論語詩經中的名句
發表時間：2025-12-04論語詩經中的名句(集合十四篇)。
? 論語詩經中的名句
1、君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。
2、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
3、不患無位，患所以立。不患其幾知，求為可知也。
4、射不主皮，為力不同科，古之道也。
5、巧言令色，鮮矣仁。
6、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
7、欲速則不達，見小利則大事不成。
8、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
9、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
10、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
11、貧而無怨，富而不驕。
12、過去做錯的，及時改正，譬如昨日死。
13、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
16、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
17、綏之斯來，動之斯和。
18、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。
19、陷之死地而后生，置之死地而后存。
20、行有余力，則以學文。
21、德不孤，必有鄰。
22、能為師，然后能為長，能為長，然后能為君。
23、君子于其所不知，蓋闕如也。
24、已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。
25、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？
26、天何言哉！四時行焉，百物生焉，天何言哉！
27、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
28、君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。
29、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
30、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
31、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
32、溫故而知新，可以為師矣。
33、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
34、內省不疚，夫何憂何懼！
35、天下有道，則庶人不議。
36、不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！
37、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
38、慎終追遠，民德歸厚矣。
39、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
40、主忠信，毋友不知己者，過則勿憚改。
41、詩三百，一言以敝之，思無邪。
42、人之生也直，罔之生也，幸而免。
43、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！
44、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
45、丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
46、不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。
47、仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立，卓爾。雖欲從之，末由也已。
48、不患人之不己知，患不知人也。
49、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。
50、以直報怨，以德報德。
51、朝聞道，夕死可矣。
52、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。
53、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
54、天生德于予，桓雎其如予何？
55、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
56、飽食終日，無所用心，難矣哉。
57、學而不思則罔，思而不學則殆。
58、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
59、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
60、事君盡禮，人以為諂也。
61、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？
62、逝者如斯夫，不舍晝夜。
63、人不知而不慍，不亦君子乎？
64、夫人不言，言必有中。
65、君子務本，本立而道生。
66、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
67、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
68、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
69、取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣。
70、久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
71、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
72、吾少也賤，故多能鄙事。
73、學而時習之，不亦樂乎！
74、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。
