京劇的臺詞（推薦十篇）
發表時間：2017-11-10京劇的臺詞（推薦十篇）。
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迷人的京劇臉譜
我的爺爺是個京劇迷，經常跟著中央電視臺戲曲頻道上播放的京劇名段唱。在和爺爺一起觀看京劇表演一段時間后，我對京劇表演的臉譜發生了濃厚的興趣。經過調查，我對京劇臉譜文化有了大致的了解。
京劇中的臉譜藝術是廣大京劇愛好者非常喜愛的一門藝術，國內外都很流行，已經被大家公認為是中華民族傳統文化的標識。許多國際友人、國內的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。
先說京劇臉譜的色彩。京劇臉譜色彩是十分講究的，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細有因，決非僅僅為了好看。不同含義的`色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。
經過我的努力學習，我對京劇臉譜的了解比爺爺都清楚，爺爺都說我是小京劇迷了?？晌抑牢覍﹦∷囆g的了解還差得遠呢！我仍需要不斷的探索，才能了解更多的京劇藝術知識。
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京劇《智取威虎山》觀后感
京劇是中國的“國粹”，已經有200年歷史了。中國戲曲分類比較著名的戲曲中種類有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、黃梅戲等。其中京劇、越劇、豫劇、評劇、黃梅戲被稱為“五大劇種”。京劇又被稱為“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材。它在1840年前后形成于北京，盛行于20世紀三、四十年代，時有“國劇”之稱?，F在它仍是具有全國影響的大劇種。京劇的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國漢族戲曲的代表。
京劇有很多精品之作，我比較熟悉的是現代京劇《智取威虎山》。1958年，上號京劇院根據曲波的小說《林海雪原》中“智取威虎山”的一段故事并參考同名話劇改編的，最初由上海京劇院一團創演于1958年夏。同一題材的劇目，還有北京京劇團的《智擒慣匪座山雕》、北京人民藝術劇院的話劇《智取威虎山》等。
《智取威虎山》主要講：1946年冬季，解放戰爭初期，東北牡丹江一帶。我軍某部團參謀長少劍波率領三十六人的追剿隊，在擊破奶頭山之后，乘勝進軍，準備消滅座山雕匪幫。偵察排長楊子榮得知座山雕逃回威虎山，向少劍波匯報。少劍波下令繼續向前方偵察，到黑龍溝會合。
座山雕匪幫在回威虎山途中，一路洗劫，又來到夾皮溝燒殺搶掠，強擄青壯男女上山修筑工事。李勇奇深受大害，兒子被匪徒摔死，妻子被座山雕槍殺。李勇奇極力反抗，但寡不敵眾，被匪擄走。楊子榮等四人沿途偵察，訪問了躲藏在深山的常獵戶父女。常戶的女兒常寶聞知楊子榮是中國人民解放軍，進山剿匪，為民除害，她懷著深仇大恨，控訴了座山雕的滔天罪行。楊子榮在常獵戶父女的幫助下得悉威虎山的山路和土匪的野狼嗥的行蹤。楊子榮從一撮毛身上獲得了載有土匪秘密聯絡地點的“聯絡圖”，勝利歸來，并偵積壓此為座山雕垂涎已久。楊子榮又審訊了欒平，核實了“聯絡圖”的情況。由于威虎山工事復雜，不宜強進攻，大家都認為只能智取。楊子榮自請改扮土匪胡標，假借獻圖，打入威虎山。楊子榮來到匪窟威虎廳，戰勝了座山雕的種種試探，并把“聯絡圖”獻給了座山雕，取得了初步信任。楊子榮憑借豐富的戰斗經驗，多次戰勝兇惡狡猾的座山雕的盤問與試探，取得了座山雕等人的信任，被封為威虎山老九。他利用“九爺”的身份，以“練兵”為名，送出情報。座山雕對楊子榮深存戒心，滿腹懷疑，設下毒計，再一次進行試探。楊子榮深入敵人的心臟，又一次戰勝了座山雕的試探，將搜集到的情報送下山岡。申德華及時取回楊子榮的情報。這時押運犯人的小米車二道河被土匪炸毀，野狼嗥炸死，欒平逃走。少劍波考慮到欒平若逃往威虎山，將破壞整個殲敵大計，便下令急速出兵。追剿隊由楊能奇帶路，迎著風雪，翻山越嶺，滑雪疾進。欒平突然逃到威虎山，他在座山雕面前指控楊子榮。楊子榮在這生死成敗關頭，發揮了革命軍人的大智大勇，戰勝了欒平，并把這個頑匪置于死地。在“百雞宴”上，楊子榮把匪徒灌醉，追剿隊及時趕到，全殲匪眾，無一漏網。
