優秀作文|毛概學習計劃(熱門12篇)
發表時間:2025-01-22毛概學習計劃(熱門12篇)。
毛概學習計劃 之 一
據說閱讀歷是可以使人變得明智。歷史,豐富的實踐經驗,寶貴的精神財富。馬克思所論述的透過現象看本質,從另一方面也是在鼓勵大家以史為鑒,抓出本質性的東西,做到興利避害。
一個國家要發展和復興,就必須回顧歷史,不斷進步,避免犯同樣的錯誤。 馬尾是清朝創建福建船政的所在地,通過參觀馬尾船政博物館和昭忠祠,我更全面地了解了當初的船文化,對清朝的歷史也有了更進一步的了解。
談到甲午海戰,人們總是評價說,海軍作戰水平太差,無法學習西方先進的艦艇文化,導致了戰爭的失敗。但是事上,這種評論是非常不負責任的,因為他們不知道真實情況,而馬尾船政博物館就是要駁斥他們的證據。在博物館里可以看到,船政學堂的專業課直接由外國人來講授,早期還選了一部分人赴美學習,目的都是引進外國先進的船技術。
學員們學習刻苦,不僅要學習各種專業知識,也要注重自身身體素質的提升,學習各方面的技能,這樣艱苦的條件下培養出來的自然是出類拔萃的精英。向最聰明的群體學習西方最先進的文化是清朝的進步。但既然戰爭失敗了,一定有問題。
這個問題似乎在后來的訪問中逐漸得到了回答。
從昭宗寺可以看到梅園監獄和水牢。罪犯被分為**拘留。監獄有兩層。最輕的是上層,其次是下層,最嚴重的是水牢。我無法想象監獄下層的那個狹小密閉的空間是如何關押幾百個罪犯的,更不敢想象更高一級的罪犯關在水牢里那痛苦掙扎的樣子。
在受外國人侵略的同時,這種監獄不是用來關押他們,卻是用來關押我們無辜的被掛上莫須有罪名的老百姓,不禁讓我感到悲憤。這也反映了一個關鍵問題。統治者很難內外兼修,說明清統治有一定漏洞。在對待外國人時,中國更多的采取的是一種息事寧人的老好人的方式,最終才導致了我們思想的固化,認為我們給他們一定好處他們就會罷休,從而放松了警惕,導致過分輕敵。
因此,相比之下,近代中國在借鑒歷史的基礎上,在處理外交事務上變得更加合理。同時,我們也學會了以人為本、依法治國。我們應該鼓勵積極學習西方先進技術的正確途徑。只有不斷學習和改進,中國才能變得更加強大。
而毛澤東思想和中國特色主義理論體系概論正是實踐驗證過的正確的理論,我們要學會這種通過歷史的實踐下提出正確思想的方法,才能不斷尋找出正確的思想,指引我們前進。
毛概學習計劃 之 二
它有著兩個方面的內容:其一,是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程,也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二,則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人,根據馬克思列寧主義的基本原理,對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括,形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,在新的世紀里,立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合,起到了融會貫通的作用,我們都可以參與進去,更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容,對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課,同學們更多的討論時思想道德方面的建設,其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的,要堅持自己的觀點,擁有高尚的靈魂,做一個有奉獻精神的人,每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期,也是良好的社會公德,行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現代化技術的迅猛發展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等,這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為,因此加強當前大學生的思想道德建設,是關系到二十一世紀國家前途和命運的大事,是社會主義精神文明建設的一項戰略任務。在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天,人民生活水平日益提高,綜合國力逐步增強,作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命,時刻關注著國家的前途和命運,時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春
艱苦創業是我們黨和國家的寶貴財富,更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創業的精神被我們所稱道,也將在校園里發揚光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發展,國內經濟體制轉軌過程中出現的消極現象帶來的負面影響,致使當前大學生的思想道德出現了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈,有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響,致使"個人奮斗、自我實現"成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經濟和改革開放的今天,社會不斷進步,面對突如其來的變化,涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝,要求得到別人的認可和尊重,支持和關心,確信自己的成功率,只相信自己的認識和理解,不能聽進別人的意見,更不愿意接受別人的教育,表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當機遇,變壓力為動力,在經歷了失敗之后,沒有勇氣正視現實,導致了有些人精神抑郁,個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經歷了大學教育后,理論認識有了不同程度的提高,因此,在進行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平,然而在行動上缺乏具體的體現。著重表現為言與行的分離,在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神??偟膩碚f,他們的自立意識增強了,協作意識降低了。
面對二十一世紀,如何加強大學生的思想道德建設,長期的工作經驗告訴我們,首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法,解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。 "紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行",實踐出真知,實踐長才干,實踐提高能力,青年學生只有書本還很不夠,因此,我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會,這樣才能讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動,學生能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現代化;與此同時,學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望,祖國的未來,我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應該為他們盡可能創造好的條件,呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來,積極主動地開展各項工作,促使他們全面、健康的發展。
毛概學習計劃 之 三
三毛流浪記讀書心得1
《三毛流浪記》我已經讀了無數遍,每次讀的時侯我的心里都是酸酸的,像打碎了五味瓶。也給了我很多的感受。三毛是一個可憐的孤兒,他孤苦伶仃,四處流浪,過著饑寒交迫的日子。他見小羊有母羊地疼愛,小雞有母雞地照顧,小狗有母狗地喂養,可是他卻什么都沒有,他傷心極了。
三毛在舊社會四處流浪,他把垃圾桶當成床,把報子當成被子,把溫暖的太陽當成爸爸,把純潔的月亮當成媽媽。為了生活,三毛做過很多事,比如:學藝,擦鞋,拉車等,可是都做不長,還常被人打罵,被人欺負。不論他的生活多么艱苦,他一直保存著善良的優秀品質。比如有一次,他被一個壞蛋利用做壞事,事先他還一點也不知情,他知道事實的真相后寧愿自己吃苦,也不被利用做壞事。
三毛還是個善良、堅強、樂觀的好孩子。三毛看見一位老人摔了一跤,連忙上前攙起老人。他還把身上僅有的一塊燒餅全給了老爺爺,自己卻餓著肚子。三毛也很愛看書。三毛干完了活,就拿起了書看,可老板看見就說三毛浪費電??