75、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
76、歲寒，然后知松柏之后凋也。
77、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
78、君子有終生之憂，無一朝之患也。
79、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
80、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
81、不知命，無以為君子也。
82、言必信，行必果。
83、禮以行之，孫以出之，信以成之。
84、危邦不入，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。富且貴焉，恥也。
85、往者不可諫，來者猶可追。
86、唯仁者能好人，能惡人。
87、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
88、民可使由之，不可使知之。
89、虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？
90、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？
91、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
92、父母，唯其疾之憂。
93、鳳兮鳳兮，何如德之衰也，往事不可追，來世不可待也。
94、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
95、君子可逝也，不可陷也，不可欺也，不可罔也。
96、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？
97、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。
98、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
99、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
100、人之將死其言也善，鳥之將亡其鳴也哀。
101、君子成人之美，不成之惡。
102、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
103、居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。
104、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
105、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
106、仁者安仁，知者利仁。
107、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
108、博學而篤志，切問而近思。
109、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
110、子生三年，然后免于父母之懷。
111、君子不以言舉人，不以人廢言。
112、學而知不足，思而得遠慮。
? 論語詩經中的名句
現在整理論語中的名句及賞析，雖然是野蠻的民族關系；如果你不能侍奉一個人，你就不能侍奉一個鬼；君子之于義，小人之于利。接下來小編收集關于論語經典名句100句收集了48條，希望對家人們有所幫助！
1、好三個朋友，壞三個朋友，朋友直，朋友懂，朋友聽，好；朋友然后皮皮，友好的軟，朋友然后奉承，一個損失。
2、文本的質量也是，質量也是。
3、沒有遠見，一個人注定會在事后遇到麻煩。
4、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。仁作為自己的責任，不也重嗎？死后，不太遠。
5、當一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。
6、孔子說：“回去吧！”窮街陋巷里的一把米。不能忍受憂慮的人永遠不會改變他的快樂。賢哉，還！
7、魏關中，我被派到左邊穿衣服。
8、君子使人美麗，但不使人邪惡。
9、虔誠的信徒。沒有比你更好的朋友了。
10、米稀飯，飲水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂貴，對我來說就像浮云。
11、敏感而好學，問心無愧，帶著那份文字。
12、國家沒有辦法，危險的行動說，孫。
13、聰明的人沒有疑慮，善良的人沒有憂慮，勇敢的人沒有恐懼。
14、歲月寒過，才知松柏雕后。
15、志在道，依德，依仁，游于藝。
16、想把工作做好，就得把工具磨利。
17、例如，所有的星星都共享北方時間。
18、紳士是坦率的，小人是長的。
19、余一，風舞余，勇而歸。
20、朽木不能雕，淤泥之墻不能破，又如何能破。
21、我太小了，不能被人輕視。
22、好人是好人，壞人是壞人。
23、默然而知，學而不厭，誨人不倦，我有什么。
24、其人亦，發怒忘食，樂與忘憂，不知舊事會來。不怒不開，不細不發。舉起一個角而不向三個角，那就不再是角了。
25、不受苦難的人不認識，不認識的人也不認識。
26、要有學習的臉，不生氣，不二。
27、韓的兒子說，和生，和仁。
28、直接錯的都錯，再錯的人；舉起所有對的錯，然后人們不服從。
29、狗和馬可以養；不尊重，為什么不。
30、虎峰何，死而無憾，吾不亦隨。
31、君子同意差異，小人同意差異。
32、子不言：奇，力，亂，神。
33、沒有意志，沒有意志，沒有實體，沒有我。
34、君子不以言鼓舞人，也不以言廢人。
35、氣要忘記飯，樂要忘記愁，不知道老。
36、不是在轉悠，也在長城。
37、不要整天吃東西，晚上不要睡覺；不要認為，最好是學習。
38、不氣不開，不嬌氣不發，提起一個角不向三個角，那就是不再。
39、教人們不去戰斗就是放棄戰斗。
40、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
41、文勝文是野，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文，文勝文是文。
42、兒子對川說：逝者如斯福！日夜！
43、君子使人美麗，但不使人邪惡。小個子男人是。
44、父母之年，不知也。一個帶著喜悅，另一個帶著恐懼。
45、知道的人沒有困惑，善良的人沒有煩惱，勇敢的人沒有恐懼。
