苦難是躋身的臺階讀后感
發表時間：2025-05-12苦難是躋身的臺階讀后感(范文十二篇)。
? 苦難是躋身的臺階讀后感 ?
今天給大家介紹一本書，書名叫《苦難輝煌》。作者是國防大學戰略教研室副主任、國防大學戰略研究所所長金一南?！犊嚯y輝煌》這本書是把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是一本用戰略思維和意識點評歷史的書。
這本書必須慢慢讀，不可以一目十行。由于字里行間的信息量太大，人物與歷史事件的關系復雜，很難判斷是非。
這本書的客觀性是一個亮點。它還原了許多歷史知識，在讀者面前展示了歷史的本質。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。
筆者認為，歷史的真相可能并不清楚，我們只能試圖還原歷史的真相。雖然真實的歷史可能殘酷、令人費解或尷尬，但歷史是一個復雜的多面體。這本書描寫了許多我們敬仰和認識的名人，如毛澤東、陳毅、彭德懷和李莉
3、 蔣介石等，也描寫了許多至今不為人知的英雄人物。偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結派，只是被太多的影視文學作品所美化，反倒給人一種距離感；我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，無數次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環境，頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態。
在這種情況下，犧牲的、掉隊的、逃跑的、叛變的占了絕大多數，最后堅持下來的只有一小部分人，而就是這一小部分人改變了中華民族的命運。
這本書的細節栩栩如生，仿佛你在現場。書中有句話說：“差之毫厘，失之千里。
”很多時候我們不在意看起來很小的事情，其實正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。書中在描述一些戰役的時候經常會有假設，比如說假如怎樣，歷史就會改變。但歷史的秘密在于它可以包含無盡的假設，而歷史的冷漠在于它總是把假設放在假設中。
時間不會重來，機遇只有一次。抓不住便要面對失敗。當蔣介石開始反叛蘇聯共產國際時，共產國際的領導說“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想。
共產國際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實斯大林黨派作風本身就存在問題。羊毛出在羊身上。
把功勞歸于自己，把錯誤歸于別人的不良作風，注定是其短期路徑。書中反復出現的一句話，實踐是檢驗真理的唯一標準。光說不練，注定失敗。
共產黨也曾多次陷入困境，所以當時共產黨的領導說，建黨、鞏固黨、發展黨，需要理想，需要原則，需要更多的資本。當時我們沒有足夠的資金，但是毛澤東說，要創造沒有條件的條件。目標越大，風險就越大。但是共產黨人沒有害怕，沒有退縮，而是始終處于生存的邊緣。
這就驗證了強大意愿的巨大力量。
蔣介石之所以失敗，作者也總結出四點原因，與黨為敵，與國為敵，與民為敵，與公理為敵。違背自然規律，與正確方向背道而馳是注定要失敗的。紅軍長征時，蔣介石要求白崇禧、陳濟棠包圍紅軍。他想一石二鳥。誰知國民黨軍閥比共產黨人更善于保衛蔣介石，各有所長。
紅軍才能順利****區。
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歷盡苦難，成就輝煌
——讀《苦難輝煌》有感
歷史，篆刻著“天朝上國”的天倫之樂。曾經屹立在東方的大國，承載著世界的興衰和人類古代文明的繁榮；
歷史，銘記著中華民族的屈辱心酸。曾經沉睡的東方巨龍被列強欺負，戴著腳鐐，看著自己的孩子流離失所；
歷史傳承著中國人民實現偉大復興的偉大夢想。這個偉大的民族從腥風血雨中走來，從苦難走向輝煌，從沉淪走向崛起。
我們的民族，歷盡苦難。那些曾用身軀撐起民族脊梁的巨人喚來的是民族魂，站起來的華夏兒女以勤勞雙手喚來的是民族神。五千年民族魂是民族崛起的意志，是民族復興的源泉。
億萬萬炎黃子孫指點江山，揮斥方遒，用鮮血譜寫了民族華麗樂章。歷經風風雨雨，中華民族得以屹立在世界民族之林。
我們，曾在世界的東方以“天朝”自居，孕育著偉大的華夏民族，創造著不朽的璀璨文明。浩韓而博大精深的浩韓文明蘊含著民族精深，莽撞的山川展顯著民族骨架。四大發明是民族智慧的結晶，長城是民族精神的寫照，絲綢之路是中國繁榮昌盛世代的象征。
身為炎黃子孫怎能不為此驕傲自豪？仰望朗朗乾坤，俯瞰神州繁華。這里，曾是一片樂土，人人安享天倫。
我們，曾淪為奴隸。1840年“鴉片戰爭”的堅船利炮打開中國的南大門，中國近代第一個不平等條約《南京條約》由此簽訂，繼而來之的是中英《天津條約》，中俄《璦琿條約》，中美《望廈條約》，中日《馬關條約》等一個個不平等條約。這是一部屈辱的歷史，一部中華民族熱血沸騰的屈辱史。中華民族沉淪了一百年，中國人民流亡了一百年。
慘絕人寰的南京大屠殺，我們忘不了300000同胞的鮮血灑在法西斯的屠刀下，歷史永遠記下了這悲慘的一頁，它像一座警鐘銘記我們曾淪為奴隸的歷史。民族尊嚴在被外國踐踏的痛苦中呼喊，國家意志在被列強侮辱的痛苦中掙扎，民族思想在階級壓迫中沉淪。