與生活在舊社會的三毛的相比,我們的生活是多么幸福啊。我們擁有爸爸媽媽的呵護,老師的關愛,擁有明亮的教室,嶄新的書本,擁有著衣食無憂的生活。在這樣優越的環境里,我們更要珍惜現在的生活。向三毛學習,做個懂事的孩子,不怕苦,不怕累,長大了做個對社會有用的人。
三毛流浪記讀書心得2最近,我讀了一本漫畫書,是《三毛流浪記》,里面的故事把我深深地打動了。
同親愛的爸爸媽媽圍坐在桌邊,吃著可口的飯菜,感受著雙親的愛撫和體貼,背著嶄新的書包去上學,和同學們一起感受著燦爛的陽光,聆聽著老師溫暖的話語,接受著知識的洗禮……在當今的中國是每個小孩都能享受的快樂??墒?,在舊中國,那三毛卻是個無爹無娘的流浪兒,他小小年紀卻飽嘗了常人難于想象的痛苦,饑寒交迫,還常常被人欺負,對他來說能夠擁有一個家庭,能夠背著書包上學,簡直是海市蜃樓,空中樓閣,是鏡中花,水中月……而我們呢,和三毛比起來,過的簡直是天使般的日子,裹著幸福美滿的生活,享受著陽光一般燦爛的童年,有時卻還要在雙親面前撒嬌,嬉鬧;有時還會拿回一份令雙親失望的成績單。
三毛機智、勇敢、有志氣。他恨壞人經常同那些欺壓人民的壞蛋作斗爭,連夢中都在用頭把三個壞人頂到大江里去了。他同情好人,路見不平,拔刀相助。現在社會中的許多人,見到壞人,卻像沒頭蒼蠅一樣,跑開了。有一次,我正在玩,突然,有一個高個子的初中學生向我要錢,我不給,他就搶了起來,周圍看到的人卻跑得無影無蹤了,沒有一個人站出來幫助我,同他斗爭,我個子小斗不過他,真不知道如何是好,只得無奈地把身上的僅有的準備買早點的2元錢給了他。還有一次,我看見了一個人在大街上乞討,我毫不猶豫地把身上的1元錢給了他,但其他路人卻視而不見,我真不明白現在的人都怎么了!難道就連舊社會的一個窮孩子的精神境界都沒有嗎?
三毛是那樣的貧窮,但又拾金不昧,又一次窮困潦倒的三毛撿到了一個錢包并沒有占為己有卻拼命地追趕失落錢包的主人,直到追上為止。我敢肯定,當時如果撿到錢包的是一個富人,他未必能這樣做。
這本畫冊,我恨舊社會,恨那些欺壓人民的壞人!我十分同情三毛,也喜歡三毛,畫里的三毛雖然只是一個人,但代表著千萬的流浪兒??上?,令我十分痛心的是在當今的新社會,像三毛這樣的流浪兒似乎還有不少,我也經常會在街頭巷尾看到現代三毛的身影。我大聲地呼吁我們的政府、中華人民共和國的全體公民都來關心他們,給他們幸福,給他們陽光,讓他們都能像我一樣幸福地成長,快樂地生活!
三毛流浪記讀書心得3近日,我讀了張樂平的著作《三毛流浪記》,使我深受觸動。
這是一部膾炙人口的兒童文學佳作,講述的是孤兒三毛的辛酸遭遇。三毛是舊上海的一名流浪兒童,他沒有家,沒有親人,吃貼廣告用的漿糊,睡在垃圾車里,冬天就以破麻袋披在身上御寒。他做過各種各樣的事情:賣報、揀拉圾、幫別人推三輪車……但他掙到的錢連吃頓飽飯都不夠。一天,他在路旁拾到一個錢夾,好心的三毛把它交還了失主,而失主反誣他是扒手,打了他一頓。爺叔見三毛年少不懂事,便利用他做壞事。等三毛明白自己受了爺叔利用時,寧可餓肚子,也不再做爺叔教他的壞事。一個有錢的貴婦人收養了三毛,給他穿上皮鞋,對他進行管束,天性散漫的三毛不愿在富人家過寄生蟲般的生活,在一次為他舉行酒會的時候,他搗亂酒會,撕破華服,和往日一起討飯的小伙伴一起,走向屬于他們的流浪生活。解放后,他結束了流浪,過上了正常的生活。
讀三毛流浪記,不僅讓我看到舊社會的黑暗,社會制度的無能,富人居上,窮人寄下,證明了舊中國的無道與政治的缺失。舊上海,沒有摩天大廈,沒有綠樹成蔭,沒有鮮花飄香,只有低矮的街道、破舊的鋪子,侵略軍的汽笛聲,刑場上慘無人道的,低吼的槍聲,繁雜不斷……
在閱讀的過程中,字里行間那令人忍俊不禁的兒童情趣、撲面而來的生活氣息和緊張激烈的與碩腹巨賈、富豪地紳的“戰斗”,都是一個個豐富的課題。更重要的是會覺得找到了一個終生難忘的親密伙伴——他就是書中的小主人公三毛。聯系生活實際,我們坐在明亮寬敞的教室里,朗朗書聲;我們在家中,享受著家的溫暖;我們坐著車,到各地旅行,去年時,我來到了國際大都市中國——上海,眼前,東方明珠矗立浦江之岸,群樓呼應,直刺青天,登上金茂,縱覽上海華景,遙想當年,流浪的三毛,沒有吃喝,沒有住所,也許,我經過了他流浪的大街,經過了他吃住的地方……《三毛流浪記》是一篇引人發省的紅色巨作,也是一篇精神與夢想的結晶。讀了《三毛流浪記》,我知道了奮進不息,知道了堅持不懈,知道了頑強拼搏,三毛已在不知不覺中成為了我的榜樣,幫扶著我,使我站上精神與善良、友愛、關心的心海之船。
在一則報道上,赫然登著一個流浪街頭的孤兒被一對打扮靚麗的人踢得流血不止,一家黑心公司把停滯街頭的流浪者綁回做苦力……這些報道,在百年前平淡如水,但在21世紀的今天,還要出現嗎?不!不能,流浪者,是社會的一部分,是弱小的群體,我們有責任給予他們一個溫暖的家,三毛,讓我們看到了一個舊中國,讓我們富有愛心,幫助他人?,F在,我們要全力打造一個新世界!
三毛流浪記讀書心得4假期里,我讀了《三毛流浪記》,受到很大的教育。這本書是張樂平爺爺創作的漫畫小說,小說的主人公叫三毛,他是個孤兒,生活在舊社會,過著到處流浪、無依無靠、忍饑挨餓、受盡欺負的悲慘生活,看了讓人心酸流淚。
盡管三毛的生活很凄慘,但在他身上展現了許多可貴的品質值得我們好好學習。
三毛是一個富有同情心的孩子。他看見一位老人餓著肚子,就毫不吝惜地把自己收藏著舍不得吃的一塊燒餅拿出來分一半給老人,后來他看到老人沒吃飽,把另一半也給了老人,自己卻餓得肚子“咕咕”直叫。
三毛是一個富有正義感的孩子。他看到一個高個子大男孩在蠻橫地欺負一個小男孩時,不顧自己比對方矮一個頭的劣勢,勇敢地沖上去幫助弱者,回擊了那個欺負人的大男孩。
三毛是一個樂于助人的孩子。有一次,有個小朋友摘橋邊的野花,不小心落進河里,恰巧路過的三毛毫不猶豫地跳下河,把小朋友救上岸。
三毛還是一個不向命運屈服的孩子。三毛孤苦伶仃,有時吃的是漿糊,睡的是垃圾車,受盡苦難,但他始終沒有氣餒,沒有絕望,沒有放棄求生的希望,一直頑強地生活著、奮斗著。
和三毛過的暗無天日的生活比起來,我們作為生長在新中國的“祖國的花朵”,現在的生活真是太美好、太幸福了。我認為,我們要懷著一顆感恩的心,珍惜今天來之不易的幸福生活,學習三毛的優秀品質,加倍努力學習,掌握本領,長大后回報祖國,為社會多做貢獻。
三毛流浪記讀書心得5今年寒假, 我讀了張樂平的著作《三毛流浪記》。
這本書是漫畫小說,我讀了這本書,心靈受到了很大的觸動。 《三毛流浪記》講述了一個叫三毛的到處流浪的故事,他無親無故沒人關愛過著,他當我學徒,擦過皮鞋,做過伙計。三毛當學徒的時候。既要替老板看鋪子,又要洗衣服,掃地,還要看孩子,忙的不可開交,稍微慢一點,就要挨打挨罵。
有一天,三毛打掃完衛生,大伙已經吃過飯了,他空的肚子,忽然發現一個盤子里剩下幾粒米,連忙把盤子舔干凈。還有一次,三毛冒著生命的危險,救了一個有錢人家的孩子小明,小明的爸爸為了報答三毛,把他領到自己家,供他吃穿,還讓兩個小伙伴一起上學,可是這樣的日子沒過多久,小明搬家了,三毛又過起了地作床鋪,瓦當枕頭的生活?!疤旌貎?,三毛還是一身短衫短褲,凍得他渾身發抖。路邊梧桐樹都被包上了御寒的稻草?!薄叭稍诮珠芟滤X,一陣風吹來,雨水飄進來打濕了三毛,他便往里面挪??墒秋L愈來愈大,雨愈來愈斜,雨水還是淋到了他,三毛只能貼著墻根站著。”三毛的生活真不幸呀!