46、君子之于義，小人之于利。
47、如果你不能侍奉一個人，你就不能侍奉一個鬼。
48、雖然是野蠻的民族關系。
? 論語詩經中的名句
一：關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
釋義：關關鳴叫的對對雎鳩，相戀在河上的小洲；美麗善良的好姑娘啊，是那英俊少年的好配偶。
二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
釋義：追求她又不得，無論夢里，還是醒著，老是相思；長夜漫漫，身軀翻來覆去，這相思何時才能了結。
三：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躇。
釋義：那文靜的姑娘真漂亮，幽會約我在城邊的老地方；倩影一絲不見，急得我搔一弄頭發，四顧彷徨。
四：一日不見，如三秋兮！
不解釋！
五：青青子衿，幽幽我心?？v我不在，子寧不嗣音？
釋義：你那青青的衣領，常常縈繞在我的心?？v然沒有來找你，你怎么能不送個音信？
六：投我以木桃，報之以瓊瑤。
釋義：扔給我一個木桃，回報她的是美玉。
七：髧彼兩髦，實維我儀，之死矢一靡一它。
釋義：那披著頭發的少年郎，和我是天生的一雙，到死，我發誓也不會改變我的主張。
八：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
釋義：蘆葦長又長，白露已成霜。意中的人兒，卻在水的另一方。
九：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
釋義：桃花怒放實多嬌，紅艷艷的'花兒多美麗。這位姑娘即將出嫁，夫家的生活一定美好。
十：死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
釋義：這是生死離別啊，和你盟誓，緊一握你的手，和你偕老一直到白頭。
十一：摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。
釋義：撲打梅子紛紛落，梅子只剩下七成多，追求我的小伙子們，趕快托媒人來說合。
十二：女也不爽,土貳其行，士也罔極,二三其德。
釋義：本姑娘也沒有什么過錯呀，你的行為卻變了樣，你的心思真猜不透呀，真是三心二意鬼心腸。
? 論語詩經中的名句
詩經名句13句
1、青青子衿，悠悠我心。
2、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！
3、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
4、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。
5、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
6、不我以歸，憂心有忡
7、今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
8、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
9、自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容？
10、投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！
11、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
12、彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。
13、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。
? 論語詩經中的名句
1、七月流火，九月授衣。
2、窈窕淑女，鐘鼓樂之。
3、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。
4、桑之未落，其葉沃若。
5、縱我不往，子寧不嗣音。
6、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
7、葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。
8、豈曰無衣？與子同袍！
9、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
10、及爾偕老，老使我怨。
11、采采卷耳，不盈頃筐。
12、子不思我，豈無他人？
13、一日不見，如三秋兮。
14、高岸為谷，深谷為陵。
15、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
16、雖則如云，匪我思存。
17、寧為秋霜，勿為犬羊。
18、鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。
19、蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。
20、瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
21、一日不見，如三秋兮！
22、他山之石，可以攻玉。
23、習習谷風，以陰以雨。
24、知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
25、子之清揚，揚且之顏也。
26、參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
27、手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
28、維以不永傷，維以不永懷。
29、得妻若此，夫復何求。
30、豈曰無衣，與子同袍。
31、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。
32、他人有心，予忖度之。
33、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
34、洵有情兮，而無望兮。
35、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏后之世。
36、蒹葭蒼蒼，白露為霜。
37、摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
38、窈窕淑女，寤寐求之。
