傅雷家書讀書筆記

傅雷家書讀書筆記（通用15篇）。

一）傅雷家書讀書筆記

對于那些曾經幫助過自己的人，一定要有一顆感恩的心理，不能因為工作忙為借口，就忽略了與曾經的老師的交流。

他還用自己的感情經歷來告訴兒子，如何選擇自己的配偶，并用名人的經歷來對兒子進行指導，他更主張夫妻的共同進步，主張一種平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴厲，吝于贊美之詞，其實是為了培養兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態度，他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點。并希望兒子引以為戒。

他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的，可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細節中可以看出來。從傅聰演奏后，所體現出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力，加入了英國國籍，傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來，從與兒子之間進行的藝術交流，是為了給中國的有志青年以指導可以看出來，更是可以從對中華文化的認同感可以看出來。

在這本書里，我們看見的是孜孜以求的藝術家，是將生活作為藝術的一部分的生活者，是懷有愛國情懷的父子。

一個人自出生至青年，學習生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去，運用著前人智慧的百萬分之一，如同一臺機器，簡單而重復的工作著，盡著自己的本分，生存而已。構建歷史——人類最偉大的工程，雄壯而宏大，無數的生命耗盡畢生維持著它。是誰在引領、改變著進程？是這些英雄，一等一的人才，這些歲寒逆風中出來的人。

成為一個大眾，一生只用掌握足以生存的智慧，感嘆著所學無用，實乃所用太窄。“文章千古事，得失寸心知”用一生理解這句話的，是這些偉大的心靈，獨立于一般人，他們在創造著智慧，更甚而創造著美！

所謂學識與智慧，對先生而言，如此寬廣而深厚?？死锼苟浞虬。也恍⌒乃Q見的，如此讓人驚嘆！時間太瘦，指縫太寬，短短人生，看清一粒美麗的石頭多不容易，為何先生能看的如此清晰，飽含深情。

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》，我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

傅雷先生是我國著名的文學翻譯家和文學評論家，并且對中外的文學、音樂等藝術均有涉獵。然而，他對愛子傅聰的教育卻沒有要求其博學多才，僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得，要在一個到達一片領域的巔峰，是需要全身心地投入。兼之學海無涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開拓出新的天地。

同時，傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是”人“，要把一個”人“‘盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”

每個孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經常被偷走了九十九，對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望。

《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學、藝術、歷史、哲學方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真可謂良心用苦。

世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子，卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領悟。幸運的是，每個人都有選擇閱讀的權利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

童年不幸，青年游走異國他鄉，壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想，最終卻憤然棄世，悲壯的離開自己的夢想?！拔覀円仓馈瓏也粫蛑兄刈?，只是含冤不白，無法洗刷的日子比坐牢還要難過?！绷_曼。羅蘭的英雄，扼住命運的咽喉，狂野的暴力，意志堅強。

而命運反復敲門挑釁，如此長久，一次次的掙扎，耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉，還是在掙扎中放棄了？“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎，當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰覺悟，曰解脫……”

先生沒有解脫，他用自己的生命，殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎？“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢？”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲！”肉搏著命運的雄獅，吟唱著彌撒的使徒……

二）傅雷家書讀書筆記

傅雷家書讀書筆記4篇

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，以下是由.jinpinTjian ul li a小編為為大家推薦的關于傅雷家書的讀書筆記，希望大家能夠喜歡。

篇一

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

篇二

每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的'教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。

不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

《傅雷家書》是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益。

篇三

這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個"過來人"的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，保持一個平和的心態，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經驗，讓他引以為戒。

這是一部很好的藝術學徒修養作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學，繪畫，音樂等各個領域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注著他的沒一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。

1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。

傅雷對兒子的祝福，表現了他作為父親對兒子的關愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。

人的生命是有限的，但是人的事業卻是無限的，通過親生兒女，來延續希望，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。

篇四

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

三）傅雷家書讀書筆記

好多個教師都強烈推薦讀《傅雷家書》，空余時，因為我靜下來讀過這本書。

《傅雷家書》是孩子傅聰出國留學芬蘭時，傅雷夫婦因思念關懷小孩而給其寫的家信。傅雷，在我國知名文學類翻譯家，文藝范兒點評家，這本書中摘抄的信函時間為1954年至1961年期內。

《傅雷家書》是一本盡心竭力的教育孩子名篇，短短一封封家信中，凝聚力著傅雷夫婦對孩子濃濃愛。傅雷不僅是一般的爸爸，還是小孩的知心、盆友、年長者。他在信中不但關注孩子的生活瑣事，并且還與之談人生，談造型藝術，內容覆蓋面許多 。