我們，也有民族的脊梁。百年屈辱，百年渴望，百年復興。當中華民族在列強的屈辱下危在旦夕時，有多少志存高遠的人在為救國之法而努力奮斗：
從林則徐、魏源的“睜眼看世界”，到李鴻章、曾國藩的“洋務運動”，到康有為、梁啟超的“戊戌變法”，到孫中山的“辛亥革命”，一次次的失敗，更是堅定了民族崛起的決心。幸而，中國共產黨應運而生，“拯救斯民于水火，扶大廈之將傾”，中國共產黨肩負著中華民族偉大復興的夢想開啟了中華民族發展進步的歷史新紀元。推翻封建勢力，推翻帝國主義，在與資本主義的博弈中獲勝，中國共產黨從艱苦卓絕的長征走向民族復興的夢想。
毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》一文中這樣描述長征：請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有的。
長征是一個宣言，向全世界宣告紅軍是英雄，帝國主義和他們的走狗蔣介石是無用的，長征宣告帝國主義和蔣介石包圍的破產。。?？傊L征以我們的勝利和敵人的失敗而告終。歷史的巨人已然逝去多年，但回音壁上轟隆之聲依舊如雷貫耳。
歷史選擇了共產黨，共產黨選擇了毛澤東，毛澤東讓中華民族在世界東方挺直了脊梁。
一個民族，就這樣結束了其百年劫難。
一個民族，就這樣開辟了其輝煌道路。
一個民族，就這樣開始了其偉大復興。
中華民族的偉大復興之路曲折而又艱辛，中國共產黨建黨90年來，團結帶領人民在中國這片古老的土地上書寫了人類發展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩：中國共產黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現了民族獨立、人民解放，從此中華民族昂首屹立于世界民族之林，一枝獨秀；中國共產黨依靠人民完成了社會主義革命，實踐證明，社會主義道路是一條光明而正確的道路，是科學發展的“高速路”，是人民群眾的“小康路”，是偉大祖國的“強國路”，是中華民族的“復興路”；改革開放拓寬了社會主義道路，將我國推上中國特色社會主義道路。在世界經濟危機持續發酵，歐債危機苦難重重的今天，中國“風景這邊獨好”。
中國向全世界展現中國特色社會主義制度、道路、理論的強大生命力，向全世界宣告中國不再向霸權向壟斷低頭，向全世界證明曾經那個飽受欺凌、“落后就要挨打”的弱國已然逝去，如今在世界舞臺盡情展現自身魅力的是中國，強大的中國。
歷史是一面鏡子，也是一部教科書。百年的探索與奮斗，苦難與榮耀，向我們展示了道路決定命運。曾經我們“天朝上國夢”破碎過，救亡圖存的“富國夢”失敗過，幸好我們心中的“中國夢”從未泯滅。
鴉片戰爭以來170年的“中國夢”，在今天比以往任何時候都更加貼切，更加清晰。
我們偉大的民族歷盡苦難，終于將成就輝煌。
夢，“中國夢”，帶給我們多少遐思，多少期盼，多少憧憬。
夢想是人生旅途中的燈塔，指引著我們前進的方向，是我們愿意努力奮斗的目標，是激勵我們不斷奮斗的動力。夢想，是堅持，是拼搏，“中國夢”是共產主義的夢，是民族復興的夢，是國家民主富強的夢，是你我的夢。
1、中國夢——是實現社會主義現代化，國家富強民主文明和諧的“強國夢”。
近代中國的災難始于西方資本主義攫取中國豐富的資源。900余條喪權辱國的不平等條約，“和約”越簽越多，而“和平”卻越簽越少。當中華民族處于尊嚴的低谷和資本主義利益的牢籠中時，俄國十月革命把共產主義帶到了中國，毛澤東為中國策劃了武裝分裂主義和農村包圍城市的戰略構想，紅色政權在中國展開。
共產黨團結各族人民描繪了“中國夢”的藍圖，在中國特色社會主義的道路上，我們創造了世界最快的經濟增長速度，最穩定的經濟發展水平，最快的工業化進程速度，最快的貿易增長金額，一個個中國奇跡誕生。世界的東方，“強國夢”的巨龍騰飛而起，強大的中國已經翹首企盼。
2、中國夢——是實現祖國統一，維護世界和平與發展的“強軍夢”。
眺望歷史長河，是一部國殤史?！皣鵁o兵則必亡，兵不強則必衰”，任何朝代，任何國家，兵強則國強，兵弱則國弱。近代中國屈辱的血腥歷史，不可否認地證明了落后國家會被打敗，弱國不會有外交，每個大國都會有強兵。
曾經的我們一度淪為大國的奴隸，現在的我們愿將用一腔熱血澆鑄祖國“強軍夢”。宋代有岳飛“恨不抗日死，留作今日羞”，近代有林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，愛國情懷，民族大義無不充斥其偉大的抱負中。如今，氣勢雄渾的中國陸軍，翹首藍天的中國空軍，揚眉利劍的中國海軍和中流砥柱第二炮兵，肩負著“完成祖國統一，維護世界和平與發展”的雙重歷史任務，獨樹一幟。
中國夢離不開強軍夢，強軍夢支撐著中國夢?！皬娷妷簟笔乾F在，更是未來；是目標，更是方向；是完成祖國統一大業的殷切希望；是維護世界和平與發展的中堅；是中國人民解放軍的崇高信仰。
實踐是檢驗真理的唯一標準，只有付諸于行動才能實現偉大的“中國夢”。中華民族的曙光已經來臨。空談會誤導國家，使國家繁榮昌盛。這項光榮而艱巨的任務將落在一代又一代中國人民的肩上。實現“中國夢”是一個漫長的歷史過程，不能一蹴而就，更不能以逸待勞，只有從先輩的手中接過傳承的旗幟，開拓進取，繼往開來，這樣，中國改革開放以來的成果才不是曇花一現，“中國夢”的實現才不會是海市蜃樓。