盡管如此,三毛還是勇敢地面對生活與現實。冬天,三毛見了一些可憐的人,就會把自己的衣服脫下,給那些人穿。他見到一個老爺爺在路邊坐著,肚子很餓,他就會掏出一塊燒餅,掰成一半,把多的留給老爺爺。他看見老爺爺不夠吃,就把自己的也給他。不管別人有什么困難,有什么需要幫助的事情,他都會很情愿地幫助別人。而且也從來不計較報酬。
我喜歡三毛,就因為他很有個性、意志堅強;我喜歡三毛,就因為他正直善良,見義勇為;我喜歡三毛,就是因為他是不斷經歷磨難卻永不放棄的人。
這本書不僅僅講的是 流浪孩子的故事,這個故事還告訴我們什么才是真正的善良、熱情、樂于助人的。我要向三毛學習,像他一樣在挫折中成長。同時,我會更加珍惜我現在所擁有的一切,珍惜屬于我的美好生活,在別的同學或朋友遇到困難時,我也會像三毛一樣盡心盡力地幫助他們,和他們一起學習,一起進步。
三毛流浪記讀書心得
毛概學習計劃 之 四
第四部分:中國共產黨的政策。為著動員和統一中國人民一切抗日力量,徹底消滅日本侵略者,并建立獨立、自由、民主、統一和富強的新中國,中國人民,中國共產黨和一切抗日的民主黨派,迫切也需要一個互相同意的共同綱領。
另外關于國民黨當局的政策和可能采取的政策做了分析,而且關于建立聯合**的問題在七個方面站在最廣大人民的立場上做了具體的分析。中國人民需要的是自由、民主、團結和繁榮。只有建立民主統一**,避免內戰,才是最廣大人民的根本要求,符合最廣大人民的根本利益。
此時的中國共產黨,實際上是無產階級人民最廣泛的政治代表,是中國最先進的力量,是中華民族的先鋒隊。國民黨是執行反人民政策,最后把歷史的余味消滅了。。這時,國家先進生產力的代表是工人階級,所以共產黨的政策是符合社會歷史發展規律的。
這一制度還遵循集體利益高于個人利益和小群體利益的原則。只有抓住和處理好社會的主要矛盾,社會才能向前發展。
第五部分:團結全黨,為完成任務而奮斗。共產黨人區別于任何其他政黨的另一個顯著標志是,他們與絕大多數人民有著最密切的聯系。全心
全心全意為人民服務,不脫離群眾;一切都要以人民的利益為基礎,而不是以個人或小團體的利益為基礎;對人民負責和對黨的領導機關負責的一致性;中國共產黨始終把人民利益放在第一位,始終代表人民。一個政黨要想永葆青春,就必須站在人民的立場上。因為人民是社會歷史的創造者。
總之一句話,每個問題都是站在人民群眾的立場上,發動的是最廣人民的力量,充分認識和發揮了人民群眾的本質和力量。因此,中國共產黨能夠成為中國的執政黨,中華民族能夠繁榮富強,取得今天舉世矚目的成就。
毛概學習計劃 之 五
事實上,我們社會主義快速發展的例子還有很多:農村合作醫療、家電下鄉
這說明社會主義核心價值觀無處不在。
社會在進步,是因為人在進步。而作為當代大學生的我們,在我們社會主義發展的最佳時期,我覺得我們應該要明白在大學的我們該怎么做、自己的人生意義又在哪?很快,有人就會回答了‘說為了掙錢啊’但掙錢又是干嘛的呢?
’穿名牌,吃名牌’我相信有很多同學都在自己手上還有點父母給的生活費的時候就喜歡去買名牌,覺得很有范。我想說的是’no’人為什么會買名牌,很簡單,你不自信,當你不自信的時候,你會買一個牌子來提升自己的自信,當你自信的時候,就不需要了.我想說的是錢到底是干嘛的,以前我一直不懂,為什么父母一天累死累活的掙錢,就在去年,時間也不久,我奶奶不小心將腿摔斷了。
去醫院,拍個片,醫生就說,要換一塊骨頭,我爸就說那就換唄,醫生又問了:“換國產的還是進口的”我爸就說,那有啥區別?;卮稹皣a的便宜,進口的貴”試問作為兒子的你會怎么想,二話不說,進口的。
緊接著還有的問題:“你到樓下把錢交了”我爸說,你做啊,我馬上去交錢。醫生就說:
是的,你交上來后我們的電腦會有一個顯示器。這句話的意思就是:你交完了之后就可以做手術了。
在那一刻,我們家的生活變得緊急起來。那一刻,我也明白了,所謂掙錢就是在那一刻,父親花了好幾次萬能的積蓄為奶奶的腿。我覺得我們也一樣,現在學習累,以后我們找工作累的要死要活的,很簡單,如果因為我的努力,能夠讓我愛的人和愛我的人活得稍微幸福一點,那么這些努力都是值得的。
據我個人了解,很多大學生,糊里糊涂的就念到了大四,整天玩**,打游戲,在學校里面二級也不過,四級也掛了,到畢業的時候,跟學弟學妹們說:“哥廢了,哥走了,不帶走一片云彩”然后很多大一大二的同學們也稀里糊涂的說,哥不錯啊,哥怎么廢了,然后該吃吃,該喝喝,該玩玩,終于到了大四臨畢業的時候發現,哦,哥也廢了,哥是這么廢的。
我講這一段,只是希望可能讓大家改變一種態度,希望到了大四的時候,大家都可以驕傲跟自己的學弟學妹們說:“哥沒廢,哥的大學過得很精彩”那么我就覺得,我們已經成長了,在社會主義核心價值觀的引領下。謝謝大家!
