎或一系列物質生存條件,而這些條件本身又是長期的、痛苦的歷史發展的自然產物?!?/p>

4、馬克思主義的歷史觀:馬克思的歷史觀普通稱為唯物史觀。但這不是馬克思自己用的名稱。社會的變革便是歷史。推言之,把人類橫著看就是社會,縱著看就是歷史。喻之建筑,社會亦有基礎與上層?;A是經濟的構造,即經濟關系,馬克思稱之為物質的或人類的社會的存在。上層是法制、政治、宗教、藝術、哲學等,馬克思稱之為觀念的形態,或人類的意識。從來的歷史家欲單從上層上說明社會的變革即歷史,而不顧基礎,那樣的方法不能

真正理解歷史。上層的變革,全靠經濟基礎的變動,故歷史非從經濟關系上說明不可。這是馬克思歷史觀的大體。

5、馬克思主義文化觀:文化是與一定時期內的社會的歷史性的情況密切相關的,可以說,歷史造就了文化,文化就某方面展現了歷史。一定的文化是一定的歷史時期的社會條件下,某個社會群體或者是某些社會群體÷集團所處的文明的外在表征。文化具有一定的時間性。這是顯而易見的:封建社會時代與資本主義時代的文化所反映的社會文明是不同的;而原始社會的與后工業文明時期的文化,其本質各異。同時,文化具有一定的空間性。這一點亦顯而易見。譬如,所謂之“歐美文化”與“東方文化”,其類型不同;而“燕趙文化”較之以“江淮文化”,其形態亦各異。階級有先進與落后之分,文化亦有此之別。先進文化是鮮活的的,不斷吸收正向的有力性促進發展的因素,自身才得以不斷前進。這種吸收是一種選擇性的吸收,“取其精華,去其糟粕”,這也就是馬克思主義之“揚棄”之說之體現,也即是“批判性吸納”原則。

“四個認同”教育是“五觀”教育的升華和具體化,是維護祖國統一,反對民族分裂,保持新疆社會政治穩定的治本之策,是我區民族團結教育活動的又一創舉。實踐證明,五觀教育和四個認同教育極大地增強了新疆各民族的向心力和凝聚力,為推動新疆社會的和諧發展創造了良好的環境氛圍?!拔鍌€認同”教育,對于進一步鞏固各族人民大團結、維護祖國統一、增強中華民族的凝聚力,為建設社會主義和諧社會、實現民族地區的穩定與發展奠定牢固的社會心理和思想基礎,具有十分重要的意義,那如何強化四個認同教育呢,我認為有一下幾點:

一、強化祖國的認同,就是要深刻認識到,我們偉大的祖國自古以來就是一個統一的民族國家,各民族共同締造了偉大的祖國,同捍衛了祖國的統一。

二、強化中華民族的認同,就是要深刻認識到,中華民族是我國56個民族相互依存,共同發展凝聚而成的。

三、強化中華文化的認同,就是要深刻認識到,我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國,在歷史發展的長河中,智慧,勤勞,勇敢的中華民族創造了千古流芳的中華民族,各民族都為創造河發展中華文化做出了貢獻。

四、強化中國特色社會主義道路認同,就是要深刻認識到,堅持社會主義道路,是中國共產黨人的堅定信念,是中國歷史發展的必然趨勢,也是中國各族人民的必然選擇。

五觀黨組織負責組織、機關成員的政治思想、單位重大事件的抉擇。對單位的發展起著舉足輕重的作用,嚴格的說它在單位中是統帥、是靈魂。新時期學校建設中黨建工作尤為重要,它決定著學校的辦學思想、辦學理念和發展方向,組織的抉擇稍有不慎,將會影響學校的全盤發展,更有甚者會影響一代或幾代人的前途命運。面對知識經濟到來的新形勢,學校黨組織務必確立正確的辦學思想,強化“發展性教育”的探索和實施,引導全校師生站在時代的“風口浪尖”為社會的發展積極做好人才儲備。

我國是統一多民族國家,民族團結是黨和人民事業勝利的重要保證,是民族地區繁榮發展、各族人民幸福安康的重要保證?!拔鍌€認同”有著豐富而深刻的內涵,是馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現,是民族團結教育和增強民族凝聚力所要達到的根本目的。

● 五個認同心得體會

今天下午,全國高校的師生同上一堂課——疫情防控思政大課,共同聆聽了專家教授對這次對戰疫情的深刻解讀。上完這節課,更加崇敬那些逆向而行的敢于擔當的英雄,更加感恩和熱愛我們偉大的祖國----我驕傲,我是中國人。

自從疫情發生以來,不斷攀升的數字曾使我們恐懼不安、憂心忡忡,居家隔離、足不出戶的日子也讓人煩躁壓抑,可是一批批白衣戰士奔赴沒有硝煙的抗疫前線,他們疲憊但堅定的身影,被口罩勒出深痕還保持微笑的面孔讓我們淚目,正因有他們的堅守,才構筑了生命防線。