在傅聰很兒時的傅雷是一個典型性的中國式父母，確信給孩子工作壓力使他竭盡全力資金投入到學習中去實際效果會更好，卻使傅聰的兒時諱莫如深。傅聰到波蘭留學后，傅雷已過四十五歲，這時候他才真實覺醒，改進親子關系及作法。在這么多封信中，傅雷夫婦一直堅持，不能忘記初衷，要自始至終有一顆熱愛祖國的心，不用說抱歉我國得話，不做抱歉我國的事，不進他國國藉，反映出傅雷夫婦滿懷的愛國精神。

如同傅雷所言，他給孩子的信件有多種多樣主要用途：探討造型藝術，激起年輕人的感受，訓煉聽從觀念的文采，做一面“忠誠的浴室鏡子”。

信件中有好幾處傅雷督促傅聰復信，盼望遠在遠在他鄉的孩子能和她們聊聊天，就算僅僅片言只語，舐犢之情從而可見一斑。大家作學員的全是小輩，要了解祖輩們的濃濃的情意，多向爸爸媽媽報告自身的日常生活教學情況，溝通思想，溝通交流情感，用青春年少的熱情無私奉獻展現美好的未來人生道路，讓她們為大家的快樂成長覺得極其的自豪引以為豪。

這是我讀《傅雷家書》的一點感受。

四）傅雷家書讀書筆記

如何做人是傅雷教育兒女的重中之重，他將為人視為從藝的基礎。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導：“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠實現我們教育你的信條：‘先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家’”“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是Human（人），要把一個‘人’盡量發展，沒成為××家××家以前，先要學做人；否則那種××家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

“真誠是第一把藝術的鑰匙，知之為知之，不知為不知，真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自我去理解別人，也才能放下虛偽的自尊心去理解自我?！备道追磳Σ欢b懂的自欺心理，崇尚“知之為知之，不知為不知”的虛心求學態度。有一次談及傅聰與杰教師時，他給兒子寫道，“你能繼續跟杰教師上課，我很贊成，千萬不要駝子摔交，兩頭不著。有個博學的教師指點，總比自我摸索好，盡管他有些見解與你不一樣。但你還年輕，musicalliterature的接觸真是太有限了，樂理與曲體的知識又幾乎等于零，更需要虛心一些，多聽聽年長的，尤其是一個scholarship很高的人的意見。”傅雷在兒子的一次成功86演奏之后贊賞道：“我更高興更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”他期望兒子謙虛謹慎，進取奮進，不怕挫折，不怕失敗，不怕打擊，他說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的還是學習上的

——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了?！痹谡劶笆∨c錯誤時，他說：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已?！薄耙粋€人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕?！狈锤Q現實，我們不禁感嘆，傅雷精神影響深遠，倘若現今的我們，尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神，更上一層樓的和諧就指日可待了！

五）傅雷家書讀書筆記

每個人都有著自己偉大的父親，無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下地耕作的農民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。

現在很多人都學會了隱藏自己，與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑，你從不曾理解我，我也從不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表達出來?每個人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點每滴，因為我們很需要自己的私人空間，擁有一個誰也闖不進來的地方?；叵胫约簭淖R字開始，到跌跌撞撞地步入大學，知識更是增長不少，即使自己的文筆多好，卻吝嗇得從不給父親寫一封信，小時候經常見面，大了就只靠這電話來溝通，幾乎都不用寫信，就連朋友都只是發發e-mail,很少抓筆寫字。現在即使情感是多么地泛濫，最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除，在生活里很多時候都在隱藏著自己的情感，從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現代的世態炎涼比以前嚴重了嗎?還是人的意識發展得太快，社會跟不上步伐?