《苦難輝煌》中這樣寫道：
我們的世紀狂飆突進。
狂飆中充滿了英雄。但伽利略說，需要英雄的國家是可悲的。
狂飆中遍布著色彩。但孟德斯鳩說，歷史蒼白的國家是幸福的。
這部動蕩不已的歷史，你可以說它不富足，不充裕，不美滿，不開放，不安寧；但你必定驚嘆它的光榮與夢想，它的熱血與獻身；即使這里面同樣淤集了丑惡與悲哀，隱藏著沒落和衰敗。
歷史是興衰，也是命運。
這個歷盡苦難的民族，終將成就輝煌。
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我在《成長與健康教育讀本》中看到這樣一篇文章，《笑對臺階》：謝雪妍在去三疊泉的路上，因烈日炎炎，路又十分陡峭，行走非常艱難，但是她并沒有放棄，繼續朝著目標前進，笑對困難，笑對臺階，最終到達理想彼岸。
這篇《笑對臺階》，給了我很多啟示。
它讓我知道，生活中的困難并不是不可戰勝的。
生活中，也許有時許多困難看上去十分強大，不可逾越，但并不是這樣的，你不能知難而退，退縮，就是逃避。現在，許多人都生存在父母的關懷中，甚至不懂得什么是困難，在面臨真正的困難時，卻根本無法接受，才退縮，逃避。有一句古話：“困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強?！泵鎸щy，我們首先要平定自己的情緒，鼓勵自己，有戰勝困難的恒心，像謝雪妍那樣，笑對困難，不要產生懼怕心理，必須要做到以下幾點：
1.目標堅定
2.持之以恒
就一定能戰勝困難，到達理想的彼岸。就像我，以前寫作文總是不會寫，這個困難一直伴隨著我，直到媽媽提出天天寫一篇生動有趣的日記，我持之以恒，堅持不懈，努力終于沒有白費，我打倒了困難，達到了理想的彼岸，從此，每次寫作文，思路就會源源不斷的涌了出來，一會兒便能寫出一篇好文章，還在報紙上發表過一篇文章呢！
頑強的毅力可以攀登世界上任何一座高峰?？朔щy相當于爬山，這座高峰待你去攀登，你是望而卻步，還是勇敢攀登？只要鼓足勇氣，笑對困難，等待你的將是無限風光！
讓我們笑對困難，到達理想的彼岸吧！
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《苦難輝煌》是一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，字里行間的信息量極大，人物關系錯綜復雜，歷史事件犬牙交錯，是非對錯翻云覆雨，作者以獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，講述了我黨主要領導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義。
讀書使我回顧那段血淋淋的歷史，追溯我國人民軍隊承擔救國使命、突出包圍、殺戮血路、最終取得勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。掩卷而思，不禁感嘆：
在各種危機中，中國共產黨的領導層選擇了毛澤東，而毛澤東往往采納了領導層最成熟、最周到的建議。所以鄧小平后來說，毛澤東思想是全黨集體智慧的結晶。領導者真正的智慧不在于提建議的能力，而在于采納建議的能力。
毛澤東不是萬無一失的神，而是一位隨時準備堅持真理，隨時準備修正錯誤的實事求是的人，毛澤東的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光的被神化的計劃或預言，而在于他的實踐，不屈不撓的，百折不回的實踐。這是共產黨人最為鮮活的靈魂。偉人不是普通人。歷史上留下的無數波瀾，都是有著鋼鐵般意志和體魄的人。最后，只有幾千人堅持了下來，這幾千人改變了中華民族的命運。
這本書使我更加關注歷史偉人和和平時代的生活。
書中反復出現的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！敝袊伯a黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發，遵循并堅持了實事求是的原則。
他們能堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想也這么干了。正是中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理性。所以，不要為自己干不出驚天偉業而憂傷，卻要把自己的份內事做好！
作為一名教師，我們應該是一名好老師，一名受學生喜愛的老師。教書要教出自己的風格，育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。
人間的苦難很多，但大多不能創造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創造輝煌。我愿與全國人民一道，為中華民族創造新的輝煌。
讀完這本歷史書，我覺得走進歷史的殿堂，讓我的人生理想和方向更加清晰，她讓我的靈魂再次升華！歷史是相對的、辯證的，過去相對現在是歷史，現在相對未來是歷史，我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創造者！