隨著近些天國內疫情形勢的快速向好,更證實了當初封城、全民居家隔離、各地馳援武漢等等舉措是無比正確的。黨和國家始終把人民群眾的生命健康放在第一位,憑借著我們社會主義制度的優越性和優勢,我們必將很快打贏這一仗。

待到山花爛漫時,我們同在叢中笑。

● 五個認同心得體會

1、馬克思主義“五觀”:

國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。

2、四個認同:

即:祖國的認同,中華民族的認同,中華文化的認同,中國特色社會主義道路的認同

一、強化祖國的認同,就是要深刻認識到,我們偉大的祖國自古以來就是一個統一的多民族國家,各民族共同締造了偉大的祖國,同捍衛了祖國的統一。

二、強化中華民族的認同,就是要深刻認識到,中華民族是我國56個民族相互依存,共同發展凝聚而成的。

三、強化中華文化的認同,就是要深刻認識到,我們偉大的祖國是世界上歷史悠久的文明古國,在歷史發展的長河中,智慧,勤勞,勇敢的中華民族創造了千古流芳的中華民族,各民族都為創造河發展中華文化做出了貢獻。

四、強化中國特色社會主義道路認同,就是要深刻認識到,堅持社會主義道路,是中國共產黨人的堅定信念,是中國歷史發展的必然趨勢,也是中國各族人民的必然選擇。

三個離不開:

即:漢族離不開少數民族,少數民族也離不開漢族,各少數民族之間也相互離不開

新疆自古以來是一個多民族的地區,共有13個兄弟民族勞動、戰斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經存在矛盾與不和,發生過沖突和戰爭,但各民族之間的經濟文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。新疆各民族之所以能夠融合成為團結的整體,并經歷幾千年的變故與動蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛國主義是中華民族這個統一多民族國家得以形成、生存、延續和發展的重要思想政治基礎。新疆是在愛國主義的旗幟指引下,各族人民團結一致,也是各族人民在中國共產黨的領導下,前赴后繼、浴血奮戰的結果。

新疆的的成立,使我們統一多民族國家發生了質的變化,實行了民族區域自治,在歷史上第一次真正消除了民族歧視,實現了民族平等和各民族的大團結,各族人民真正成了國家的`主人。在社會主義大家庭里,在保衛祖國和建設祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結,大統一、大交流,有力地促進了各民族經濟和文化的迅速發展,大大提高了我國的綜合國力。

民族的聯合新疆的統一,符合各族人民的根本利益。盡管在新疆建立以前,總的說來這種聯合不可能是真正平等的,統一也只是相對的,仍保留著某種封建割據狀態。但是,它畢竟給人民帶來和平建設的環境,減少了某些民族統治者為爭權奪利而挑起民族仇殺的機會,排除了分裂時期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經濟文化交流創造了條件,從而有利于促進民族團結和生產力的發展,有利于增強抵御外來侵略的力量。

因此,新疆人民的愛國主義必然表現為為維護統一、反對分裂而斗爭。

愛國主義的精神力量,更支撐著各族人民的愛國力量,以堅韌不拔的意志,同民族敗類的分裂主義活動,展開了英勇的斗爭。歷史一再證明,反對分裂,維護民族團結和祖國統一,是人民愛國主義優良傳統的重要組成部分。

但是,我們應當清醒地看到,國際上的敵對勢力,一直蓄意挑撥各兄弟民族之間的親密關系,企圖分裂、肢解我們統一的社會主義新疆。極少數民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨立,脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對,不可能得逞,但他們的破壞活動也決不會停止。

在當前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰亂不斷的情況下,我們每個人都要從民族的大局出發,從各族人民的根本利益出發,從維護新疆多民族統一的傳統出發,自覺維護民族團結,反對民族分裂,堅決同破壞統一的言行作斗爭。我們一定要認識到,由于各民族已經形成為一個統一的整體,因而民族發生分裂,必然引起動蕩,甚至導致戰爭發生,這樣對新疆、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。

相反,民族團結,國家統一,環境安定,各族人民可以安心地從事社會主義現代化建設,也有利于各民族之間的相互學習,相互支持,共同發展。民族團結就發展,民族分裂就倒退,這也是幾千年歷史發展所得出的結論。

● 五個認同心得體會

三進三同黨性作風實踐鍛煉活動心得體會

三進三同黨性作風實踐鍛煉活動心得體會

按照市委開展三進三同黨性作風實踐鍛煉活動的要求,我采取以一家農戶為住點,集中多個院落、多個村開展走訪調研的形式與基層群眾同吃、同住、同勞動。在10余次的深入走訪活動中,我堅持做到事先不踩點、事先不打招呼,臨時選點,希望真實地感受群眾,也希望讓群眾真實地感受干部,達到聽真話、辦真事、促和諧的目的。通過活動,有了一些膚淺的認識和體會,現拙筆如下:

一、幾點體會

體會之一,群眾身邊無小事

我在鎮村三社走訪時,看見農戶卿志國身體多病,家住破土墻房,僅有的四間房中完整的僅兩間,且人畜共居,家中的灶臺、床等設備和生活用具都已陳舊破爛,此情此情,令人悲愴。我情不自禁掏出了身上僅有的幾百元錢交到他手上,卻令其失聲痛哭。在場的工作人員、村社干部和群眾也紛紛解囊相助,那一刻,我流下了淚水。

在鎮社區走訪中,真實感受了貧困家庭學生上大學難的無奈和苦澀。該村特困學生李夫以627分的高分考取了重慶大學,但因家中爺爺癱瘓、父親患有精神病,全家人的唯一收入全靠在外打工的母親,無法湊齊上學學費。一家人整日唉聲嘆氣,愁容滿面,李夫同學更是終日以淚洗面,意志消沉。我當即表示,從縣解困助學基金中拿出1萬元資助他,令其泣淚而謝。

在社區,我還走訪了解到一名叫張開洛的老上訪戶,據說是因1983年計劃生育結扎造成其喪失勞動能力和部分生活能力,1984年以來堅持到縣、市上訪,提出的賠償要求也非常高,一直被一些基層干部視為無理取鬧。通過認真調查,我認為,當年的男性計劃生育結扎,多少帶有強制性,也的確由于手術的原因,造成其喪失勞動能力和部分生活能力,政府應該負有一定的責任。我當場給予答復:一是由縣計生委帶領張開洛到重慶指定鑒定機構免費進行一次復查鑒定,如果是因為計劃生育結扎留下后遺癥,政府將按相關政策給予賠償;二是張開洛家庭條件經民政局調查核實確實不符合農村低保標準,但考慮到其獨自一人生活,由縣民政局解決每月150元特殊救濟金;三是由街道婦聯、村社干部參與調解夫妻二人之間矛盾糾紛問題。面對這個結果,張開洛連聲說:感謝黨和政府,我決定不再上訪!。一起24年信訪老戶問題得以圓滿解決。

每一次走訪,每一次為群眾解決一個問題,每一次聽到群眾感謝的話語,都讓我深深地感嘆,平時我們認為這些都是小事,但群眾覺得這些都是為他們解決了天大的事。平時這些錢對于我們的機關干部算不了什么,也做不了多大的事,但它卻可以讓群眾解燃煤之急,讓他們感激涕零。胡錦濤同志指出:群眾利益無小事。凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事情,再小也要竭盡全力去辦。對照這句樸實無華的話語,我覺得我們的黨員干部都應該好好反思,為什么在現實生活中,我們的一些干部一遇到群眾存在的具體問題或實際困難,往往視而不見,能躲則躲,能推則推,使一些急需得到幫助的群眾顯得是那么的無奈和無助。我想,這些至少表明我們一些干部心中裝著群眾還不夠,群眾工作還有死角,還有不落實的地方。老百姓過日子無非就是衣食住行、升學本就業、求醫看病等,這些看似上一樁樁小事,事實上都是事關群眾切實利益的大事,我們的各級干部必須要樹立群眾身邊無小事的觀念,多深入尋常百姓家,把解決好老百姓的柴米油鹽醬醋茶做為基層的國家大事,這才是踐行黨的宗旨的生動具體體現。

體會之二,群眾的眼睛是雪亮的

在去走訪街道社區的途中,幾名群眾意外出現在我的車前,并跪在公路中間要求解決問題,據說是社區干部協調解決天燃氣遺漏污染農田賠償不公。經查,盡然是社區干部作風霸道并貪、占小便宜,侵吞農民應得賠償款項2萬余元,我不僅為我們少數基層干部的作風和作為感到一絲悲哀。事后,雖然處理了違規的干部,但我心里久久不能平靜。這本是一起干部為群眾辦的好事,卻因個別干部黨性的不堅定變成了影響干部隊伍形象的壞事。

在走訪龍集鎮清河村的時候,恰逢該村正在召開黨員大會罷免一名村支部委員,該委員進入班子后,不做群眾工作,不深入群眾了解關心解決問題,只顧自己找錢,心中根本沒有群眾。對該同志的罷免,我感到很欣慰,表明群眾的民主意識在增強,群眾需要什么樣的干部他們心中是有數的。

這兩起案例中的干部分別因其胡作為、不作為被群眾拉下了馬,這使我深深體會到,在實際工作中,我們一些干部總是認為群眾文化素質低,在履行自身職能職責中,可以蒙騙群眾,貪占小便宜,可以不辦民事,只顧自身利益,殊不知群眾眼睛是雪亮的,對于干部的一言一行,干部作風和業績的好和壞,群眾心中是有一桿公平砰的。