佩服楊子榮他奮不顧身、舍己為國，獨自打入敵人內部，用智慧讓土匪徹底相信了他，他這種勇氣十分值得我們學習。尤其是在楊子榮打入敵人內部時唱的那段詞“今日痛飲慶功酒，壯志未酬誓不休，來日方長顯身手，干灑熱血寫春秋?！睙o不讓人熱血沸騰。在看《智取威虎山》時，我除了帶著一顆懷舊之心和想要理清那些模糊不清的劇情之外，還有一份跳出戲曲之外的思索和超然劇外的冷靜思考。
是的，再看慣了海外大片的驚心動魄、港臺言情劇的纏纏綿綿之后，我們的審美很習慣性的就覺得京劇、樣板戲的帶有方程式化的“愛憎分明”會有一些不適應，常常讓人感到恍如隔世的感覺，但中國戲劇本身就是一方程式化的表演作為主要特征的，舞臺上的一切并不是生活本身，光輝形象的塑造也和中國戲劇臉譜的勾勒沒有太大的區別，相反，現實的無序、冷漠、平淡常常會讓人心生一種對崇高偉大形象的渴望。在楊子榮下山報信前識破座山雕的試探時的一段內心獨白表演時，一個看上去很老土的雙手上舉的亮相似乎觸動著我的內心，我想讓我感動的一定不是這個動作本身，而是當時舞臺上響起的音樂以及所營造出的那種氛圍，一個英雄人物的高大形象在心中產生的共鳴。人是需要精神力量的，那種發自內心的對崇高形象的渴望，以及他那種表現形式，也許就是京劇樣板戲經久不衰的原因之一吧。
京劇是中國文化的經典，可是現在了解它的越來越少了，那些“字正腔圓”的口吻，那些“鏗鏘有力”的唱功，我們還記得多少，我們還能體會到多少。讓我們一起關注中國的“國粹”發揚它的文化精神吧，不要讓這些成為被遺忘的經典。
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《查理九世》不僅精彩好看，還讓我愛上了看書和寫作文，知識也越來越多了。每當做好作業，都會坐在椅子上，專心地看書，經常被人物和故事情節所被感動，被一張張插圖看得入了迷，被一句句好句引我進入了現實情景，也被曲折生動的情節有所感動------
遨游在書的海洋，從最初豐富多彩的童話到多姿多彩的作文，再到現在回味無窮的小說，無一不是我的最愛。我吃飯讀書，睡覺讀書，就連做作業時也在偷偷讀書，就說那一次吧。
記得小學有一節很重要的作文公開課。老師在講臺上講述了很多方法與技巧，而那時我是語文課代表。我知道老師講完后的十分鐘，會讓我這個語文課代表上去總結與評論的?？墒牵F在的我已經像熱鍋上的螞蟻，急得不知所措了。我不敢，我不敢上去的，這么多走過了很多路，看過了很多荒涼，清點著零散破碎的記憶，拼湊成兩個模糊的字。
記得六年級上期快要期末考試時，您專心致志的給我們評講作文，您一五一十的告訴我們寫作方法，選材角度，細節描寫大顆大顆的汗水從您頭上滑落，粉筆灰不知積了幾座小山，更不知背上貼了多少張藥膏了。
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2016春節京劇晚會
“2016首屆京劇名家名段新年演唱會”將在人民大會堂登場
《2016首屆人民大會堂京劇名家名段新年演唱會》將于2016年1月1日19:30在人民大會堂金色大廳上演。
京劇，是中國的“國粹”，已有二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年(漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種，是綜合性表演藝術。其劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。在新聞發布會上，北京梅蘭芳大劇院副總經理、北京國京演出有限公司總經理馬南就這次陣容超強的京劇名家名段演唱會的精彩之處，向多家新聞媒體進行詳解。