《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。
應該說，一路走來，我們黨和軍隊經歷了許多艱難困苦，取得了無數輝煌勝利。為什么金一南選擇了這段歷史？他想解釋什么問題？我覺得從我黨我軍發展史看，這段歷史確實驚心動魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答“中國的紅色政權為什么能夠存在”這個問題。
但僅僅是這樣嗎？我覺得還不盡然。這本書似乎談論歷史，但實際上它談論今天；它似乎詢問過去，但實際上它詢問未來。
目前，我國綜合國力、經濟規模合國際影響力日益增強，但理想信念、精神追求、道德文化等軟實力仍存在較大差距。在一定程度上，國家和民族的發展必然會與到精神上的東西。當物質豐富的時候，我們的信仰和精神在哪里？
為什么社會上有這么多的倫理危機和丑惡現象？這是我們國家和民族走向未來不可回避的重大命題。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。
金一南同志的書提出了一個很好的歷史問題，顯示了他對這個問題的寶貴認識。從一開始，它將以肯定結束；從一開始，它將以問題結束。問題是時代的口號，是表達自己精神狀態最實際的時代聲音。
有一種說法，不滿是最具破壞性和創造性的。不滿是提出、研究和解決問題的開始。
牛頓的問題意識很強。蘋果在他面前從樹上掉了多少年？只有當牛頓把它看作一個問題時，他才有了物理學上最偉大的發現。著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發達，后來落后呢？錢學森之問——為什么中國培養不出大師？
這些問題都引領了前進的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻。這也是我們目前需要大力提倡的治學態度。要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人提問題，給世界提問題。
當前，在****戰略、軍事理論創新、學校建設轉型和高級軍事人才培養等方面，有許多重大問題需要我們去發現、去思考，并通過我們的研究，給中央、軍委提供決策咨詢，給我們黨和軍隊提供解決問題的良方。只有不斷發問，才能激活思維，搞好學習，培養一流人才。
站在歷史的制高點上，昔日的戰場已經筋疲力盡，偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的，辨證的。過去是相對于現在的歷史，現在是相對于未來的歷史。
作為后來者，我們繼續寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創造者。
我常想，沒有全國著名黨的第五次反圍剿，就沒有長征；沒有長征，就沒有西安事變；沒有西安事變，就沒有國共兩黨的共同抵抗；但史沒有歷史的假設，歷史就是歷史。
從苦難走向輝煌，中國歷史經歷了百年的歷程，列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們在享受著今天金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實一下心靈的空白，去緬懷一下無數先烈，告慰一下心靈那點空白p>
戰略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關頭慨然承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。
中國革命史是一幅立體畫，從一部分看不到它的原貌。
中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。
給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！”這就是共產黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。
他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續的繁榮發展。
在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動？我們有沒有忘掉戰勝艱難險阻的法寶？我們怎樣在一脈相承的事業中與時俱進？
中國的崛起已經舉世公認，面臨的挑戰也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養。近代以來，中華民族一直在追趕時代發展潮流。今天改革開放和社會主義現代化建設，同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現國家富強偉大事業的繼承和發展。
正因為有無數的優秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數為著國家的社會主義建設殫精竭慮、夜以繼日工作的優秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。