體會之三,群眾是樸實無華的

在與群眾共同勞動中,雖然我因多年未參加農村

勞動而顯得笨拙,但從群眾真誠的話語和滿意的笑容中,我從內心來說,深深受到了沖擊。你們是都是干部,不管你們是何身份,能來和我們拉家常,能盡力為我們出主意想辦法,我們心里就亮堂多了,踏實多了,這是杜家壩社區群眾樊登模一句感慨之言,樸實而又深邃,我深知這句話的分量,老百姓其實并不看重我們是否能做得來農活,也并不期望干部能為他們做多少事,他們真心希望干部能時常在身邊,能與他們面對面的溝通。

在我們看來并無多大收益的農作物和畜禽種養殖,農村群眾卻不懈努力地渴求和使用新的科學技術,依然在那微薄的土地上一鋤一鋤的不斷耕耘著,依然圍著并不成規模畜禽一勺一勺地喂養著,為了什么?當你圍座在農戶餐桌上就知道答案了,他們用自己喂養的雞、老臘肉、自己種的小菜招待你,還會給你介紹,這些都是地道的無污染的綠色食品,這是一種勞動收獲后自然流露的喜悅,也是對客人最好的招待,你真會為這種淳厚的民情和樸素的民風所感動,也會真切地感受到分享勞動果實的快樂。其實,這一鋤鋤、一勺勺的平凡舉動中不正體現了踏踏實實、永不放棄的可貴精神嗎?不正是我們工作、學習所必須的精神嗎?我認為,用這種精神指導我們克服經濟社會發展中的各種困難,用這種精神不斷改進工作方式方法,即便在自己有限的工作歷程和天地里,即便是成功失敗,只要不懈地努力去做了,相信總會體會到播種和收獲的喜悅。

二、幾點差距

通過這次黨性作風實踐鍛煉活動,我清醒認識到,對照實踐群眾觀和黨性要求,我們的一些機關干部特別是領導干部還存在一些問題和不足,主要表現在以下方面。

一是向群眾學習不夠。在學習中,一些領導干部總是拘限于書本和理論學習,認為自己是從基層一步一步鍛煉走上領導崗位的,方方面面都比群眾強,沒必須向群眾學習。在制定決策、計劃或決定時,習慣于憑自己的閱歷和經驗出主意、起辦法,沒有根據形勢的變化去開展慎密的調查研究,沒有深入地聽取群眾的意見,集中群眾的智慧,沒有認真去總結群眾實踐的經驗和辦法,缺乏眼睛向下的決心和放下架子、甘當小學生的精神,往往造成好心辦不了好事,群眾并不領情的尷尬局面。

二是同群眾勞動不夠?,F在,一些領導干部的調研活動也比較多,但卻嚴重存在浮在水上的瓢的現象,熱衷于迎來送往,圖形式,講排場,根本沒有深入老百姓聽他們的心聲,反而給基層添了麻煩,真正撲下身子,深入農村加強勞動鍛煉的也就少之又少了。也由于勞動鍛煉的不夠,一些干部在艱苦奮斗、勤儉節約方面的意識也有所淡化,在面對繁難重工作任務時,難免就會有怕苦怕累逃避思想,缺乏百折不撓、攻堅克難的韌勁。

三是知群眾冷暖不夠。一些干部在抓經濟社會發展的同時,在沒有認真地去思考群眾盼什么,需要什么,沒有用心幫助他們解決工作上、生活上的一些實際困難。有的領導認為,還有這么多的下屬基層干部,有他們去關心群眾的冷暖就行了,有他們匯報情況就行了,自己督促過問一下就盡到責任了。另外,一些鎮(街)主要領導多住在縣城,走讀風現象較為嚴重,除每天應付完工作外,哪還有時間深入關心群眾的冷暖,正如網友所評說的現在交通方便了,反而離群眾遠了;通訊發達了,反而和群眾交流難了;干部文化水平提高了,群眾工作的水平非但沒有水漲船高,反而降低了。一年到頭,總有群眾帶著問題要直接見主要領導方肯罷休,一定程度也說明一些領導到基層知群眾冷暖太少了,也致我們的接訪活動多少有些被動。

四是為群眾解難不夠。近年來,在訪貧問苦、信訪穩定等事關民生的重大問題方面,我縣各級部門和單位通過開展333惠民工程、建立信訪群眾解難助困基金等政策措施,為群眾做了大量實事好事。但是從群眾的期盼和愿望來看,干部中仍然存在作風不夠深入的問題,一些領導干部認為只要把工作部置下去就行了,缺乏跟蹤督促檢查,缺乏親力親為地狠抓落實的精神。對于群眾提出的勞動力缺乏、貸款難、化解種養殖業風險大、新型農村合作醫療報銷難等問題,一些干部沒有過細去做群眾解釋工作,沒有真心實意去幫助他們解決問題,對如何做好思考不夠,措施辦法還不多。