醫學工程學院蘭林亮120921058
毛概學習計劃 之 六
一、如何理解物質觀:
1、馬克思主義認為,物質是標志著客觀實在的哲學范疇,它的唯一特性是客觀實在性。它不依賴于人的感覺而存在,通過人的感覺為人所感知、復寫、攝影和反映。
2、物質是世界唯一的本源,物質第一性,意識第二性,意識是物質的產物,是物質世界的主觀映象。
3、物質世界是聯系的,發展的,發展的根本原因在于事物的內部矛盾
4、時間與空間是物質運動的存在形式。
5、不僅自然界是物質的,人類社會也具有物質性,世界的真正統一性在于它的物質性。
二、馬克思主義物質觀至今都具有豐富而深刻的理論指導意義
它堅持了物質的客觀實在性原則和唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限;堅持了能動的反映論和可知論,有力地批判了不可知論;體現了唯物論和辯證法的統一、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一,為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。世界的物質統一性是馬克思主義哲學的基石。我們通過實踐改造客觀物質世界,就要充分認識是物質是世界的本原,人的實踐活動依賴于客觀物質世界,而客觀世界的規律性更制約著人的實踐活動。就要在馬克思主義物質觀指導下,正確認識和利用客觀實際的發展規律,一切從實際出發,更好地認識和改造客觀物質世界,以取得社會主義實踐和各項事業的勝利。
三、如何理解全部社會生活在本質上是實踐的。
答:這一觀點是正確的。從實踐出發去理解社會生活的本質,是馬克思主義世界觀的重要組成部分。在馬克思主義看來,全部社會生活在本質上是實踐的:首先,構成社會的人是從事實踐活動的人,推動社會運動的力量是千百萬人的社會實踐活動;其次,社會生活的全部內容就是不斷進行的社會實踐;再次,實踐既是人的自覺能動性的'表現,也是人的自覺能動性的根源,是人的生命表現和本質特性。因此,“全部社會生活在本質上是實踐的”。
四、為什么說唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法?
答:唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法,體現在以下幾點:第一,唯物辯證法是對整個物質世界的本質屬性的高度概括,它要解決的問題是世界怎么樣;第二,唯物辯證法認為,萬事萬無都處于普遍聯系和永恒發展中,聯系具有客觀性,普遍性和條件性,孤立和靜止的事物是不存在的,要求我們要用聯系和發展的眼光看題;第三,唯物辯證法認為整個世界是一個矛盾是世界,萬事萬物都包含著矛盾,不包含著矛盾的事物是不存在的,認識矛盾就是發現問題,解決矛盾就是處理問題。要求我們在學習和生活中要敢于承認矛盾,發現矛盾和處理矛盾。這樣,才能推動事物的發展;第四,唯物辯證法認為,整個世界總體上都是有低級向高級不斷的發展,它的發展是由量的不斷積累,超出度的范圍,達到質的飛躍。這要求我們在學習和生和中要重視量的積累,以便突破質的飛躍;第五,唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法,我們在認識問題和處理問題時,要以唯物辯證法作思想導。
毛概學習計劃 之 七
隨著經濟的發展,我們的生活越來越好,現在的人們不僅關注“吃得飽,穿的暖”這些物質生活的提高,更加注意精神方面的發展,為全面調查了解社區精神文明建設工作情況,我們對社區精神文明建設情況進行了調查。我們認為建設和諧社區要堅持以人為本的理念,以豐富文化活動來服務群眾,著力提高居民的思想道德素質、科學文化素質和現代文明素質,從而促進社會的全面發展。為了驗證我們的想法是否正確,我們圍繞“小區的精神文明建設情況”這一主題進行了調查,下面就是我們的調查情況以及發現和感想。
我們選擇了學校附近的幾個小區進行實地調查,高興的是調查的幾個小區在關于精神文明建設的方向上都實施的很好。
以其中“xx花園”為例。當我們來到這個小區的大門口時,就看見小區的圍欄上掛著一些橫幅,這些橫幅都是宣傳精神文明建設,保護環境等等內容的,紅色的條幅上文字鮮明扼要,口號簡單易記,彰顯出對于小區精神文明建設的生機勃勃??吹綑M幅我們欣喜非常,心想這次的調查活動一定不會讓人失望。
這個小區比較大,但是很安靜,綠化十分優美,街道很干凈,每一棟樓前的垃圾桶也一個不少的擺放著,讓人感受到無論是小區的管理還是小區的居民在精神素質方面都有比較高的意識。走了幾步就是宣傳欄了,我們駐足**,宣傳欄中貼了宣傳海報,以及一些小區規劃的通知,無一不是有關建立文明小區,綠色小區的內容,海報上用漫畫指出了許多不文明的行為以及正確的行為,生動有效。在宣傳欄的旁邊有一個大型的電子版,讓我們驚訝的是這塊電子版也是用來宣傳小區文明建設的,不同的標語輪流顯示,紅色的字體相當顯眼,顯示出小區對于精神文明建設的重視。
一些居民也停留在這里**宣傳欄的新宣傳內容,了解小區的新消息,文明建設的信息就在不知不覺中影響了居民的生活。
小區的景色不錯,健身設施齊全,還有供居民散步的小花園,我們也加入居民鍛煉的隊伍中,感受小區健康積極的精神面貌。我們主動與社區居民聊天,詢問了一些社區建設方面的問題,調查了居民對精神文明建設的看法和意見。居民們對社區的環境非常滿意。社區將舉辦一些文明社區建設活動,居民之間很少發生糾紛。
也有人建議社區多舉辦文明施工活動,多辦評比項目。通過與社區居民的交流,我們都認為這個社區的生活是非常和平和美麗的。這與其對精神文明建設的重視是分不開的。
我們調查的其他幾個小區在精神文明的建設上也基本然人滿意,但也存在少部分的臟亂差局面,有關精神文明建設的實施這條路還是任重道遠的。
我們通過精心策劃,認真調查以及當地小區居民的熱情配合,使整個調查活動搞得扎扎實實,在調查過程中,我們也遇上了一些困難,比如,第一次去調查因為沒有經驗,設計的問題不夠深入。由于分工的關系,耽誤了一段時間。拍攝的東西不夠全面,但是我們小組也克服了很多困難,我們利用自己的課余時間,即使天氣嚴寒也會出去調查,積極詢問小區居民,認真地填寫調查的結果,也拍攝了很多珍貴的**,總體上來說我們順利地完成了此次社會實踐調查活動。
在整個練習過程中,我們投入,所以我們得到了很多;因為得到很多,所以我們快樂。實踐活動結束后,我們小組四個人進行了熱烈的討論,大家都發表了對這次調查結果的看法,以及全面分析調查結果,寫出了這次活動的心得體會。通過這次“全國各地貫徹科學發展觀”的調查實踐活動,我們積累了經驗,獲取了各方面比較全面真實的材料,對以后的研究和教學工作提供了素材,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,是培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上精神風貌的重要途徑,有利于提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準。