39、林有樸樕，野有死鹿。
40、青青子衿，悠悠我心。
41、君子于役，如之何勿思。
42、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。
43、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
44、夏之日，冬之夜，百歲之后，歸于其居。
45、江有汜，之子歸，不我以，不我以，其后也悔。
46、如柔荑，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
47、宴爾新婚，如兄如弟。
? 論語詩經中的名句
1、百爾所思，不如我所之?！对娊洝ぽd馳》
2、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）
3、多行不義必自斃。（左傳）
4、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經王風黍離）
5、衡門之下，可以棲遲。泌之洋洋，可以樂饑?！对娊洝ず忾T》
6、他山之石，可以攻玉。（詩經小雅鶴鳴）
7、言者無罪，聞者足戒。（詩經大序）
8、予其懲，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫?！吨茼灐ば”选?/p>
9、人而無儀，不死何為。（詩經風相鼠）
10、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）
11、投我以桃，報之以李。（詩經大雅抑）
12、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！缎⊙拧ばF》
13、高山仰止，景行行止?！对娊洝ぼ嚺r（xiá）》
14、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）
15、兄弟鬩于墻，外御其侮?！对娊洝?/p>
16、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）
? 論語詩經中的名句
手如柔荑(ti),如凝脂,領如蝤蠐(qiú.qí),齒如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
碩人敖敖,說(yue)于農郊。四牡有驕,朱幩(fén)鑣鑣(biāo),翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退,無使君勞。
河水洋洋,北流活活。施罛(gu)濊濊(huo),鱣(zhan)鮪(wěi)發發,葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅(qie)。
月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈糾兮。勞心悄兮。
舒憂受兮。勞心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。
? 論語詩經中的名句
彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。
稱彼兕觥，萬壽無疆！
匪女之為美，美人之貽。
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
夫妻好合，如鼓琴瑟。
高岸為谷，深谷為陵。
高山仰止，景行行止。
關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
河水清且漣猗。
鶴鳴于九皋，聲聞于天。
胡為乎泥中！
既見君子，云胡不喜。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。
皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
靜言思之，不能奮飛。
赳赳武夫，公侯腹心。
凱風自南，吹彼棘薪。
樂只君子，萬壽無疆。
? 論語詩經中的名句
第一 詩經·國風·邶風 擊鼓
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
這首詩沒有華麗的語言，沒有鋪張的修飾，然而淡然中緩緩道來的誓言卻震撼每一個人；轟轟烈烈也許是愛情的開始，但祥和總是愛情的歸宿?！皥套又郑c子偕老”,看似簡單，千古以來真正做到的人又有幾個？時間飛逝，青春老去，身邊卻有一雙可以握住的手，這也許是人生最大的幸福。
第二 詩經·國風·召南·關雎
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，鐘鼓樂之。
樸實而直接，沒有矯情的掩藏；對于美麗女子的渴慕自然流露，求之不得的淡淡焦躁，想象未來時的喜不自禁，讓每一個暗戀中的男子或女子都可以在這首詩中找到自己的影子。
第三 詩經·國風·秦風·蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之?。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中?。
這首詩之所以傾倒眾人在于它用虛幻而絕美的景色代替了愛情的描寫；所有熱烈的追求，焦急的渴望與艱辛的等待都化在一片水霧迷茫中；淡淡的憂傷和著蕭索的秋后，讓人不由自主地迷失。偶然間想起神話的歌詞“風中搖曳爐上的火，不滅亦不休”,我不知道會不會有“不滅亦不休”,但是的確如同“風中搖曳爐上的火”,飄搖而難以捉摸。更多詩經名句敬請關注的相關文章。
《詩經》中的愛情名句
一：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 （遇見愛）
二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。（難愛）
三：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躇。（愛萌芽）
四：一日不見，如三秋兮?。ㄏ嗨迹?/p>
五：青青子衿，幽幽我心。縱我不在，子寧不嗣音？（怨）
六：投我以木桃，報之以瓊瑤。（相愛）
七：?彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。（許諾）
八：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（愛的人太遠）
九：桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（出嫁）