三、幾點思考

毛澤東同志當年提出干部參加勞動是個好主意,適當參加勞動,一可以了解基層;二可以增加與民眾的接觸;三可以鍛煉身體;四可以掌握勞動技能,六防止產生官僚......,好處很多。市委提出的三進三同三個一黨性作風實踐鍛煉活動正是這一論述的生動體現和具體實踐,這也是我們在新時期需要長期堅持的一種好思想、好作風。下一步,我認為我們應該堅持從三個方面踐行好群眾觀。

一是深入察民情。群眾是最真誠的朋友,朋友之間才能說真話、知真情。在以后的工作中,每位黨員領導干部都應改變關門坐堂式、走馬觀花式的調研方式,每月抽出一定時間,走訪1-2個院落或村(社區),深入基層傾聽人民群眾的呼聲,切實了解人民群眾的意愿,真正把握群眾的冷暖疾苦,掌握群眾生產生活的真實情況。同時,通過向群眾公布個人的電話號碼、設立公開信箱等,建立為民直通車,暢通民意訴求渠道。另外,堅持落實好三級承諾知曉制度,將本單位的工作決策和部署告知群眾,接受群眾監督并聽取群眾意見。

二是廣泛集民智。群眾是最優秀的智囊團,是推進工作和事業的強大力量。作為每一個領導干部,都要從思想和行動上做到尊重群眾、相信群眾、依靠群眾,擺正位置,放下架子,甘當群眾的小學生。要堅持每年到農戶家中住上一周,勞動一周,拉近與群眾的距離,消除群眾的疑慮,就本單位的決策思路特別中事關群眾利益的問題與群眾交換意見,同時,邀請各方面的群眾代表參加常委(黨組)的各種決策會議,提高決策的科學性和民主性,最大程度上做到符合民心民意民愿。

三是真誠辦民事。群眾是最明亮的鏡子,能力和政績的好壞群眾說了算。新形勢下,交通、城建、教育、住房、醫療、環境保護、農村產業發展、農民致富增收、群眾文化體育活動、服務環境、社會保障等問題,都是群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。在這些方面,各級領導干部都必須要主動深入基層組織開展一系列的調研活動,理清思路,增添措施,提高解決這些問題的能力。同時,每名黨員領導干部都要堅持聯系基層服務群眾、幫扶困難群眾制度,真心實意地為廣大群眾辦一批看得見,摸得著的實事好事,用為民辦事的良好成效取信于民,以群眾是否滿意檢驗自己的能力和政績。

當然,作為縣委書記,我也將自身帶頭帶領踐行好群眾觀。特別是在深入開展三同三進方面,我認為不能搞一陣風,要作為一項系統工程,努力形成規范化、科學化的制度。下一步我們將組織縣級部門機關的主要負責人討論明確機關干部每年必須下基層的時間,要求干部要做到一邊下基層指導督促工作,一邊要抽出時間與群眾一起勞動。同時,改變公車隨行隨走的官風,真正讓干部在基層住下來,真正與群眾打成一片,讓干部和群眾在了解和被了解中肝膽相照,求共同發展。另外,我們也將制定干部下基層的民情日記本、民情臺帳、勞動記錄卡、辦實事記錄卡等,年終由基層干部群眾簽字認可交由組織考核驗收,做為鑒定干部、提拔干部的重要依據。通過這些措施,切實解決干部沉不下基層,下到基層不知道干什么的問題,使三同三進活動長效化、制度化,使干部隊伍的黨性和作風不斷得到鍛煉和提高。

● 五個認同心得體會

近期,我校開展“五個認同”系列教育活動,大家都收益頗豐,對于我黨有了更強烈的歸屬感;對于未來我們所肩負的國防使命有了更強的責任感;對于所需學習的知識與本領有了更多的渴求感。

本次活動學習了共產黨的歷史,對于曾經的中國共產黨所經歷的艱苦卓越的奮斗歷程有了系統的學習以及更深的了解后,不禁被我黨的革命先烈們為了實現心中的信仰,所付出的努力、所經受的苦難、所犧牲的一切,深深的震撼著。我的心中不禁疑問,到底是什么樣的信仰,可以賜予了革命戰士們如此強大的、不可戰勝精神力量,追尋著這個疑問,我心中的種子悄然發芽。今天,心中的種子已然破土而出,我將跟隨革命前輩們的腳步,從他們手中接過他們用鮮血染紅的旗幟,肩負起中華民族偉大復興的歷史使命,做好中國的教育事業。