站在歷史的制高點上，昔日的戰場已經筋疲力盡，偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的，辨證的。過去是相對于現在的歷史，現在是相對于未來的歷史。
作為后來者，我們繼續寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創造者。
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本文公分為16章。我不能深刻地感受過去，但我也看過許多抗日戰爭的電視劇。最近我認真讀了這本書，那血雨腥風的歷史，我們的人民軍隊在歷史的重大關頭，慨然承擔了救國使命，最終奪取勝利的歷史軌跡，歷史艱難，重獲新生，中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，我們那病貨不堪的軍隊，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望，但是百折不撓卻早已昭示了她們的光明前途和未來，才有了新中國揚眉屹立在世界。
中國革命的勝利不是天賜良機，而是千千萬萬的人英勇獻身，在共產黨人最困難的時候，在前景最黑暗的這種情況下，共產黨人還是堅守自己的信仰，他們匯成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重的民族自尊，自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續的繁榮發展，在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動？我們怎樣在一脈相承的事業中與時俱進？中國的崛起已經舉世公認，面臨挑戰也空前嚴峻，在這復雜的世界中實現我們的堅守和完成我們的責任。
《苦難輝煌》吹響了一聲揚帆起航的前進號角。中國共產黨以堅定的共產主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，最終取得了革命的勝利，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，艱苦奮斗，全心全意為人民謀福祉。革命戰爭年代濃縮的感天動地、悲泣鬼神的故事，不僅激勵著一代又一代共產黨人奮勇向前，也激勵著各族人民開拓進取，創造美好家園。
就像我們的交通監控工作，負責交通運輸狀況的監控和應急工作的輔助處理一樣，在建立之初，系統和工作并不完善。我們面臨著巨大的挑戰，也肩負著群眾的殷勤期盼。我們也應該積極發揚《苦難輝煌》中總結的共產黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態，不斷汲取實現跨越發展的精神力量，努力實現交通事業的創新發展、和諧發展，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。
作者金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，他曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰士”，他現在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己也說，沒有什么天經地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛生活，做好工作；創新在于堅持，只要用別人的打牌和看電視來研究；人與人之間的區別主要在8個小時之外。
通過他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬字，來自于他多年來積累的兩百多萬字的讀書筆記，以及他多年來獨立而細致的思考。因此，我認為，做一個有愛心的人，要工做出成績，不能半途而廢；要工做出自己的風格，不能機械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。
一直感嘆我們祖國今天的繁榮昌盛，是勇敢的中國共產黨人用一場場艱苦卓絕的斗爭換來的——革命烈士的英勇犧牲最終贏得了民族的解放和國家的獨立；優秀黨員的不懈奮斗最終成就了祖國今日的繁榮昌盛。如本書前言所述，他們歷經艱難困苦，我們取得了輝煌。
生活在當下的我們，在耳濡目染了先輩們的舍身就義、無私奉獻后，我們沒有理由不努力，不進取。今天，隨著改革開放和社會主義現代化建設，國家富強偉大事業的繼承和發展，正是因為有無數優秀的中國人代代相傳，舍生忘死。我們才贏得了民族解放和國家獨立，我們作為后來人，正在續寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創建者，盡自己的微薄之力。