此次名家名段演唱會出，是由北京國京演出公司與北京市演出公司聯手協力打造的.新年國粹演出品牌，強強聯手，充分發揮各自的優勢，旨在傳承國粹藝術，弘揚傳統文化。
北京國京演出有限公司隸屬于國家京劇院與梅蘭芳大劇院，是一家組織及策劃京劇和戲曲演出的專業機構，致力于中國傳統藝術文化的傳播與傳承，曾推出《梅蘭芳大劇院新年京劇晚會》、《春節名家名段演唱會》、《梅尚程荀》四大流派折子戲等一系列戲曲演出品牌，有著豐富成功的籌辦演出經驗。
名家薈萃，流派紛呈。當晚，將由國家京劇院的藝術家們為基礎班底傾力保駕護航，以演出保證高質量演出藝術品質，梅葆玖、李世濟、李維康、耿其昌、葉少蘭、趙葆秀、康萬生、王蓉蓉、杜鎮杰、李海燕、江其虎、胡文閣等知名的京劇表演藝術家紛紛登臺亮相,匯集當今著名的京劇表演藝術家，上演最著名的京劇選段，齊聚在人民大會堂金色大廳，為觀眾朋友們奉上《貴妃醉酒》、《鎖麟囊》、《謝瑤環》、《打漁殺家》、《轅門射戟》等經典京劇經典唱段，一曲曲、一段段，耳熟能詳。名家聚首，將同聚一堂唱響新年，置身于金色大廳的您，傾聽京劇名家唱名段，回味國粹韻律之美，尊享京劇魅力芳華。
傳承京劇國粹，彰顯“一帶一路”文化魅力。唱腔韻味渾厚彌久”，弘揚民族文化藝術之瑰寶，繼承中華傳統文化，打造演出品牌，為廣大喜愛京劇的朋友們呈現一臺國粹藝術視聽饕餮盛宴
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我國有著五千年的悠久文化，其中，戲劇中的京劇被稱為國粹和第一大劇種。今天，我就來介紹一下京劇的形成、唱腔特點、名角和京劇的代表作。
京劇的形成：京劇前身是清初流行于江南地區，以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班,徽班流動性強，與其他劇種接觸頻繁，在聲腔上互有交流滲透，因此在發展過程中也搬演了不少昆腔戲，還吸收了啰啰腔和其他一些雜曲。
京劇的唱腔特點：京劇音樂屬皮黃系統而又吸收并融合昆曲、梆子等聲腔的音樂因素。由唱腔、打擊樂、曲牌三個部分組成。西皮是一種比較明快、活潑的曲調，長于抒情、敘事、說理、狀物。二黃是一種較舒緩、深沉的曲調，適合表現憂郁、哀傷的情緒。多用于悲劇型的劇情中。
京劇名角：京劇的名角中有四大名旦，有被稱為梅派的梅蘭芳，程派的程硯秋，荀派的荀慧生，尚派的尚小云。
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作為一無名無私奉獻的教育工作者，常常要寫一份優秀的說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養和駕馭教材的能力。那么優秀的說課稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的現代京劇說課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、說教材
1、教材分析：
本課選自人民音樂出版社高中《音樂鑒賞》（全一冊）第四單元《國之瑰寶——京劇》第九節《現代京劇》。本課將主要欣賞學習現代京劇《紅燈記》選段《雄心壯志沖云天》和現代京劇《杜鵑山》選段《家住安源》以及初步了解京劇音樂、京劇的行當和現代京劇。
（通過對教材的分析，我的教學目標為以下兩點）
2、教學目標：
①聆聽《雄心壯志沖云天》、《家住安源》唱段，了解唱段內容，感受體驗現代戲曲音樂的表現力，理解角色的思想感情。
②了解京劇音樂的聲腔、板式、伴奏、行當以及現代京劇基本知識。
（為了更好的完成以上目標，我的教學重點、難點為：）
3、教學重點、難點：
進一步發展學生對京劇藝術的興趣愛好，激發其參與藝術實踐活動。
二、說教法說學法