社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能,展現自我風采的舞臺,也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場。化學與生物工程學院將不斷總結、不斷探索,長期地堅持將社會實踐作為大學生“受教育、長才干、做貢獻”的一個重要渠道。我們也會總結這次的社會實踐過程中的優點與缺點,爭取下次的實踐調查能夠揚長避短,做的更好,能取得更加真實全面的材料。
毛概學習計劃 之 八
建設中國特色社會主義,總依據是我國現在處于并將長期處于社會主義初級階段,這是黨對當代中國基本國情作出的科學判斷。社會主義初級階段是長期性和階段性的統一,是我國在經濟文化比較落后的條件下建設社會主義必然要經歷的社會發展階段。
早在民主革命時期,毛澤東就指出:“認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的依據?!闭J清國情,最重要的是搞清楚現實社會的性質和發展階段,認識社會主要矛盾及其變化。社會主義初級階段理論是在總結世界社會主義發展,特別是中國社會主義建設曲折發展的歷史經驗和教訓的基礎上逐步形成的。提出“社會主義初級階段”這一具有特定內涵的新概念,在馬克思主義發展史上是第一次。
在社會主義初級階段,我國經濟、政治、文化和社會生活各方面存在著種種相互聯系的矛盾,但主要的矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。
解放和發展生產力是社會主義建設的根本任務,科學技術是第一生產力,是先進生產力的集中體現和主要標志,必須堅持走中國特色的自主創新道路,深化科技體制改革,提高科技創新能力。堅持發展是硬道理,是黨執政興國的第一要務,堅持科學發展觀,全面貫徹落實科學發展觀。
中國共產黨提出了基本實現現代化戰略的構想和“三步走”戰略。黨的十八大在十六大、十七大確立的全面建設小康社會目標的基礎上,提出了全面建設小康社會的更高目標。隨著“兩個一百年”的臨近,實現中華民族偉大復興的中國夢不再遙遠。
1978年黨的十一屆三中全會,以巨大的政治勇氣和理論勇氣作出了把工作重心轉移到經濟建設上來,實行改革開放的重大決策。這是中國處于歷史轉折關頭作出的戰略決策,有深刻的國內和國際背景。
沒有改革開放也就沒有中國的今天,沒有改革開放也就沒有中國的明天。我國過去30多年的快速發展靠的是改革開放,未來發展也必須堅定不移的依靠改革開放,改革開放只有進行時沒有完成時。
實現黨的十八大提出的戰略目標和任務,要求全面深化改革。十八大描繪了全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的宏偉藍圖。
為實現黨的十八大提出的全面建成小康社會目標,推進中國特色社會主義發展,適應經濟全球化的新形勢,必須實行更加積極主動的開放戰略,構建開放型經濟新體制,發揮新的競爭優勢,全面提高開放型經濟水平。
在十八屆三中全會中,全會的指導思想是高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導。在會上提出了全面深化改革的總目標,完善和發展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化。第一次提出兩個概念,一是要進一步完善國家治理體系,二是要提升國家治理能力。這兩個概念為完善社會主義制度總目標做了定位??偰繕松羁瘫砻髁烁母锏孽r明性質和根本任務。改革開放的旗幟要高高舉起,中國特色社會主義道路的正確方向必須牢牢堅持。
毛概學習計劃 之 九
開始:在21世紀,這個時代是最好的也是最壞的。我們現在所處的發達社會經歷了許多技術革命,正在經歷一場信息革命。
但是在享受這前輩們帶給我們尖端科技饋贈的時候,我們每個人的心態也產生了翻天覆地的變化。隨著網絡技術和尖端技術的普及,我們幾乎有了一部手機和一臺電腦,每個宿舍還享受著wifi。
互聯網的出現不僅方便了我們的生活,也給我們帶來了許多問題。在互聯網上,人人享有高度的言論自由,人人都能很容易地看到別人的言論。越來越多的人收到這個和那個的影響。顛倒黑白,混淆視聽,骯臟言論,網絡水軍等等等等,都為人們所詬病。
第1頁:互聯網世界不是一個法律之外的地方。網絡上的言行也會有意無意地違法。開放的中國需要一個文明、法治、健康的互聯網世界。不管是監管部門還是網民,都應該珍惜這個平臺。。
這里,我們列舉了互聯網上猖獗的以下違法行為:
第5頁:
1.網絡黑公關顛倒黑白操縱**
這項業務主要依靠在網絡上編造和傳播虛假信息來攻擊競爭對手。比如****遭遇惡意差評,新品發布論壇罵聲一片等。
此業務主要以有償方式,委托公關公司或**內部人員,通過刪帖、搜索引擎優化以及搜索屏蔽等手段來避免負面**的傳播。
以最常見的網上海軍服務為例,從認務申報到網上發帖、收取傭金,都有一套嚴格的內部管理程序,層次分明。非法網絡公關公司通過“包工頭”派活,最底層的“水軍”以大學生和無職業者為主。
2.個人信息泄露網絡是重災區
在日常生活中,我們經常會收到各種各樣的營銷信息、騷擾信息,甚至欺詐信息。對方不僅知道你的**號碼,還知道你的姓名、性別、年齡等基本信息,甚至知道你的職業、學歷和住址。屬于個人隱私的信息是如何泄露的?
據調查現在網絡上一個購買信息的市場,一些掌握大量公民個人信息的公司和機構內部監管不嚴格,一些員工在利益驅動下可能會做出出賣公民信息的違法行為
例如以下這些行為:
1.網購快遞單泄露信息
2.網絡大量販賣銀行征信記錄
三。非法查處公司網絡販賣個人信息案
這種行為還很多,因此我國制定了相關的法律法規,使互聯網世界成為一個有法律約束的世界。
第五頁:讀
結束語:互聯網虛擬世界和現實社會密不可分, 網絡公正不會自發產生,另外互聯網管理不僅依靠行業和個人自律,更依靠法律,制度是托舉“網德”的剛性力量,因此我們需要將法律帶入網絡中,讓網絡社會與“法治”兼容并行。
我的演講到此結束,謝謝大家。
毛概學習計劃 之 十
毛中理論讀書心得
讀《毛澤東選集》有感
院系:電氣信息工程學院
班級:電子信息工程08-2班
姓名:韓琳
學號:200801030210
《毛澤東選集》讀后感
一直都很想讀《毛澤東選集》這本書,但是始終都沒有去讀,剛開學時,老師說這個課要在第10周左右的時候交一篇讀書心得,所以我早早的就去圖書館借了《毛澤東選集》這本書,我只借了第一卷和第二卷。尤其在第一卷中有許多著名的章節,例如,星星之火可以燎原;實踐論;矛盾論等等。剛開始讀時,和先前想的一樣:
枯燥、感覺沒意思,但是堅持讀了以后覺得可以有一定程度的理解了,越讀越覺得有意思,越覺得毛澤東的思想博大精深,他看問題的角度和深度很值得我們學習。由于時間限制,《毛澤東選集》只抽空看了看,沒能很系統、很深入地去看,去思考。然后就我所看到的寫些膚淺的意見。