父親用那純樸堅強的汗水，為坎坷的人生之路滴灌，他用誠實的勞動興家立業，他為理想，付出心血。父親每天雞叫三遍時出發砍柴，黃昏貼近家門口時歸來，第次砍柴父親都面對著家的方向，斧頭一次一次的揮落，父親的背一點一點的彎下，隨著歲月年輪的轉動，父親的背再也直不起來了，父親以他的勤奮追求著夢想。父親的一生中，賦閑的時間了了無幾，一年中七個月種田，四個月砍柴，半個月在用來大溪灘上拴屋基卵石，剩下半個月用來過年編草鞋，在父親詞匯中根本沒有假日這個詞語，父親以他的執著追求著夢想。 一顆小小的種子，種在土里，幾年，幾十年，幾百年，終會發牙結果，長成參天大樹，一顆小小的種子，就可以結出數以萬計的果實，那么，父親的夢想經過幾天，幾十天，幾百天的積攢，也會有實現的那一刻。父親頭發上像是飄了一層細雨，每根細發都艱難地挑著一顆乃至數顆小水珠隨著父親踏黃泥的節奏一起一伏，晃破了便滾到額頭上，額頭上一會就滾滿了黃豆大的露珠，一顆顆小小的露珠，映照著父親的堅強與執執著，正因為這種精神，父親的夢想達成了，新屋建好了，高高的臺階聳立在門前，父親也老了，但父親不服老的性格促使他仍然干著年輕時所干的重活，一次次的吃苦，依然改變不了父親倔強的品格，也許有一天父親會轟然倒下，但父親的品質，父親的美，會永遠烙在長著青痕的一級級的臺階上。 生命，是一種信仰 ——讀《苦難輝煌》有感 世界上每一種生物都有生命，生命承載著生長的希望。每個人都有生命，生命屬于每個人卻只有一次。仰望星空和滾滾歷史，有兩種永恒的存在，一種是浩瀚的宇宙，另一種是生命的信仰。 信仰是什么？信仰是對靈魂的信仰和尊重，是對人生觀、價值觀和世界觀的選擇和把握，是對人生的追求。在《苦難輝煌》這本記錄中國共產黨艱難成長的書中，我看到了信仰，看到了生命的力量。 生命堅持信仰，信仰在生命中升華，生命在信仰中永生。生命，就是一種信仰。 今天的窗戶陽光明媚，花團錦簇。人們過著無憂無慮的生活，仿佛世界總是那么和平，國家總是那么富強。然而，幾十年前，清朝末年，軍閥混戰，外國侵略，反動派突襲，我國滿目瘡痍，人民生活黑暗。怎么辦？ 李大釗、陳獨秀、毛澤東等一批革命先驅開始探索。經過艱苦奮斗，馬克思主義在中國扎根，共產主義成為中國革命家的信仰。這種信仰是為廣大勞苦大眾的，是為普普通通的人民的，它把偉大理想融合到人民的根本利益之中,當這種信仰與人民的利益相結合，與國家、民族的命運相聯系，就煥發出至善至美的光芒。它來自人民，在人民中成長。這是中國共產黨的信仰，也是人民的最大信仰。 這種信仰的力量是無窮的。這種信念是支持革命先烈為黨和國家付出全部甚至生命的力量。也是支持革命先烈在黑暗中拋頭顱、灑熱血，堅持下去、勇往直前的力量。當在崇山峻嶺中，在敵重重包圍下，疲于奔走的紅軍戰士毫不氣餒，勇往直前時；當二十二勇士冒著槍林彈雨，徒手攀爬鐵索橋，強渡大渡河時；當衣衫單薄，腳蹬草鞋，毅然翻越雪山時；當穿越茫茫草地，渺無人煙，生命遭到吞噬時；當敵人舉起屠刀，而犧牲者淡然寫下“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”時，支撐他們的是什么？ 是信仰。無數仁人志士，舍生忘死，前仆后繼，用血肉之軀，用生命之歌譜寫著這份信仰。從來就沒有救世主，一切全靠自己。 受苦之后，他們盡了最大的努力創造了一個嶄新的中國。 革命先烈用生命詮釋信仰，用信仰詮釋一個又一個生命的價值。我們現在正處在和平發展的時代，時代的意義在不斷變化，信仰也隨著時代不斷豐富和完善。發展生產力，提高人民生活水平，實現中國夢已成為時代主題。 但不管怎樣，共產黨的信念永遠存在，共產黨的宗旨永遠不變。就是全心全意為人民服務，把祖國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家。 現代社會也許看不到戰爭的硝煙，但各種致命的誘惑無處不在。在大災大難面前，在大是大非面前，在大起大落面前，當信仰遭遇考驗時，你會怎樣？也許在和平年代，這樣的人生考驗機會并不多，但只要你的信仰放松，生活中隱藏的風險因素隨時會摧毀一切，使你的人生一文不值。 無論環境如何變幻，惟有秉承信仰，才能戰勝危機。 生命是寶貴的，也是短暫的。信仰是永恒的，也是具體的。讓我們重溫一下方志敏烈士震耳發聵的詩篇： “敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”當你把生命賦予到信仰中，把信仰賦予到波瀾壯闊的歷史進程中，把有限的生命投入到無限的為人民服務之中，生命就會在璀璨的星河中閃閃發光，生命就注定永恒。 包登岸 2013.7.28 讀完之后，覺得真的好不錯，后來看了討論區的問題，我也遲疑了—為什么安藤紀夫不直接毀滅證據呢？或者他以為把證據藏在那里不會被別人找到？還有就是樹原量亮的車禍現場和安藤紀夫之間是怎么有聯系的？我好像也沒有聯系到更多的細節，是不是漏掉了什么？ 整本書下來，可以看到作者對法律制度的探討，包括死刑是否應當廢除，法律制度時候公正等。很多事情在很多時候都沒有黑與白，對與錯的界限，故事的主人公是在法律層面的“壞人”卻伸張了法律工作者沒有做到正義—這不的讓人思考到底誰是對的誰是錯的，或者“壞人”是否真的是壞人。當正義在一定的規則下，無法被伸張或者是無法達到受害人內心認為的懲罰水平，確實容易讓當事人不得不走向極端。 真正開始讓我思考誰是大boss的時候，前面貌似“小人物”的安藤紀夫逐漸被給到更多的細節。不由自主的思考之前的細節，希望能找到原因。更吸引人的是某個行為、結果后面的原因。 直到現在我還在糾結于“是否值得”，不是因為我心里沒有一個明確的答案，反而我很清楚這一定是值得的，一個人為自己的目標，未來與自己所愛的人而努力的奮斗，那一定是幸福的，即使回過頭來發現自己的青春逝去，也不一定會感到后悔，因為他用汗水成就了自己成就了這個家。 