一、 傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

二、 傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。

《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。

六）傅雷家書讀書筆記

這本書我沒有讀完，原因是真心難以理解傅雷對自己兒子的那種愛，可能是因為心態還不夠冷靜吧！感覺他們的愛就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺得有點接收不到！我理解作為父親沒法見到自己的兒女在外努力求學的那種苦悶，但是我沒法接受父親的那種管的面面俱到，想要統治兒女的世界的那種過于泛濫的父愛！可能我還是認為作為父親只要在關鍵的時候能夠給自己的兒女給予指導，讓他們更好的控制方向。

鑒于此，我覺得一個模范的父親應該是這樣的：

1、懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活，需要留很大的空間讓他們自由發揮；而是在適當的時候很平心靜氣的說出自己的見解，但確勿管的太全！

2、努力為兒女創造他們想要的條件，特別是關注他們的興趣愛好，讓他們的興趣愛好得到充分的釋放。

3、簡單的說就是，在適當的時候做適當的事，不要面面俱到，但在該出現的時候必須出現！

七）傅雷家書讀書筆記

對于《傅雷家書》，我是只聞其名，從未翻閱，直到寒假來臨，在給學生布置假期名著閱讀任務時，我臨時決定要與學生共讀名著、共寫主題文章，這才給了自己一個讀這本書的機會。

《傅雷家書》不是普通的家書，是傅雷1954年至1966年間寫給兒子傅聰的家信摘編，其中的一字一句都體現著傅雷對兒子濃濃的愛，真是“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。

大到道德行為，小到瑣碎的生活細節，傅雷無不一一教導兒子該如何去做。

在大的方面，傅雷告誡兒子：“藝術家天生敏感，換一個地方，換一批群眾，換一種精神氣氛，不知不覺會改變自己的氣質與表達方式。但主要的是你心靈中最優秀最特出的部分，從人家那兒學來的精華，都要緊緊抓住，深深地種在自己性格里，無論何時何地這一部分始終不變。那樣你才能把獨有的特點培養得厚實?！倍趦鹤樱弧澳阋獙W習的不僅僅在音樂，還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的長處。”要求兒子：“盡量控制自己的感情，把它移到藝術中去?！?/p>

傅雷的家書中并非都是在“說教”，也涉及到了許許多多的瑣碎小事，例如，寫信的時候字號要小點、用薄點的紙張以省張郵票、郵票貼在哪兒才不至于遮蓋信息；托人帶去傷風藥粉并叮囑兒子要每三小時服用一次；揩拭眼鏡的方法等等。身為父親的傅雷還全心全意地為兒子提供必要的學習幫助。

在我看來，《傅雷家書》可以說是父母教育孩子的典范之作。在傅聰二十多年的海外生活中，他經歷了喜怒哀樂、低谷和輝煌，作為父親的傅雷用一封封充滿深情的家書陪伴著兒子，在兒子經歷事業的低谷時，給予無限的鼓勵，指明正確的方向；在兒子迎來事業的輝煌時，直指孩子的缺陷，激勵孩子更進一步。

我總認為我那年僅兩歲的兒子年齡尚小，管束得多了便是在抑制他的天性，殊不知正是我這種可怕的思想使得他的性格出現了一點點的“怪異”（犟得很，脾氣大）。書中摘錄的第一封家書作者便提到巴爾扎克的話語：“有些罪過只能補贖，不能洗刷！”第二封家書中作者再次說道：“跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。……盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤?！边@些話在我的心上狠狠地劃下一筆，如若我繼續以年幼不懂事為由，任由兒子自由發展，后果不堪設想。是不是到了中學，他也會成為我們口中的“問題學生“呢？這些是我們身為父母最不愿意看到的一幕。

希望各位父親、母親都來讀讀《傅雷家書》，跟著傅雷學習教育的方法，及時發現孩子的錯誤并糾正，力求幫助孩子在正確的成長航線上航行，不致于給自己的教育生涯留下遺憾。

八）傅雷家書讀書筆記

花了一周的時間看完《傅雷家書》，雖然網上褒貶不一，尤其是說到傅雷早期的個人生活，但我想不能因他早期的過錯來降低對此書的看法。此書作為父母對兒女的教導有很多值得借鑒之處，比如婚戀觀、家庭儲蓄觀、生活個人篇章都是非常好的，諄諄善誘，不厭其煩，非常系統和細化，有極大的耐心，雖然很多人認為傅雷對兒女管的過多，但我認為作為父母這是情不自禁的，無法抑制的，而他的這種管絕非簡單的說教，是讓人可以接受的，能做到這樣的父母中國恐怕不多，而哪一個孩子的成功的背后不是父母日復一日操心出力不厭其煩的結果呢。不要相信天才，不要相信是金子總會發光，也不要相信父母不管不問孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰，這種概率輪不到你。

回想起自己很多年前跌跌撞撞進入社會，進入婚姻，而一切全靠自己“摸著石頭過河”也可以說是“無知則無畏”，現在回想起來是走了很多彎路，甚至錯路。個人總有局限性，但若能把自己以身實踐得出來的經驗、智慧給孩子們事先做好心理建設或是指導，相信對孩子的人生會有事半功倍的效果。