由于字寫得不太好,為便于老師閱讀,我沒有隨其他同學的選擇(老師會覺得手寫的是自己寫的,打印的是抄的,尤其是很長的,并且老師不忍心給手寫的很低的分,所以要手寫),而選擇了打印,我認為:我們要透過現象看本質,不論讀書心得的形式、長短怎樣,內容才是最重要的。。望老師針對我的讀后感給予意見。
在我讀的第一卷中,我感受最深的就是我們共產黨能夠贏得最后的勝利,成功地奪取政權是必然的,我們中國走社會主義這條道路是必然的,也是正確的。我對我們黨的認識也更深刻了,對黨的性質也更了解了,對當時我們黨所做的一些決定更理解了,更加體會、了解到了當時中國人民的生活狀況和黨的內部情形。此外,使我對毛澤東的認識更真切了,不再是從大家嘴里聽說的那樣,了解了一些他的思想,借此,使我對馬克思主義的理解也更深刻了,不再覺得它那么虛無縹緲了,對它的實質有了一定程度的認識。
在讀第一卷時,第一個讓我很有感觸的是《湖南農**動考察報告》,這篇文章最引起我的思考,讓我最有震撼。能夠引起我巨大的反思的是:所謂“過分”的問題。
那時農民剛翻身,對土豪劣紳、不法地主為所欲為,把他們入另冊,向他們罰款捐款,打轎子,動不動就捉他們戴高帽子游鄉,在鄉村造成了一種恐怖的現象。這些在我看來,我也覺得是挺過分的,我很疑惑為什么不加以管理。但是,毛澤東說:
“第一,上述那些事,都是土豪劣紳、不法地主自己逼出來的;第二,革命不是請客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不不迫,文質彬彬,那樣溫良恭儉讓?!泵珴蓶|解釋的這些話讓我很震驚,仔細思考后,我恍然大悟:是的,這些所謂“過分”的舉動,都有革命的意義,非如此決不能鎮壓農村反革命派的活動,決不能打倒紳權。
“矯枉必須過正,不過正不能矯枉”,的確如此,想一想以前那些土豪劣紳、不法地主對農民做的那些過分的事,再對比農民們對他們做的,就再也不覺得農民們過分了,否則,就是擁護特權階級利益的地主理論。這些論斷和看問題、分析問題的角度確實讓我收獲頗多,使我在思想上有了更大的覺悟,不僅讓我更加注重透過現象看事情的本質,而且更懂得了換位思考的意義。
在第一卷里有講中國紅色政權發生和存在的原因的,老師在上課的時候講過紅色政權奪權的原因,把書里寫的和老師講的結合在一起,再和書中前面的部分聯系起來,再經過我的思考,徹底消除了我的懷疑——為什么紅色政權會在當時的中國發生和存在,為什么一定是共產黨奪權了。雖然共產黨很優秀、很好,可是當時中國是一個半殖民地半封建的國家并且共產黨的設施、財力等方面都是很弱的。我認為一般說來,中國紅色政權產生和存在的原因是由當時的國內外形勢決定的;它的勝利是由它的性質和當時的國內條件決定的。
還有《星星之火,可以燎原》,分析的很到位,既全面又縝密,把當時的情形闡述得很完美。
另外,在接下來的《關于糾正黨內的錯誤思想》、《反對本本主義》、《必須注意經濟工作》、《怎樣分析農村階級》、《關心群眾生活,注意工作方法》中,我更全面地認識了黨,也對毛澤東的思想有了更客觀的認識,毛澤東看問題很深透,思維很縝密,觀點獨到,針對性強,除去晚年犯的錯誤,從這些文章的字里行間我能感受到這一代偉人的獨到之處。尤其是《反對本本主義》中的“沒有調查,沒有發言權”。這句話我的媽媽經常給我說起,原來只是聽聽,沒有去想那么多,現在隨著時間的流逝,我也成熟了一些,對這句話也有了更深一層的認識。
沒有調查,就不了解情況,那么說的話就沒有依據,就是瞎說,是不可信的,如果再把這些沒依據的瞎話散播給其他人,不僅會誤導其他人還會大大地降低自己的誠信度,真是害人又害己。作為一個有羞恥感和責任感的人,我們不能這樣做。在當今社會,我們應該更加誠實。只有這樣,我們才能過上更實際、更有意義的生活。
在《中國革命戰爭的戰略問題》中,我更了解了當時戰爭的形勢和性質,讓我對當時的國內戰事一下子有了比較清晰的認識。讓我看看毛澤東觀點的高度——毛澤東站在中國未來領導人的位置,分析當時的中國國情,實事求是。與王明等人不同,他們只注重理論,不注重實踐。
第五次反圍剿失敗后,如果不是毛澤東長期關注的話,那實踐立在實踐和高超的軍事戰略基礎上的。危在旦夕的中國,當初也許會走更多的彎路,損失更大。據說紅軍長征殺了這么多人,根本不值得。
當初我也這么認為,但是了解了當時的實際情況并結合原來看過的唐國強主演的《長征》后,才知道長征真的是當時唯
一、僅有的選擇。只有當機立斷,才能希望突出圍攻,挽救危在旦夕的中國。最后,長征精神作為一種革命精神,有著悠久的歷史,被我們銘記。
在這一百多頁里講了很多關于戰略的問題,雖然我不是很懂,但是就我懂的那些,就已讓我很佩服毛澤東的軍事謀略,很精彩,很漂亮,很透徹,很本質。
第一卷的最后還有很著名的《實踐論》和《矛盾論》?!秾嵺`論》是毛澤東在馬克思辯證唯物主義的基礎上,結合中國具體的實踐從而揭示了認識與實踐的聯系。在讀完《實踐論》之后,使我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更深刻的理解。
《實踐論》通過闡述認識的發展過程,使我更清楚地了解到了人的認識是怎樣從實踐發生,而又服務于實踐的;如何通過實踐發現真理,然后通過實踐證明真理,發展真理。從感性認識到理性認識,再從理性認識到指導實踐,我們可以改造主觀世界和客觀世界。實踐能夠使人在腦子里生起突變,把感性認識上升發展到理性認識,通過實踐發現真理,從而更好地認識事物,把握事物。
在某種程度上,實踐論和前面寫的“沒有調查,沒有發言權”又是一致的?!秾嵺`論》使我在理論上有了提升,從而能更好地分析和把握生活中的事物。
《矛盾論》中說,“矛盾存在于一切事物發展的過程中,矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終。矛盾具有許多特征,既具有普遍性又具有特殊性。既有同一性,又有斗爭性”。這些話說的很到位,很有概括性,用《矛盾論》中矛盾的觀點來觀察事物、分析事物,更有助于我們客觀地對待事情,處理事情。
《矛盾論》中還說“在復雜的事物發展過程中,有許多矛盾存在,其中必有一種是主要矛盾,由于它的存在和發展規定和影響著其他矛盾的存在和發展?!币舱缑珴蓶|得到的結論:事物矛盾的法則,即對立統一的法則,是自然和社會的根本法則,因而也是思維的根本法則。
是的,世界上的很多事情都是矛盾的,我們要用書中的觀點來看待事物,從而更好地把握事情,做出最好的、最正確的決定。比如,和同學的關系,一件事的進步等都可以利用,也有助于我們的創新?!睹苷摗肥刮覍κ挛锏恼J識有了質的改變,讓我知道了竟然可以這樣去看事情,讓我更能從全局把握事物,而不是只見樹木不見森林,有了這樣的思想、看問題的角度,對我們今后的事業和生活是很有幫助的。
從第一卷中看到的這些讓我受益頗多,雖然每一篇我理解得都不是很透徹、不精,甚至是膚淺,同學們都說只讓我讀一篇,讀精點再寫,再上網搜點改一改就行了??墒俏矣X得那樣不好,我的水平確實是達不到那種程度,本著從這書中收獲的知識,我覺得我更應該實事求是地寫,不能造假,所以不去親自讀,不親自思考,就不能得出結論,有所感受。只有通過實踐,我們才能得到它,無論深淺,這是我們自己的真實想法和事情,而不是別人”,這是有意義的。