高中的學生，知識結構完整、有一定的藝術修養。我選用的教法是參與互動式教法，運用多媒體教學手段創設具體、生動的畫面，達到視覺聽覺的高度結合。
學生是學習的'主體，我將采用合作探究的方法，緊緊圍繞教學目標和教學重點，充分調動學生的積極性。
（下面說一下我的教學過程）
三、說教學過程
①導入部分：首先請同學們欣賞李鐵梅的《都有一顆紅亮的心》，之后提問學生：知道這個唱段是選自哪部京劇嗎？這個唱段跟上節課我們欣賞的京劇有何區別？學生回答，我來總結：（引進了交響音樂，生不刮須，凈不構臉）經過同學們的回想、討論，從而導入新課，現代京劇。下面由我來介紹①現代京?。簭V義地說，五四運動之后直至今天的所有反映現生活的京劇都可視為現代京劇。狹義地說，在中華人民共和國成立之后，在雙百方針指導下，通過戲曲改革運用歷史唯物主義觀點創作的反映社會現實生活的新京劇。
②下面欣賞《紅燈記》選段《雄心壯志沖云天》，之后，由我簡單介紹《紅燈記》的劇情，然后提問學生：這個唱段主要表現人物什么樣的情緒，再請學生注意唱詞中一些提示，如：二黃導板、原板是什么意思。從而介紹京劇音樂：
②京劇唱腔屬板式變化體，以二黃和西皮為主音聲腔。二黃的旋律平穩、節奏舒緩，唱腔較為凝重。西皮的旋律起伏變化較大，節奏緊湊，唱腔較為流暢。
③京劇的板式是指唱腔的板眼結構形式。通常有以下四類：一板眼（相當于2/4拍）三板眼（4/4）無板眼（1/4或1/8）散板（既無板也無眼）。
④京劇的伴奏稱作“場面”。場面中又分“文場”和“武場”兩部分，文場為管弦樂器部分，武場為打擊樂器部分。
③接下來我將提問：京劇中除了音樂很有講究以外，她還有一個很大的特點。同學們知道京劇有哪些行當嗎（生，旦，凈，丑）下面請一位同學介紹京劇的行當。之后我將繼續提問：《紅燈記》中李玉和屬于哪個行當？接下來復聽作品，請學生回答作品中的人物屬于哪個行當？
④下面欣賞《杜鵑山》選段《家住安源》，之后簡單介紹《杜鵑山》的劇情。下面我將提問學生，音樂情緒是怎樣的，演繹了什么歷史故事，塑造了怎樣的人物形象，說說你的感受和理解。我將通過學生的回答分析作品，再次總結所學的知識——京劇音樂、京劇的行當
四、拓展
布置課后作業，⑤上網查閱有關京劇臉譜的資料，其中包括：它的起源？以及其中有趣的故事，人同學們下節課將故事說給大家聽。
五、總結
通過欣賞《雄心壯志沖云天》和《家住安源》兩首現代京劇選段，可以培養學生發現美、欣賞美、創造美的能力，形成良好的人文素養，為學生終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定良好的基礎。
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戲曲唱詞講究“合轍”，猶如吟詩賦詞講究“押韻”一樣。詩韻稱“韻目”，而戲轍稱“轍口”。這里的“韻”就是“轍”。把漢字的韻分成十三個部分，就稱之為“十三轍”。十三轍的分類法究竟何人所創?至今還搞不明白，有人說是接受了元代周德清的《中原原韻》和后來《韻略易通》(明，蘭茂著)以及《徐州十三韻》、《滕界十三韻》等書的影響才形成的。
到清代中葉，十三轍逐漸成為民間戲劇音韻的習慣分類術語，并習慣上把唱詞中的“韻”叫做“轍”，所謂“合轍”就是“押韻”。十三轍的分類法從今天的角度看，和五音聲母分類法一樣，也有它的不盡科學、不盡合理的問題，由于它在戲曲界的長期約定俗成，還是保留了這種提法和這種分類方法。
現代漢語有18個基本韻母，其中6個元音韻母：a、o、e、i、u、ü;4個復韻母：ai、ei、ao、ou;5個鼻韻母：an、en、ang、eng、ong;3個其它韻母：er、ê、-i。以上韻母與介母i、u、ü相拼又產生21個組合韻母：ia、ie、iao、iou(iu)、ian、ien(in)、iang、ieng(ing)、iong、ua、uo、uai、uei(ui)、uan、uen、uang、ueng、uong、üe、üan、üen(ün);另外還有兩個方言韻母：io、iai。這樣京劇字音韻母應有41個韻母。但京劇獨有的上口字把“庚青”部字大部分轉入十三轍之“人臣轍”，即eng、ing、ueng轉并入en、in、un而形成韻白體系。