十：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。（婚誓）
十一：?有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。（待嫁）
十二：女也不爽，土貳其行，士也罔極，二三其德。（多情）
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“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！边@是《詩經》中的經典名句。描寫了一位男子對女子的愛慕和追求。
愛情是人們的一種向往和追求，是一種不由自主的情感沖動，同時也是我們的一種自我選擇。而《詩經》是我國唯一一部脫去了脂粉與俗氣的愛情文學圣典，留下了許許多多古代社會青年愛情的印證。
中華民族五千年的歲月，創造了許許多多燦爛文化，《詩經》是這些燦爛文化中的一顆耀眼明珠?！对娊洝肥俏覈谝徊吭姼杩偧?，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇?！对娊洝肥侵袊嵨牡脑搭^，是中國詩史的光輝起點。它內容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻等各個方面都有所反映，被譽為古代社會的人生百科全書?！对娊洝肥侵袊F實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國文化史上都占有重要地位，它開創了中國詩歌的優秀傳統。
《詩經》的出現，就像初燃的火焰，照亮了華夏人詩歌的淵源，《詩經》中的愛情故事被稱為“色而不淫，哀而不傷”,詩歌沒有過于刻意的雕鑿，只是用一只平時的筆寫下一些平實的事平實的情感，把先民的喜怒哀樂就此鮮活的表現出來了?！对娊洝房芍^“五經之首，文學之源”.更多詩經名句敬請關注的相關文章。
《詩經》中的愛情詩，緊貼現實生活，歌詠了禮制完善之初社會男女交往的清純、自然和本性。感情真摯自然，毫不掩飾的歌頌了對愛情的渴望，表達了古代勞動人民對愛情的強烈追求。
《詩經》中描寫的愛情，感情真摯自然，質樸純真，《詩經》中這些感人的愛情故事，共同鑄就了《詩經》的愛情核心：自由和專一。
《詩經》倡導自由戀愛?！对娊洝窌r代，男女在戀愛、婚姻方面有一定程度的自由，特別是下層社會，男女戀愛和婚姻自由的程度就更大一些。詩經中的愛情往往是簡單的、真摯的`、純粹的愛，愛我所愛，無怨無悔。他們不會娶考慮什么地位、名分、金錢或者社會輿論的譴責，雖然他們懂禮、知禮、守禮，為了真愛，他們可以不顧“父母之命，媒妁之言”.比如《詩經》中有一位姑娘，找到了自己的心上人。她不懼怕別人的議論和嘲諷，勇敢地同她所愛的男子一起“私奔”.由于男女雙方都很堅決，他們把封建禮教遠遠地拋在腦后，最終獲得了幸福的愛情。
詩經中的男女，不管如何戀愛，最終只有一個目的：結婚，這說明《詩經》中男女愛情的專一。如果兩個人分開了，就想念著要在一起，如果在一起了，就祈禱著永不要分開。他們可以一見鐘情，馬上就結合，比如《野草 蔓草》中的男子，行走在春天的田野上，迎面碰到一位素不相識的姑娘。他被姑娘的外貌美迷住了，于是，他大膽地向姑娘求愛，并同她結為伴侶?！吨苣?關雎》就是一首熾熱感人的情歌。一位男子愛上了一位美麗的姑娘，醒時夢中不能忘懷，而又無法追求到。面對悠悠的河水，目迎水流中浮動的荇菜，姑娘美麗的身影時時閃現在眼前，這更增添了他的痛苦，以致出現了幻覺，仿佛和那個姑娘結成了情侶，共同享受著協諧歡樂的婚后生活?！帮L雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不廖？風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？”這首詩寫的是一個女子在家盼望丈夫，結果丈夫真的回來了，女子非常高興，以至于連身上的疾病都好了。戀愛中的男女，大概看到愛人出現在自己身邊，都是快樂無比的。
追求愛情，千年如斯。但對于追求愛情的男女來講，要做到“自由和專一”的統一確實難上加難。頑強的追求婚姻愛情自由，寧肯以死殉情，表達了古代男女在愛情受到阻撓時的極端痛苦和要求自主婚姻的強烈愿望。
“執子之手，與子偕老”.甚至在愛人不幸辭世后，他們仍牢記舊情，希望在另一個世界里繼續相愛?！毒G衣》中的一位男子，沉痛的悼念逝去的妻子。夫妻情投意合，相親相愛，如今妻子不在人世了，他感到失去妻子的痛苦，永遠也不會完結。他看到自己身上穿的衣服，是妻子親手縫制，他想到自己一有什么差錯，是妻子在身邊好言相勸。
《詩經》的單純與樸素，給我們提供了一個范本?！囤L 靜女》描寫男女約會：“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，悅懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。”一個男子在城中的一個角落等待自己的戀人，心情竟至急躁而搔首徘徊。戀人來了，送給他彤管、茅荑，他愛不釋手，并不是這禮物有什么特別，而是因為是美人所贈，主人公的感情表現得細膩真摯。表現了男子對于愛情的甜蜜和酸澀，也可以從側面看出當時女子對愛情的美好期盼。更多詩經名句敬請關注的相關文章。
總之，從《詩經》中，我們可以看出這樣的愛情觀：勇敢追求愛情，對愛情的熱切渴望與追求表現坦白直率；追求戀愛自由、要求自主婚姻；崇尚忠貞不渝的愛情；對愛情有著癡迷、執著的追求；天真純樸，爛漫自由，熱烈而浪漫，對愛情的自由和專一。
《詩經》給我們展示了人類美好、純真的情感世界，折射出了古代那純正、健康的愛情觀，為我們現代人提供了榜樣。
? 論語詩經中的名句
一、關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?！蛾P雎》 譯文：關關鳴叫的雎鳩，棲居在河中的沙洲。文靜美麗的姑娘啊，正是好男兒喜愛的配偶。
二、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側?！蛾P雎》 譯文：追求的愿望難實現，我日日夜夜都把你思念。思念悠悠無盡期，翻來覆去難入眠。
三、女也不爽,土貳其行，士也罔極,二三其德?！睹ァ?譯文：女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了，三心二意，三天兩頭改變他的態度。
四、一日不見，如三秋兮！《采葛》譯文：我倆一天不見面，好象隔著三季那樣長久。
五、摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。《摽有梅》 譯文：用竹竿去打梅子吧，樹上只剩七個梅子了；要找丈夫麼，快趁吉日良辰。