第二卷,因為時間的關系,到現在我還沒能真正地完全讀完,由于時間倉促,我只讀了個大概,沒能去過多地思考,所以只能粗略地寫一些對我所讀的那些的整體的感想。我先讀了《論持久戰》,然后才按順序讀,總體來說,我對《為動員一切力量爭取抗戰勝利而斗爭》、《反對自由主義》、《團結一切抗日力量反對**頑固派》、《必須強調團結和進步》等文章一個總的感受是:毛主席在抗日戰爭時期反復強調的就是要團結、要進步,要進步、要團結。
此外,使我對毛澤東的思想觀點立體起來了,和老師的觀點一樣,寫得太精彩了,太精辟了,這種想問題的深度和角度太值得我們學習了。雖然我的思想達不到那種高度,但是也應該在今后的學習和生活中學會那種從全局出發,深入的、從根本分析事情的態度和習慣。
以上就是我讀《毛澤東選集》第一卷和第二卷的一些粗略的,不深刻的感想和認識,望老師給予批評和建議,使我的思想能夠得到進一步的提升,使自己的素養得到提高。我以后再看這些書。我相信我的理解和理解會更深入。
毛概學習計劃 之 十一
光陰荏苒,伴隨著本學期的將要完畢,《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學習培訓也貼近了序幕。這學年針對本課程內容的學習培訓,我感觸很深。
最先,郭老師帶來了人們史無前例的教學方式,使我們從傳統式枯燥乏味的學習中,變成了活躍性而積極主動的上學。郭老師更改了過去那類“一點必講,考慮周全”的授課方式,使大家的講課變成了隨意靈便的學習培訓。根據郭老師的解讀,使大家覺得到書上的基礎理論并不是毫無價值令人厭惡的批評;反而是待人接物成材發展趨勢的務必聰慧,是恰當分析問題解決困難不可缺少的基礎理論和方式。與此同時,大家也了解到了該基礎理論對自身成材和發展的關鍵實際意義。
郭老師一節課都是會使我們的同學們登臺做新聞播報,這一個人行為不僅使我們在校園內這一小的日常生活圈中掌握到世界有多大,搞清楚當今的基本國情,便于未來作一個對我國和社會發展有價值的人;并且,也給了大家上演講臺的機遇,磨煉大家的膽略與溝通能力。每一次在學生們廣播完新聞報道以后,郭老師還會繼續對重大新聞開展評價和引導,使大家塑造正確的價值觀價值觀念和道德觀念。郭老師每一次的評價都是會使我們獲益匪淺,那不單單是對某事情的評價,反而是根據某一事情,延伸出社會發展、我國、大家的品德修養這些實質問題。好的使我們欽佩學習培訓,不太好的使我們思索并引以為戒。
除開播報新聞以外,郭老師還機構大家開展授課。這類“老師學生互換式”的教學方法,可以說成大家史無前例。她使大家清除了之前對思政課的低沉的印像。在我么來看這類教學方式具備許多優勢。說白了三人行,則言必信行必果,每個人有他的優勢和不夠,讓學生們上演講臺講課,就是使我們共同進步,彼此之間提升道德情操,做一個二十一世紀的有夢想、有社會道德、有專業知識、有組織紀律性四有新人。與此同時,每一個人的觀念也是不一樣的,必然有他的個人見解和優點,也是有他的不夠,根據這類與大伙兒溝通交流的方法,教師可以給于大家糾正指導和夸獎,在改正自身短處的與此同時提高信心。
古有星,學而不思則罔,思而不學則殆。以上二種方法使我們擁有向別人學習培訓的機遇,之后,郭老師又明確提出了設定辯論會的好玩方法。辯論會是一種很活潑的新項目,它不僅必須大家觀念搜集許多相關資料,還必須大家可以在演講臺上把它有效的闡述出去。根據這類方法大家學習培訓到了大量更加深入更廣的專業知識,鍛練了大家的邏輯思維能力。臺子上的同學們在白熱化的爭辯的與此同時,觀眾席的同學們也用心的思索著,并最后為其發帖子,教師也會對同學的思想觀點觀點開展評價和引導,這類互動交流的方法,徹底擺脫了過去毛概課低沉昏昏沉沉的情況。使大家對學習培訓這門課擁有更高興趣愛好。
自然最使我們喜歡的或是郭老師的講課了。郭老師針對書里的杰出老前輩開展了各個方面的詳細介紹,并應用了許多多媒體系統文檔,如照片,視頻,短視頻,歌曲等,使我們好像看到了杰出老前輩們為祖國作出杰出奉獻的影子。尤其是大家杰出的毛澤東主席,他的聰慧與才能,迫不得已使我們晚輩敬佩敬仰。也有許多名人,她們的觀念和質量全是十分的祟高,非常值得人們學習培訓的。在郭老師的解讀下,大家好像重回了當初當年這些名人的身旁,親眼看到著她們的精湛觀念與個人行為,我覺得,這針對將要變成我國中堅力量的大家而言是極為重要的思想道德修養。
課下,教師還機構大家干了一次社會調研,鍛練了大家應用所教基礎知識觀查、思索、剖析實際問題的工作能力。
毛概學習計劃 之 十二
8生態文明村發展歷程調查(生態環境、經濟結構是否合理、經濟實力、人民財富等)。
9.城鎮新增勞動力、農村富余勞動力或下崗失業人員就業狀況調查(從事的產業、行業、職業和崗位、收入等情況)。
10農民工生活狀況、心理狀況和社會保障狀況調查。
11當地就業服務機構(中介機構、社會勞動就業保障局等)發展情況調查。
12當地職工職業技能培訓、創業培訓、再就業培訓措施及實施情況調查。
13.當地**對零就業家庭及就業困難人員的援助情況調查(擔保貸款、免費職業介紹、職業培訓補貼、社會保險補貼等)。
14當地教育情況調查(九年義務教育普及、教師水平、學生負擔、教育設施和經費保障、社會捐贈和助教等)。
15城鄉醫療衛生服務體系建設與發展調查。
16.對你所居住地的文化建設設施(社區或農村圖書館、文化館、鄉鎮綜合文化站、村文化活動室等)現狀以及發展狀況的調查。
17對您所在地的志愿者和志愿者服務機構進行調查(數量、服務內容、典型案例、群眾反映等)。
18調查你居住的人口的綜合素質。
19當地礦產資源、水電資源、生物資源、特色農產品、旅游資源、特色民俗資源開發現狀及潛力評價。
20調查你的居住環境和污染。
(2) 加強制度建設保障社會公平正義
21 調查你家鄉的公民對我國基層人民代表大會的代表選舉情況(選舉方式、對選舉的態度、參加情況、當選人員情況等方面)。
22.調查當地群眾對人民代表大會代表的了解情況(是否關注每年兩會、是否了解人大代表的權利、職責、任免程序等)。
23調查你家鄉的鄉鎮機構改革情況(人員構成、工資支付和效率)。
24.調查村民和村干部發生矛盾(土地承包過程、宅基地發放、提留征收、教育經費、公共設施建設等方面)解決的途徑。
25調查當地公民權利(知情權、參與權、表達權、監督權等)的保護情況。
26調查地方政務公開情況(哪些方面公開、落實、群眾滿意、需要改進的方面)。
27. 你所居住地的基層自治組織(農村村民委員會、城市居民委員會、企業職工代表大會)情況的調查(產生、成員構成情況、有哪些職責、作用、重大事情的決定、是否定期召開代表大會?了解基層自治組織的政策法規)。
28地方法院制度建設情況調查(公審、人民陪審團、人民監督員、巡回審判、簡易程序運用等)。
29調查當地群眾訴訟費用(收取訴訟費、支付律師費、仲裁費、減免訴訟費等)。