糾結原因在于“為什么會不值得”實不相瞞，在與同學老師一起討論中，心中突然冒出過一絲絲“不值得”的念頭，雖然很快就打消掉了，但依舊有一絲波瀾猶存，久不能釋懷——從另一個角度想，這位父親辛勞一輩子，奮斗到最后當然不單單是為他自己，很大一部分在于自己的孩子，不愿意看到孩子與自己一樣沒有自信，在別人眼里是地位較低的一類人，所以拼命賺錢蓋房子，他原本可以僅靠著種地來維持生計，即使是考慮到孩子的原因，那么，僅靠著孩子一己之力贏得他的尊重獲得地位，這難道不會更加鍛煉孩子且又會有拾起自信的兩全其美的辦法。為孩子的未來鋪路未嘗是一件好事，而且父親的勞累使得落下了一身毛病，所以在剎那間，我是心疼這位老父親的?；蛟S是因為獨生子女的緣故，在成長的過程中，從來不會考慮要為弟弟妹妹這樣最親的人付出一些什么，從而會形成“自私”這樣的缺陷，所以我們會很難體會到父親為了孩子可以付出一切的無私的愛。生而為人，我想待到為人父母時，這樣的愛才會感同身受的吧。 臺階讀后感（一） 今天，老師在語文課上，跟我們講了《臺階》這篇課文下課后這臺階的場景仍舊在我的腦海中閃過，想避也避不開，因為這太使我回味無窮了。 老師在課上提問說：哪里最能突出作者對童年的難忘，。心中早已有了答案的我，怕老師不點我回答，這時，我便舉起了高高的手老師和藹的說道：好，姜苗來講講。我信心十足的說道，在文中的第四段，說道我流著一大串涎水，張嘴在青石板上啃，結果啃了一嘴的泥沫子。 下課后，我眼中浮現出我小時候在外公家時候，外公家門前放著一塊大石磙，兒時不知那有什么用，直到無意中看到外公在門前牽著水牛后面鑲嵌著老舊的麻繩，外公手中拿這細長的牛鞭，拍打著牛兒的股，我不時也笑笑外公，牛兒似乎也在偷偷的笑著。我便問外公拉這有何用？外公詳細的告訴我這是在為地按摩呢？我百思不得其所。 日復一日，年復一年，最后我便知道了這有何用，外公所說的按摩其實就是在給地結土，土硬了人便好走了。也象征著一個家庭的和諧，比如說如果某家的土地松，說明他們家的人都不愛勞動，你說愛勞動和不愛勞動的人哪家和諧呢？因此，我便愛上了這個創造和諧的的橋梁。石磙 在石磙上我不知流下了多少淚水，不是摔跤就是跌倒，但是不重來不會因為痛而放棄我對石磙的愛戴因為我堅信這個和諧的橋梁是不會為我流下一滴淚的，我為何要在他的面前表現我得脆弱呢？ 此時，我們學了李森詳的《臺階》記敘父親的，暗示父親不怕吃苦和一個慈父的表現，不正是像石磙嗎。 現在感覺，無事時讀讀這些文章，何樂而不為呢？ 臺階讀后感（二） 李森祥的《臺階》，使我真正地體會到，父親這個詞的深刻。 文中的父親是努力的，并且十分要強的?；蛟S，原來的舊臺階更適合那一家人，也或許，父親當初就不應總想著換個新房子、新臺階。他原本以為，家里的臺階低，就意味著地位低，所以變得自卑。當他終于有能力砌高臺階時，他卻不得不面對一個事實自己老了。 到了最后，想信父親會懷念當年的舊臺階，原因很簡單，因為習慣在哪兒了。 當作者發現父親老了時，是看出父親已直不起腰。而父親卻怎么也不肯服老。他就是太要強，其實人生在世，不必要一定要做到最好，如果后果達不到自己的預期，那么失落感同樣也會越來越強。而人生，也總有像文中這樣：明明換了新臺階，卻高興不起來的無奈。 即使如此，我同樣感覺父親十分偉大，他的樸實深深感動了我，也正是這一點一滴的積攢，難能可貴的樸實，才使父親無法享受高臺階的快樂?；蛟S，是因為越樸實的人，越無法追求高高在上的生活。 父親為了那個新家操勞了大半輩子，最后，卻并不快樂，并不習慣，而換來的，只是原來能背三百斤的青石板的身子，變成了連水都提不動身子。這難免有些心酸！ 在許多時候，我們都會為自己定下一個又一個的目標，而這些看似動力的源泉，在我的眼里，卻是難以掙脫的束縛，它們會阻礙我們前進，所以，請不要做過多的規劃，不要像文中的父親一樣。因為人生的道路彎彎折折，下一秒不知會發生什么。讓我們的人生順其自然吧！ 轉過身，看看文中的父親，再回頭看看自己的父親。比較之下，都是差不多的，他們的內心，總是希望能變得更好。所以，為了自己的父親不要勞累過度，現在就不要讓他為我們擔心，為這個家操心。讓他在還算美好的日子里，享受一些溫暖吧！ 臺階讀后感（三） 幾節臺階，卻記敘了父親的大半輩子。一位樸實的農民，卻因這幾個臺階，一個極樸實的愿望操勞了大半輩子。乍讀，一個農民坐在青石板上，嘎嘎嘎地對著青石板敲煙槍的銅盞的形象映入腦海，揮之不去的還有那高高的九級水泥臺階上，一位駝背的老農民迷惘地看著高高的水泥的臺階。 細讀，為什么父親要修高高的臺階？為什么父親老得如此之快？臺階修好后，父親為什么又很少出家門？作者用樸實的語言，娓娓道述了父親的大半生，他讀懂了父輩的艱辛？父親悠悠地坐在青石板上敲煙槍的銅盞，起早貪黑地去砍柴、賣錢，一點點地攢蓋房用的瓦片、石頭，以及到最后不習慣高高的水泥的臺階，這無疑都說明了父親的質樸，農民特有的樸實。我不禁想到了今天的社會，還有幾人保存了那份樸實？一幅樸實的鄉村畫面，令今天不少人憧憬。因為樸實，所以父親的愿望也十分簡單，修一座好房子，建高高的臺階。父親為此操勞，一個勤勞、樸實的農民形象躍然紙上。為了維持生計，父親不得不如此辛苦，父親的辛酸，我們一點一滴清晰地感覺到。然而，同樣是因為這份難得地樸實，在新房子高高的水泥臺階修好后，父親卻無法享受高臺階帶來的快樂。