在本次 “五個認同”活動學習教育中,我深深的感受到今天的幸福生活是多么的來之不易,更感受到了肩膀上所肩負的國防使命的沉重。我們教師要加強“對于紅色歷史的學習,不僅是要讓我們銘記那段曾經的革命歷程,更重要的是,我們應該在積蘊深厚的紅色文化里吸收營養,鏡照歷史對比現在,將具有優良傳統的“紅色基因”深植于己身。正視自己的一切,結合當下不同時代的要求,不斷地強化自身,才可以做到在繼往開來的征程上揚帆起航。”在會后,我激動的熱血久久不能平息,歷史永遠 1 不應該被短暫的安逸所沖淡,尤其是革命先驅曾經為之拋頭顱、撒熱血。為了深化本次教育學習,加之個人興趣使然,我閱讀了《苦難輝煌(中國共產黨的力量從哪里來)》一書,本書借由“追尋中國共產黨歷經地獄之火、帶領中華民族走向百年復興歷史的根脈和起點”展開全書,進而帶領讀者感悟信仰的力量。

通過閱讀這本書,并且結合自身實際,我有以下幾點感受。

一、信仰若山

在凄風苦雨中誕生的共產黨,身上沒有任何幸運的光環,等在她面前是不盡的坎坷和苦難。最初,我黨只是一個50多人的黨,面對著無窮無盡的坎坷與苦難,革命先驅們含辛茹苦、不畏艱辛,終于通過不懈的努力,使這星星之火形成了燎原之勢。那么到底是什么在支持著他們?我認為,是他們對于共產黨的信仰,他們始終堅信只有共產黨才可以拯救中國;只有共產黨可以挽救萬民于水火中;也只有共產黨可以實現中華民族的偉大復興。如果沒有樹立起堅定的理想信念,共產黨人怎么可能經受住巨大的犧牲考驗;如果沒有樹立起堅定的理想信念,朱德元帥怎么會決定拋棄高官厚祿,去參加共產黨;如果沒有樹立起堅定的理想信念,兩萬五千里的長征如何會走完。信仰,對于現在的我們也是最為重要的,身為國防生,我堅信中國共產黨可以帶領我們實現中華民族偉大復興的歷史使命。我們要用自己的力量去守護我們的信仰,忠誠于信仰,即忠誠于黨。正如XXX所說:要 2 鑄牢聽黨指揮這個強軍之魂。是的,忠誠于我們的信仰,忠誠于黨是我們的靈魂,一個人是不能沒有靈魂的。作為一名軍人我們就更不能失了魂,失了魂就變成了行尸走肉,變成了任人擺布的傀儡。所以,忠誠于黨、聽黨指揮這個強軍之魂,我們不僅要有,更要鑄強、鑄牢!

二、不僅要武裝身體,更要武裝自己的頭腦

我們要有隨時獻身使命、敢于犧牲的覺悟,但不能做無謂的犧牲??v觀歷史,偉人之所以能成為偉人,是因為他們具有大智慧,他們善于思考,絕不拘泥、接受改變,有著否定與創新的勇氣。上了井岡山的毛澤東一路走一路尋,摸著石頭過河,最終,憑借著實事求是的原則,以及敢創新路的魄力,終于探索出了這條符合中國實際的道路——始終要把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來,不照搬照套別人的經驗,獨立自主走自己的路,要倍加珍惜、始終堅持、不斷發展中國特色社會主義道路。行路難,尋路更難,我們不得不佩服主席的大智慧,當然這并不是一次偶然與運氣的垂青。原因在于毛主席認識腳下大地的特點,熟悉中國的國情,善于思考,根據實事求是的原則發現應該將馬克思主義與中國革命實際相結合,也敢于改變,敢于去發現真正對的道路。知識與本領并不是與生俱來的,也需要通過不斷的學習、總結來獲取,這即是在武裝頭腦。著名的游擊戰術“十六字訣”,便是毛主席向井岡山上的綠林好漢們討教后,與朱德同志一起總結得出的。

三、要有血性

共產黨革命的勝利,除了依靠杰出的領導者們以外,離不開的便是前仆后繼的革命烈士們,是他們拋頭顱、灑熱血,面對一切敵人絕不退縮的決絕,堅守陣地時,哪怕是拼盡一兵一卒也決不退縮;攻克堅堡時,哪怕是手舉炸藥包,也要為沖鋒的同志們開辟道路;隱忍埋伏時,哪怕是烈火焚身,也絕不多吭一聲、多動一下。身為一名軍人,最不能缺少的,就是一股血性。軍隊就是用來打仗的,是用來打勝仗的,正如XXX所說:戰斗力是軍隊的唯一的根本的標準。都是熱血男兒來參軍,血性是必不可少的,雖然現在是和平年代,但是我們的血性并不能因此磨滅,不僅要有狼一般嗜血、兇狠,更要學習狼的隱忍與堅韌。隨時的做好一切準備,要做到招之即來、來之能戰、戰之必勝。在平時,血性代表的不服輸,是崇尚榮譽的那種熱情與朝氣,要不斷地拼搏向上,勇攀高峰。