六、投我以木桃，報之以瓊瑤。《木瓜》譯文：他送我鮮美的桃子,我以精美的瓊瑤美玉還她。
七、髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。《柏舟》譯文：那披著頭發的.少年郎，和我是天生的一雙，到死，我發誓也不會改變我的主張。
八、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！遁筝纭纷g文：蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結成霜。我心中那好人兒,佇立在那河水旁。
九、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！吨苣稀?譯文：桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
十、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。《擊鼓》 譯文：生生死死離離合合，（無論如何）我與你說過。 與你的雙手交相執握，伴著你一起垂垂老去。
十一、青青子衿，幽幽我心。縱我不在，子寧不嗣音？《子衿》譯文：那衣服純青的士子啊，你的身影深深縈繞在我心間。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢？
十二、靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躇?！鹅o女》譯文：女孩含羞不語多么秀麗，她在城腳邊等我相見。心儀的人兒怎不出現，我方寸大亂滿心疑猜。
? 論語詩經中的名句
【1】：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 --詩經 《邶風擊鼓》
【2】：手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 --詩經 《衛風·碩人》
【3】：詩經--《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。 一日不見，如三月兮。 --詩經 《詩經》
【4】：青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。 --詩經 《詩經》
【5】：彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。 --詩經
【7】：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來！ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！ --詩經 《詩經·鄭風·子衿》
【8】：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 --詩經 《國風·秦風·蒹葭》
【9】：彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。 --詩經 《詩經·王風·采葛》
【10】：知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 --詩經 《黍離》
【12】：昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。 行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！ --詩經 《詩經·小雅·采薇》
【13】：絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。 --詩經 《詩經》
【14】：投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！ 投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！ 投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！ --詩經 《詩經·衛風·木瓜》
【15】：擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 --詩經 《國風·邶風·擊鼓》
【16】：今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？ --詩經 《詩經·唐風·綢繆》
【17】：彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美無度。美無度，殊異乎公路。 彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊異乎公行。 彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。 --詩經 《詩經·國風·魏風·汾沮洳》
【18】：蒹葭蒼蒼,白露為霜, 廣袖飄飄,今在何方? 幾經滄桑,幾度彷徨。 衣裾渺渺,終成絕響。 --詩經 《詩經》
【20】：彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！ --詩經 《詩經·王風·采葛》
【22】：杲杲日出。（明亮的太陽出來了。） --詩經 《詩經·伯兮》
【23】：如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。 --詩經 《小雅》
? 論語詩經中的名句
1、六，子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
2、富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。
3、堯曰第二十（主要記錄古代圣賢的言論和孔子對于為政的論述）
4、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
5、表達仁的一種合理的社會關系與待人接物的規范，進而明確“中庸”的系統方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
6、子路第十三（主要記錄孔子論述為人和為政的道理）
7、子張第十九（主要記錄孔子和弟子們探討求學為道的言論，弟子們對于孔子的敬仰贊頌）
8、季氏第十六（主要記孔子論君子修身，以及如何用禮法治國）