30.當地居民學法用法守法情況調查(最關注哪些方面的法律、了解相關法律知識的途徑、利用法律維護自己權益、身邊法律遵守情況)。
31調查當地家庭收入和工資。(家庭收入有哪些、家庭收入高和低的差距、最低工資標準、當地職業收入高與低的差距、工資正常增長機制等)。
32調查當地社會保障制度(社會保險、社會救助、社會福利、慈善等)。
33當地養老狀況調查(養老模式、養老院建設、老年人生活狀況、有待解決的突出問題)。
34. 對你所在地貧困戶的調查。(他們的生活條件、當地支持、社會援助和扶貧措施)。
35. 調查當地對困難群眾救助情況(城市低保、農村五保供養、特困戶救助、災民救助、流浪乞討人員救助等)。
36地方城鄉醫療保障調查(參與方式、范圍、實施情況)。
37地方失業、工傷、生育保險制度建設情況調查。
38參加商業保險(人員、年齡范圍、保險類型等)。
39當地慈善機構調查(組織機構設置、捐贈人結構、捐贈對象、捐贈范圍)。
40當地城鎮職工住房情況調查(居住面積、購房承受能力、困難、希望和要求)。
(3) 構建和諧文化夯實社會和諧的思想道德基礎
41您所在地人民群眾對社會主義核心價值體系的認識情況調查。
42.對你居住地人們普及科學知識、弘揚科學精神情況的調查(如宣傳科學文化知識、反對封建腐朽落后文化,養成健康文明生活方式等)。
43.對你居住地人們在建設和諧社會過程中弘揚傳統文化情況的調查(如繼承發展傳統倫理觀念、傳統美德,以及同時代精神相結合的情況)。
44你所在小區居民對誠信的認識調查(**誠信、商業誠信、社會誠信等)。
45調查當前人民精神文化需求的新特點和新變化(文化產品的消費能力、鑒賞水平和趨勢)。
46你的居所(農村、社區)居民休閑生活調查。
47對您居住的居民進行文化調查(農家院和文化中心,庭院文化建設)。
48.你所居住地優秀傳統文化(民間文藝、傳統工藝、民俗體育、古語言及古文字、各勝古跡)繼承發展創新狀況的調查。
49.對你居住地運用正確思想**導向促進社會和諧情況的調查(如新聞出版、廣播影視、文學藝術、社會科學等,宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、引導社會熱點、疏導公眾情緒)。
50.對你居住地促進心理和諧,加強人文關懷和心理疏導情況的調查。(如有無心理健康咨詢、輔導機構,在引導人們正確對待自己與他人和社會,正確對待困難、挫折、榮譽等問題上采取的活動及效果等。)
(4) 加強社會管理,維護社會穩定和秩序
51.城鄉基層基本服務體系建設現狀調查(服務型**、公共服務設施、簡化辦事程序、創新社會管理制度等)。
52.基層推進政務公開、政事公開情況調查(政務公開、推進公共服務信息化、及時發布公共信息、為群眾生活和參與經濟社會活動創造便利條件、政事公開、支持社會組織參與社會管理與公共服務等情況)。
53.社區建設發揮社會組織積極作用,完善基層服務情況調查(居(村)民自治、協助**做好公共服務和社會管理工作、發揮駐區各種社會組織的作用、實現**管理和社區自我管理的有效銜接、**依法行政和居民依法自治的良性互動)。
54社區加強流動人口服務與管理的調查(流動人口服務與管理)。
55關于完善社會組織和增強社會功能的調查(律師、公證、會計、資產評估等機構的發展和規范;鼓勵社會力量在教育、科技、文化、衛生、體育、社會福利等領育社立非企業單位;充分發揮行業協會、協會、商會等社會組織的作用,為經濟社會發展服務。
56.基層政權拓寬社情民意表達渠道,把群眾利益訴求納入制度化、規范化、法制化軌道情況調(街道辦事處領導干部接待群眾制度、黨政領導干部和黨代表、人大代表、政協委員聯系群眾制度,信訪工作責任制和建立和完善情況、搭建多種形式的溝通平臺,建立科學有效的訴求表達機制)查。
57.基層政權建立、完善科學有效地矛盾調處機制的調查(社會輿情匯集機制、矛盾糾紛排查調處工作制度的建立和健全;如何建立黨和中國共產黨領導的維護群眾權益機制,實現人民調解、行政調解和司法調解的有機結合;如何更多采用調節方法,綜合運用法律、政策、經濟、行政等手段和教育、協商、疏導等辦法,把矛盾化解在基層,解決在萌芽狀態等)。
58.在著力解決土地征收征用、城市建設拆遷、環境保護、企業重組改制和破產等涉法涉訴中群眾反映強烈的問題,如何統籌各方面利益關系,妥善處理社會矛盾方面的調查。
59.關于完善應急管理體制機制,有效應對各種風險的調查(應急信息平臺的建立、專業應急救援隊伍的建設,應急預案體系的健全,應急管理法律法規的完善,應急管理宣傳教育的加強,公共參與自救能力的提高,社會預警、社會動員、快速反應、應急處置、整體聯動的實現程度等)。
60.關于加強社會治安綜合治理、完善社會治安防控體系的調查(嚴厲打擊刑事犯罪、整治社會治安、掃除黃、賭、毒;改革未成年人司法制度,加強對流浪兒童、服刑人員子女的關心教育,強化吸毒人員感化和管理,改進刑事解教人員幫教安置工作;加強派出所、司法所、人民法院等基礎建設;要加強政法隊伍建設,確保政法隊伍嚴格、公正、文明執法。
(5) 激發社會活力,促進社會團結和諧
61您所在地居民創業情況調查(包括創業者比例、創業方向和內容、創業成果等)。
62.你所在居住地居民和**對人才(包括高學歷者、高職稱者、高技能者、創造力強者等)的尊重情況調查(包括政策措施、尊重程度、教育導向等)。
63.你所在居住地基層黨組織在政策上支持和調動居民創新熱情和進行創新實踐的情況調查(包括黨的措施、居民對于創新的理解、熱情度、參與度等)。
64對您所在小區居民的宗教信仰情況進行調查(包括所信仰的宗教、信仰比例、信仰程度、信仰內容等)。
65.你所在居住地的黨的僑務政策的落實情況調查(包括海外僑胞和僑眷的數量、黨的僑務政策及僑胞和僑眷如何看待黨的僑務政策等)。
66調查海外華人和香港、澳門、臺灣同胞對你的住所(包括經濟投資、文化交流、教育合作、捐贈等)的貢獻。
67.你所在居住地**及民間對外經濟技術合作項目情況及對外文化交流情況調查(包括**吸引外資的形式、內容及數量;民間分散吸收外資的形式、內容和數量;對外文化交流的形式和內容、外來文化的融合等。
(6) 在構建社會主義和諧社會中加強黨的領導
68基層單位(包括機關、學校、科研院所、文化團體等)黨建情況調查。
69.新經濟組織(私營企業、個體工商戶、外商投資企業、股份合作制企業等)黨組織建設情況及其所起作用調查。
70新型社會組織(如司法、會計、審計、稅務、金融、保險等中介組織)的黨組織建設及其作用。
附件一:
“新農村、新社區、新變化”大學生社會調查信息反饋表
學生姓名專業班級學號:
籍貫:調查人所在院系(章)
年月日附件2
假期社會調查報告格式式樣:
假期社會調查報告
調查報告題目(2號,宋體,粗體)
引言為宋體小四號,100-,包括調查對象、時間、地點和方法)
一、(四號宋體加粗
正文(小四號宋體、單倍行距
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