本次活動的教育學習與讀書,令我受益頗豐。不僅回顧了紅色歷史,更了解到了一些以前并不知曉的歷史故事,增添了很多新的感受。溫故而知新,古人誠不我欺。歷史這東西總是越讀越有味道,其中有著許多前人智慧的閃光之處,結合自身所處的不同實際,實事求是的去思考,便會每每都會有新的收獲。在以后的生活中,我要以史為鏡,去前人之長補己之短,引前人之遺憾為己誡。

● 五個認同心得體會

第一、科學總結了十年來的工作,充分肯定了科學發展觀的指導意義

講話指出,黨的十六大以來的十年,我們抓住機遇,戰勝一系列嚴峻挑戰,奮力把中國特色社會主義事業推進到一個新的發展階段,取得了“歷史性成就和進步”。這個評價是實事求是的、有說服力的。講話分析說,我們取得這樣成就和進步的最重要的原因,就是堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導,勇于推進實踐基礎上的理論創新,形成和貫徹了科學發展觀,為全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化提供了有力的理論指導;另指出“深入貫徹落實科學發展觀仍然是一項長期艱巨的任務”。這段話揭示了科學發展觀在馬克思主義中國化歷史進程中的地位及其長遠指導意義。

第二、深刻分析了當前我國面臨的新形勢新任務

講話分析說,我們面臨的機遇與挑戰均前所未有,“我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期”。這一定位是準確的,很振奮人心。講話指出了未來5年的主要任務,即“在未來5年為到2020年如期實現全面建成小康社會目標打下具有決定性意義的基礎”。2017年距2020年僅有3年,所以近5年是一個關鍵期。展望未來,我們充滿憧憬和激情。

第三、作出莊嚴宣示,繼續推進中國特色社會主義,繼續推進改革開放

“推進”:一是談到我們堅持和發展中國特色社會主義取得了重大理論和實踐成果,即開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度,強調“繼續推進中國特色社會主義”。二是充分肯定了改革開放的意義,強調一定要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策,“更加自覺、更加堅定地推進改革開放,不斷在制度建設和創新方面邁出新步伐,奮力把改革開放推向前進”。既強調堅持,又強調發展和創新,是兩點論。這是政治宣言,表明我們黨將咬定青山不放松,帶領人民繼續堅定不移地走中國特色社會主義道路。講話指出,“必須不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色”。這“四個特色”是新概括。

第四、對未來工作進行科學部署,提出了不少新思路新認識新觀點

關于經濟領域,“以科學發展為主題、以加快轉變經濟發展方式為主線”。這與“十二五規劃”的精神是一致的。講話強調“推動工業化、信息化、城鎮化、農業現代化同步發展”。這“四化”是個新概括,表明農業現代化提到了一個新高度。

在政治建設方面,“更加注重發揮法治在國家和社會治理中的重要作用,維護國家法治的統

一、尊嚴、權威,保障社會公平正義,保證人民依法享有廣泛權利和自由”,這段話讀來也有新意,表明在堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一的前提下,法治方面將更有力度,將會躍上新臺階。

文化建設方面,與黨的十七屆六中全會通過的《決定》相吻合。

社會建設方面,講話突出強調“多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關心最直接最現實的利益問題……使改革發展成果更多更公平惠及全體人民,保證人民過上更好生活”。兩“多”、三“更”,這種表述是以前沒有的,折射出進一步改善民生、增進人民福祉的信念和決心。

生態文明建設方面,提出“著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展”。這三個“發展”是新概括,指明了生態文明建設的重點和方向。

黨建方面,指出“來自外部的風險前所未有,黨的建設方面特別是黨員、干部隊伍出現了許多亟待解決的突出問題”。這一分析很深刻,很有警醒意義。五大建設的排序為“思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設”,“反腐倡廉建設”放在了“制度建設”前面。這樣更具有邏輯性,也突出了反腐倡廉的重要性。

理論性和實踐性都很強,體現了求真務實、銳意創新、開拓奮進的精神,為黨的十八大報告定下了基調,吹響新征程的前進號角,具有極為重要的指導意義。

● 五個認同心得體會

明月靜靜地掛在天空中,廣闊無際的黑暗中,這輪明月似乎顯得格外耀眼,它并不完整,感覺還有些殘缺,但似乎并不影響我們欣賞她的美。

又是那陣熟悉而又陌生的音樂,又是從手機中傳出,不用想,定又是爸爸在觀察國家局勢動態了,這不禁讓我回想起媽媽最近跟我談論到的20__年發生的“非典”傳染性非典型性肺炎,這次突如其來的病毒在廣東興起隨即便染到各大地區,各省各市都受到了不同程度的影響,一時間病毒的傳染掀起了軒然大浪,頓時成為了國內外共同關注的新聞,此事件還導致了不少人的死亡,還令許多“白衣天使”因傳染而喪命。