9、慎終追遠，民德歸厚矣。
10、八佾第三（主要記錄孔子談論禮樂）
11、人能做到貧窮而不諂媚，富貴卻不驕傲，已經是難能可貴了，但孔子認為這樣還不夠。安貧樂道，知足常樂；富貴卻謙遜好禮，這樣才是人生的最高境界。
12、孔子眾人周游列國中的言行及周游途中世人對于亂世的看法）
13、很假，不是發自真心的，這樣的人很少是為人厚道的，要敬而遠之。
14、憲問第十四（主要記錄孔子和其弟子論修身為人之道，以及對古人的評價）
15、自己家的墳頭不拜，卻去祭奠別人家的祖先，自己的父母都不尊重，卻尊敬討好別人的父母，這就是諂媚，一定是別有所圖。見了符合正義大道的事卻不做，是缺乏勇氣。尤其在今天的社會，能夠見義勇為者更是顯得彌足珍貴。
16、中國儒家經典
17、顏淵第十二（主要講孔子教育弟子如何實行仁德，如何為政和處世）
18、編纂者，主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，紀念老師，憂慮師道失傳。仲弓，子夏，子貢和少數留在魯國的弟子及再傳弟子完成，并由子夏開創了章句的讀法。故漢儒曰：章句發明始于子夏。
19、四，子游問孝。子曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？
20、一，子曰：巧言令色，鮮矣仁。
21、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
22、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
23、學而第一（主要講“務本”的道理，引導初學者進入“道德之門”）
24、君子不以言舉人，不以人廢言。
25、主要內容
26、子罕第九（主要記孔子言論，重點為孔子的行事風格，提倡和不提倡做的事）
27、子曰：知之者不如好之者這，好之者不如樂之者。——語出孔子及其弟子的《論語.雍也》。譯文：孔子說：學習無論是知識還是技藝，知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
28、君子周而不比，小人比而不周。
29、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
30、先進第十一（主要記錄孔子教育言論和對其弟子的評論）
31、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經”。
32、陽貨第十七（主要記錄孔子論述仁德，闡發禮樂治國之道）
33、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
34、三，子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。
35、《魯論》和《齊論》?，F在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
36、審美、教育、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”；《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。清朝趙翼解釋說：“語者，圣人之語言，論者，諸儒之討論也。”其實，“論”又有纂的意思，所謂《論語》，是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書?，F存《論語》20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。
37、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
38、孔子認為孝道的關鍵是態度，一定要恭敬順從。如果只是給父母點錢，能養活父母就行了，那和養狗養馬又有什么區別呢？
39、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。
40、子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——語出孔子及其弟子的《論語.述而》。譯文：孔子是說：把所見所聞默默記在心里，努力學習而不感到滿足，教導別人而不知疲倦，這些事我自己又做到了多少呢？
41、述而第七（主要記錄孔子的容貌和言行）
42、君子做人行事光明磊落，大公無私，不會私底下與人勾結，謀取私利；小人則相反，臭味相投，喜歡互相勾結，只顧個人利益，卻不會顧及道德大義。
43、492章，首創“語錄體”。南宋時，朱熹將它與《孟子》、《中庸》合稱為“四書”。
44、雍也第六（記錄孔子和弟子們的言行）
45、君子求諸己，小人求諸人。
46、父為子隱，子為父隱，直在其中矣。
47、五，子曰：君子周而不比，小人比而不周。
48、《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。
49、公冶長第五（主要講評價古今人物及其得失）
50、里仁第四（主要講仁德的道理）
51、君子恥其言而過其行。
52、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
53、文學、教育以及道德修養、立身處世的道理等多方面。
54、貧而樂，富而好禮。
55、過而不改，是謂過矣。
56、子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！Z出孔子及其弟子的《論語.學而》。譯文：孔子說：君子在生活上不追求飽暖安逸，在工作方面應當勤奮敏捷，言語謹慎；常常接近有道德有學問的人并向他學習，糾正自己的錯誤，這就可以稱的上是好學習的君子了。
57、強調獲取富貴的正當性。
58、子曰：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”
59、篇章目錄
60、強調不惑于外物。
61、鄉黨第十（主要記錄孔子言談舉止，衣食住行和生活習慣）
62、子曰：學而時習之，不亦說乎？——語出孔子及其弟子的《論語.學而》。譯文：孔子說：人做學問，就要把所學知識及時用在生活實踐上去，同時經常去溫習學過的知識，就會體驗到學習的無窮快樂。
63、子曰：溫故而知新，可以為師矣。——語出孔子及其弟子的《論語.為政》。譯文：孔子說：不斷溫習所學過的知識，就可以獲得新的理解，新的知識，就可以當老師了。
64、二，子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