由于急于讀完，這次讀的很是匆忙，算是第一遍的大致過濾，很多篇章值得一讀再讀，細細回味轉化吸收。摘抄一些自認為的好片段如下:

對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負擔重；追得不緊了，又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱，剛強了又近乎專制?；孟攵嗔宋疵獠磺袑嶋H，能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢？撫躬自問，自己又完美到什么程度呢？這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養；而且有了這三樣，將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。做藝術家的妻子比做任何人的妻子都難；你要不預先明白這一點，即使你知道“責人太嚴，責己太寬”，也不容易學會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事，同時對你的事業感到興趣就行，對學問的鉆研等等暫時不必期望過奢，還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學習相互的尊重、諒解、寬容。

對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴！你既已發覺，一定會慢慢點醒她；最好旁敲側擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。倘若你已經想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛，愛，愛！]的人只是童話中人物，在現實世界中非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地！這樣片面的人生觀哪會得到幸福！無論男女，只有把興趣集中在事業上、學問上、藝術上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活的有意義。未經世事的少女往往會存一個荒誕的夢想，以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規律的妄想。古語說，“君子之交淡如水”；又有一句話說，“夫婦相敬如賓”。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久；另外一句的意義是說，夫婦到后來完全是一種知己朋友的關系，也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領會到這一點，就為將來打定了最可靠的基礎，免除了多少不必要的誤會與痛苦。

我以為訂婚期間還有一件要緊的事，就是要充分準備去了解現實，面對現實。現實與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗，而且還包含許許多多日?，嵤?，也許叫人更難以忍受。因為這種煩惱看起來這么渺小，這么瑣碎，并且常常無緣無故，所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解，全心包容，經常忍讓，并且感情真摯不渝，對生活有一致的看法，有共同的崇高理想與信念，才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風波，成為琴瑟和諧的終身伴侶。

生活要過得體面而省儉；要小心而勿小氣；慷慨而勿易于上當；享受生活樂趣，但切勿為滿足一時欲望而過分奢侈，即使當時覺得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術，只有性格堅強的人，運用明智，意志力與極大的耐性，再經過一些大大小小的慘痛教訓，才辦得到！這種人生藝術我們不能期望很快就學會，因此最好及早開始，尤其是在婚姻生活開始的時候。

人的發展總是波浪式的，和自然界一樣：低潮之后還有高潮再起的可能，峰回路轉，也許“柳暗花明又一村”，又來一個新天地呢！所以古人說對人要“蓋棺論定”。

我很明白在西方社會中物質生活無保障，任何高遠的理想都談不上。但所謂物質保障首先要看你的生活水準，其次要看你會不會安排收支，保持平衡，經常有規律的儲蓄。生活水準本身就是可上可下，好壞程度、高低等級多至不可勝計的；究竟自己預備以哪一種水準為準，需要想個清楚，弄個徹底，然后用堅強的意志去貫徹。唯有如此，方談得到安排收支等等的理財之道。孩子，光是瞧不起金錢不解決問題；相反，正因為瞧不起金錢而不加控制，不會處理，臨了竟會吃金錢的虧，做物質的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應急，有了家室就不行，你若希望彌拉也會甘于素衣淡食就要求太苛，不合實際了。為了避免落到這一步，倒是應當及早定出一個中等的生活水準使彌拉能同意，能實踐，幫助你定計劃執行。越是輕視物質越需要控制物質。你既要保持你藝術的尊嚴，人格的獨立，控制物質更成為最迫切最需要的先決條件。

青年初出校門，未經鍛煉，經不起挫折。過去的思想訓練，未受實際生活陶冶，仍是空的。從小的家庭環境使他重是非，處處認真，倒是害苦了他。在這個年紀上還不懂現實與理想的距離，即使理性上認識到，也未能心甘情愿的接受。只好等社會教育慢慢地再磨練他。

九）傅雷家書讀書筆記

對于如何教育孩子從古至今一直是個經久不變的話題，也永遠是個不朽的話題。

大凡有所作為的人，必定有一個與眾不同的父母或一個與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號，且字跡干凈、大小得體這一點而言就表現了傅雷作為父親自身嚴于律己的精神。

我們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的同時，也是在對自己提要求。有時父母都做不到，怎么會得到孩子從口到心的信服呢。最簡單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個小時。