而今天我們中國的武漢也因為此類似病毒而生病了,從各種通信渠道得知這是新型的冠狀性病毒,這種病毒比往年的都要厲害的多,還記得病毒發生的第一天,人心惶恐,各種視頻都是闡述此病毒的嚴重性,我們不僅擔心,更多地是害怕,害怕沒有人愿意站到一線,沒有人愿意出來救治,就在我們都擔心不已的時候,看到了終南山院士挺身而出的報導,那僅僅是幾幅圖片——終南山院士靜靜地睡在了餐車的一角,緊接著的就是他與其他醫生開會的景象,最后便是他在新聞發布會上的演講照片,令我感動至深,他是一名84歲的老院士,這個年紀的他本該坐享天倫之樂,卻奮不顧身的的趕往前線,機車勞頓的他還為了研究此病毒而勞累,不怕被病毒傳染的他不禁讓我由衷的感慨他的偉大。

在這次病情中,中國人民的團結正深刻地展現出來,正所謂一方有難八方支援,從手機視頻中看到一個個來自各地的醫生護士,不惜犧牲自己的春節假期,回到醫院穿起那沉重的防護服,帶上會把自己的臉勒出一條痕跡的口罩,他們不怕傳染,在本該享受青春的年紀,他們選擇奮戰在抗疫的第一線,在家人團聚的日子里,他們選擇在死亡的深淵拉回一個有一個的病人只為為祖國貢獻一份力量,他們是偉大的!

● 五個認同心得體會

人才培養好了,那就要留住人才,如何留,怎么留?人才只有流動才能留住。各級黨委及其組織人事應把基層作為“集聚人才、造就人才、輸送人才”的源頭和基地。對于在基層一線努力工作、取得突出成績的干部,長期在基層...

市委、市政府號召黨員干部“進基層、進村子、進農戶,與農民群眾同吃、同住、同勞動”的“三進三同”活動開展以來,作為一名在基層生活了近兩年的村官,深悉“三進三同”活動促進了農民與干部之間的交流,一方面使干部更能了解百姓疾苦,為民辦事;另一方面為黨和國家培養人才。

21世紀什么最缺,人才,但人才從哪里來?現在的基層黨政干部人才又從哪里來?學校,各高等院校,這些都是出人才的地方,然而這也并不是基層所需的真正人才。當前,黨政干部隊伍中的許多干部是從學校門直接進機關門,從農村、企業等基層中成長起來的較少。這就造成了其對基層工作的不熟悉,不了解,長此以往,將會造成干部隊伍結構的根本性缺陷。

如何把這些人培養成人才----煅練,到基層中去煅練。基層處于改革發展穩定的最前沿,是錘煉干部的“熔爐”、培養干部的學校。把選人用人的目光更多投向基層,有利于提升基層崗位的吸引力,激發廣大干部到基層去學習、歷練、提高的熱情,形成更多人才、更多干部主動到基層去、到艱苦地方去的生動局面,促使廣大干部在基層實踐中得到全面鍛煉。組織部門利用選調考試、村官招錄、城鄉干部定期交流等機制選派優秀青年干部到到基層去,把他們放到艱苦的環境中,有意識地讓他們承擔一些急、難、險、重的工作,在基層工作的第一線鍛煉干部、在基層工作的最前沿磨練干部、在矛盾焦點的積聚處錘煉干部,使他們盡快適應環境進入角色,熟悉基層工作,了解基層疾苦,幫助他們提高駕馭復雜局面、處理復雜矛盾和基層實踐的能力,提高自身綜合素質,增長才干。幫助他們成為真正的人才。

人才只有經過基層的錘煉才能成為真正的人才,干部只有經過基層的洗禮才能成為人民的干部 。

人才培養好了,那就要留住人才,如何留,怎么留?人才只有流動才能留住。各級黨委及其組織人事應把基層作為“集聚人才、造就人才、輸送人才”的源頭和基地。對于在基層一線努力工作、取得突出成績的干部,長期在基層默默無聞工作、群眾公認的干部,善于應對復雜局面、處理復雜問題的干部,在經濟建設中做出重大貢獻的干部納入選拔視野。高度重視基層基礎建設,采取有力措施改善基層工作的硬件條件和軟件環境,讓廣大基層一線的干部安心基層工作、服務基層群眾。及時幫助下派干部解決工作中遇到的各種難題,積極為干部下基層創造條件、提供保障,讓干部看到在基層工作大有所為、大有作為,激發機關干部到基層接受鍛煉的原動力,使到基層接受鍛煉成為追逐的方向。

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