樸實的農民就是這樣，無法習慣那曾為很多人追求的高高在上的感覺，水泥臺階卻成了父親心理的一堵墻。今天，沒有幾個人不追求高位，父親的樸實不值得我們好好想想嗎？父親操勞了一輩子，卻又什么都沒有真正意義上的得到。農民的辛酸把我的心揪起，但環境不同，注定那是我讀不懂的辛酸。 整篇文章中，作者用樸實的筆調講述了樸實的父親的樸實的故事，父親帶著他的樸實，艱難地踩著堅硬地石塊一步步走過來，悠悠的青石沒了，只有樸實依在，我真的好向往樸實、純凈無暇的鄉村，靜靜地享受嘎嘎嘎在青石板上敲煙槍的銅盞的樸實之樂。樸實之樂，人生大樂趣！ 傳承歷史，開拓未來 值此建黨90周年之際，我認真研讀辦黨支部下發的《苦難輝煌》一書，精辟深刻，受益匪淺。該書是一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書，人物關系錯綜復雜，歷史事件犬牙交錯，作者金一南以獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，講述了我黨主要領導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義。 讀書使我回顧那段血淋淋的歷史，追溯我國人民軍隊承擔救國使命、突出包圍、殺戮血路、最終取得勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。掩卷而思，不禁感嘆： 在各種危機中，中國共產黨的領導層選擇了毛澤東，而毛澤東往往采納了領導層最成熟、最周到的建議。所以鄧小平后來說，毛澤東思想是全黨集體智慧的結晶。領袖的真正英明之處，善于提出建議，也善于采納建議。 毛澤東不是一個萬無一失的不朽者，而是一個隨時準備堅持真理、糾正錯誤的實事求是的人。毛澤東的偉大和非凡，不在于他的神化預言，而在于他的實踐，不屈不撓的不懈實踐。這是共產黨人最為鮮活的靈魂。偉人不是普通人。歷史長河中無數次的波濤，留給人們鋼鐵般的意志和體魄。最后，只有幾千人堅持了下來。這幾千人改變了中華民族的命運。 這本書使我更加關注歷史偉人和和平時代的生活。 書中反復出現的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！敝袊伯a黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發，遵循并堅持了實事求是的原則。 他們能夠堅持中國人民的切身利益。他們敢于起來戰斗。他們不追求自己的個人利益。他們甚至可以犧牲一切來追求偉大的理想。更重要的是，他們已經這樣做了。 中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理。中國革命的實際成就，激勵了一代又一代共產黨人勇往直前，也激勵了各族人民奮勇向前，創造了更加美好的家園。作為我們松江區人防辦通過不懈的努力和務實的精神，從單一的人防體系向綜合的人防體系和防災體系轉變。在松江人防辦公室，共產黨員是最好的群體，黨組織是最優效、最吸引人的堡壘。 松江人防事一支具有號召力、凝聚力、戰斗力、理想、勇于擔當、奉獻精神、吃苦耐勞的戰斗隊伍。他們無怨無悔地站在防空防災和戰備保障事業的前列，齊心協力，銳意進取，譜寫了一首壯麗的松江民防詩。進入新世紀以來，在區委區府的正確領導下，民防人堅定信念，激昂奮進，于2005年、2010年連續兩次榮獲“全國人民防空先進單位”、期間又獲上海市“2006—2010年上海市法制宣傳教育工作先進集體”等榮譽， 為松江發展注入了不竭的動力。 書中偉大人物的鋼鐵意志和對實現共產主義的獻身精神激勵我在誘惑的世界中找到自己的位置。作為后人，我必須接過前輩的接力棒，走自己的路，做好歷史的傳承者和創造者，實現人生的價值。作為一名民防人員，必須堅定信念，恪盡職守，忠于職守，樹立責任感和服務意識，更好地投身民防事業。作為一名共產黨員，我們必須嚴于律己，認真學習，不斷實踐，不斷服務，勇于奉獻，勇于進取，為美好未來而奮斗！ 《苦難輝煌》，一部中國的革命史詩。 這是一篇小說，不僅體現了“父親”勤勞、仔細認真、吃苦耐勞、堅持不懈的性格，而且表現了當時社會農民生活的艱苦，科技上“新臺階”的艱難和對先進生產力的渴望與向往。作者在本文中用了大量的筆墨和篇幅去寫舊臺階。為的是寫出父親在建臺階前的生活十分的艱辛和勞苦。在25段最后一句“我已經是大人了”，寫出了父親為了造新臺階準備了許久，“我”已經由當年那個小孩子長成了一個健壯的“少年”。由之前“我們家的臺階低”到“建完新的臺階不知所措”，看出父親一直渴望受到別人的尊重。也寫出了當時社會對農民或者說是底層員工的不在乎和輕視。在農村臺階的高低就象征著地位的不同，所以“父親”才會想要建一個新臺階。不僅如此，還寫出了當時父輩的使命感。這篇小說用了第一人稱，敘述了“我”的父親和臺階的故事，對于父親來說，新臺階意味著他的物質期待，更是他的精神追求。當父親用汗水和辛勞終于砌成了向往已久的臺階后，他卻又感到許多“不自在”。這就是因為“父親”勞作了一生，可是突然沒有了目標，使“父親”才感到，原來他已經老了。? 苦難是躋身的臺階讀后感 ?
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