傅雷與兒子像朋友一樣無話不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的問題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒話說，卻從不反省自己，為什么會出現這種狀況。把孩子當作朋友，勇于承認自己的錯誤，才會得到真誠的交流。

現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，相比管教是否更難些。應該承認：要難很多?，F在外面的世界誘惑太大。網絡是時代的進步，也會使人誤入歧途。西方一些開放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無處不在。真不知如何對應。要讓孩子了解社會的陰暗面，同時更多的是充滿陽光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方式呼吸呢。

管教，這兩個字但從字面理解，管理和教育要同時進行，缺一不可。然而當父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個與眾不同的童年。

十）傅雷家書讀書筆記

《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！弊鲆粋€“德藝具備，人格卓越的藝術家”。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他的教育，是不能分開的。優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至能夠說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?！陡道准視钒俜种俚伢w現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎樣想的，筆下就怎樣寫，用不著擔心“審查”，也用不著擔心“批判”。正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢?！陡道准視返囊饬x，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠到達此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。

十一）傅雷家書讀書筆記

近期讀了《傅雷家書》，著實讓我感觸良多，受益匪淺。

學校教育的發展和進步很快，學術成就卓著，目前小學生的父母基本上已經具有較高的文化知識，在教育子女學習成長方面比他們的父輩們更具有優勢，教育進入一個暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識，但是嚴重缺乏家庭教育知識和方法，致使家庭教育有失偏頗，有的甚至走向極端。因此，家庭教育方法的培訓應該專門地進行課程設置，起始時間也應該提前到婚前或孕前，讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養讀物”?！陡道准視氛幜烁道紫壬谕?，以及對國家和世界的高尚情感。

十二）傅雷家書讀書筆記

《傅雷家書》讀書筆記2000字

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人9—9年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇，《傅雷家書》讀書筆記2000字。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

下面是一篇傅雷家書讀書筆記，僅供大家參考：

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩

　　二、傅雷對兒子的鼓勵

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，oncolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心，讀后感《《傅雷家書》讀書筆記2000字》。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

四、母親的關心

“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸?！?/p>

要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

　　五、傅雷愛子心切

“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”

離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深?。　吧贂r不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望??！

六、總結傅雷形象

看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態，怎樣把自己的學業、事業發展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的'是開放的思想，以及獨立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！

《傅雷家書》讀書筆記2000字

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在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。

我幾乎是帶著一種解脫的喜悅進入大學的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學業，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。

初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵?！边@段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍?，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社

十三）傅雷家書讀書筆記

從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真??相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。

當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。

感受最深的當然是傅雷夫婦對孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時留學波蘭，這是他第一次離開父母：車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿希瑐€個人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經驗。今兒一天好象大病之后，一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭，--眼睛已經腫得不像樣了，干得發痛了，還是忍不住要哭。只說了句：一天到晚堆著笑臉，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是一天到晚堆著笑臉！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據自己的音樂感受，不同意父親認為第九首《克勒策奏鳴曲》最為重要的觀點，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執不下。父親認為傅聰太狂妄，才看過多少書？，而當時國外音樂界一般都認同第九首最為重要。所以父親堅持己見，這樣雙方發生了嚴重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬千，遂讓傅聰弟弟傅敏接傅聰回家，雙方才講和。）我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對傅雷的這種感情應該說是體會更深。我現在明白了并且有了一個結論，這個結論也許有的人不會同意，那就是：一個沒做過父親（母親）的人也絕不會是一個好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對的都是孩子，都是要教育的對象，并且都是未成年人，

而父母或老師手中有一種權力，這種權力好象是天生的，你擁有它是天經地義的一樣，所以我們有時就不免濫用這種寶貴的權力而做出一些讓人后悔的事來。傅雷其實就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經地義的事，而且做父親的擁有不容質疑的絕對權威，他不允許兒子來挑戰這種權威。其實做老師又何嘗不是如此呢？試想想，當老師這么多年，做出的傷害學生的事情還少嗎？給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎？真是不堪回首，不敢回首啊。所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會傅雷內心深處的痛苦和內疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當深戒之，更重要的是做好后面的事。

花了一個月時間，利用晚上休息前或其他一些零碎時間完成了《傅雷家書》一讀，當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

十四）傅雷家書讀書筆記

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

十五）傅雷家書讀書筆記

1）傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養料.同時也可以傳給別的青年;第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手；第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論是做人還是其他方面.

在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。

2）：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實 perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

3） “親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩

4）以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。

5）“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的`毅力、信念與意志——實踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

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