65、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆?！Z出孔子及其弟子的《論語.為政》。譯文：孔子說：學習而不思考就會迷惘無所得，容易使人拘泥刻板，流于教條主義的泥淖；思考而不學習就會因不切實際而疑惑不解，白白浪費了時間卻無所成，所以就要思考和實踐相結合，學習才會大有長進。
66、這句話通常翻譯為：孔子說：“富貴如果可以求得，雖然是執鞭這樣的下等差事，我也愿意去做。如果不可求，還是做我喜歡的事情?！?/p>
67、居住環境的安逸與否，而是在提高自身修養上下功夫，做事敏捷，言語謹慎，跟品行高尚的人學習，努力改正自身的錯誤和缺點，這樣做才可以算是好學的人。
68、論語
69、泰伯第八（主要記孔子和曾子的言論及其對古人的評論）
70、為政第二（主要講治理國家的道理和方法）
71、衛靈公第十五（主要記錄孔子及其弟子在周游列國時的關于仁德治國方面的言論）
72、君子和而不同，小人同而不和。
73、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。——語出孔子及其弟子的《論語.為政》。譯文：孔子說：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真實的智慧！平常看很多人愛面子，喜歡不懂裝懂，這就是不踏實，不認真，不是做學問的態度，害的不是別人，而是自己。
74、強調禮的重要性。
? 論語詩經中的名句
1、所謂伊人，在水一方。 《詩經 國風 秦風》
2、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏 《詩經·小雅·采薇》
3、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 《詩經·邶風·擊鼓》
4、它山之石,可以攻玉 《詩經·小雅·鶴鳴》
5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《詩經.衛風.淇奧》
6、嚶其鳴矣，求其友聲 <<詩經.小雅.伐木>>
7、投我以桃，報之以李 《大雅·抑》
8、今夕何夕，見此良人。 《詩經·唐風·綢繆》
9、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《國風·周南·關雎》
10、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 《詩經·國風·周南·桃夭》
11、巧笑倩兮，美目盼兮。 《詩經·國風·衛風·碩人》
12、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求! 《詩經·國風·王風·黍離》
13、青青子衿，悠悠我心。 《詩經·國風·鄭風·子衿》
14、投我以木瓜，報之以瓊琚。 《詩經·國風·衛風·木瓜》
15、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。 《詩經·國風·鄭風·風雨》
16、言者無罪，聞者足戒 《詩經·周南·關雎·序》
17、靡不有初，鮮克有終。 《詩經·大雅·蕩》
18、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 《詩經·小雅·鹿鳴》
19、月出皎兮，佼人僚兮。 《詩經·國風·陳風·月出》
20、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經.國風.魏風.碩鼠》
21、秩秩斯干，幽幽南山 《詩經.小雅.斯干》
22、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。 《詩經.國風.邶風.柏舟》
23、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。 《詩經.小雅.白駒》
24、人而無儀，不死何為。 《詩經·鄘風·相鼠》
25、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。 《詩經·周南·卷耳》
26、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 《詩經·國風·周南·漢廣》
27、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。 《詩經.召南.江有汜》
28、高山仰止，景行行止 《小雅·車轄》
29、一日不見，如三月兮?！秶L·王風·采葛》
? 論語詩經中的名句
【篇一：《雎鳩圖》】
采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。
我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。
我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣。
我仆痡矣，云何吁矣！
【篇二：《方圖》】
維鵲有巢，維鳩居之；
之子于歸，百兩御之。
維鵲有巢，維鳩方之；
之子于歸，百兩將之。
維鵲有巢，維鳩盈之；
之子于歸，百兩成之。
【篇三：《草蟲圖》】
摽有梅，其實七兮！
求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其實三兮！
求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，頃筐塈之！
求我庶士，迨其謂之！
【篇四：《鵲圖》】
喓喓草蟲，趯趯阜螽；
未見君子，憂心忡忡。
亦既見止，亦既覯止，我心則降。
陟彼南山，言采其蕨；
未見君子，憂心惙惙。
亦既見止，亦既覯止，我心則說。
陟彼南山，言采其薇；
未見君子，我心傷悲。
亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
【篇五：《麇圖》】
泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隱憂。
微我無酒，以敖以游。
我心匪鑒，不可以茹。
亦有兄弟，不可以據。
薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可轉也。
我心匪席，不可卷也。
威儀棣棣，不可選也。
憂心悄悄，慍于群小。
覯閔既多，受侮不少。
靜言思之，寤辟有摽。
日居月諸，胡迭而微？
心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
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