把以上41個韻母分成十三個部分，就成為十三轍，每轍用兩個屬于本轍的常用字作轍名，它們分別為：搖條、梭波、江陽、姑蘇、懷來、人臣、由求、灰堆、衣齊、發花、言前、中東、捏斜。十三轍的歸類雖然有些不大貼切，但長期以來約定俗成形成的歸類方法，成了京劇界內部的“大法”和交流方法，予以保留還是有好處的。
對十三轍不能混淆，最容易混淆的是人臣與中東、懷來與灰堆、言前與捏斜等轍。要熟記轍名，以便作為術語交流。這十三轍可以以“勞模江福才，興修水利，大辦農業”一句話十三個字連起來分別記憶搖條、梭波、江陽、姑蘇、懷來、人臣、由求、灰堆、衣齊、發花、言前、中東、捏斜這十三個轍。
前面提到十三轍的歸類有不大貼切的問題，這兒舉例說明。比如同為梭波轍的o和e兩韻，是不盡押韻的;衣齊轍有i、-i、er、ü四韻同為一轍，確實牽強附會;又如eng和ong同歸中東轍，也是不合適的。有的專家干脆把十八個基本韻均單列，用十八種人或動物為轍名：一獅(-i)、二鯊(a)、三駝(o)、四蛇(e)、五蝶(ie)、六豺(ai)、七龜(ei)、八貓(ao)、九猴(ou)、十蟬(an)、十一人(en)、十二狼(ang)、十三僧(eng)、十四龍(ong)、十五兒(er)、十六雞(i)、十七烏(u)、十八魚(ü)。但我認為這樣單列固然比較貼切，然而不如在原有基礎上，把其中不貼切的韻另起轍名，變成十八轍。即把e分離出梭波轍，另列“勒色轍”;-i、er、ü分離衣齊轍，分別另起“知師轍”、“兒耳轍”和“漁具轍”轍名;把eng分離出中東轍，另列“崩騰轍”。不過，這是本人的“一廂情愿”，相信不會取得多少人的贊同。
十三轍或十八轍押韻作用在京劇唱詞中的體現，最明顯的是在各句中的末字，京劇唱詞每句末字一般都要用同一個轍韻。不僅如此，還要做到上句(單數句)末字為仄聲(上聲、去聲)，下句(雙數句)末字為平聲(陰平、陽平)。對下句要求更為嚴格，不僅不能“跑轍”，而且一般要是平聲。
編寫唱詞要合轍(押韻)，可用做韻腳的字越多，編詞就越方便，反之就比較困難。所涵字數多的轍韻叫“寬韻”，所涵字數少的轍韻叫“窄韻”，字數極少的轍韻又叫“險韻”。在十三個轍韻中，言前、中東、人臣、江陽四轍是“寬韻”;梭波、發花二轍次之，也可算“寬韻”;其余灰堆、搖條、由求、衣齊、懷來、姑蘇六轍是“窄韻”;捏斜轍只有幾個字，是“險韻”。我們平常接觸的唱詞，合前四轍的居多，合其余各轍的相對地少，尤其是合姑蘇、衣齊、捏斜三轍的字更少。
京劇唱詞中有不合轍現象叫“翹轍”，演唱者歸錯韻叫“跑轍”、“亂轍”。要防止演唱過程中的咬字失誤，要下功夫學習掌握漢語拼音知識。許多前輩藝人的口授心傳，由于傳授者與接受者雙方之間的種種原因，往往造成誤傳、誤受。通過漢語拼音知識的分析、解釋，京劇的字音問題就會變得非常簡單、明了，而且容易做到掌握上的系統化、規范化。
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京劇表演的四種藝術手法：唱、念、做、打，也是京劇表演四項基本功。
唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。
戲曲演員從小就要從這四個方面進行訓練，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功。只有這樣才能充分地發揮京劇的藝術特色。更好地表現和刻畫戲中的各種人物形象。
京劇有唱，有舞，有對白，有武打，有各種象征性的動作，是一種高度綜合性的藝術。
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學習目標：
1.學習本課中“馳騁、尷尬、虛擬”等幾個詞語。
2.朗讀課文，了解課文介紹的京劇表演的特點及運用的說明方法。
3.體會京劇的藝術特色。
教學過程：
一、揭示課題，激發興趣。
1.同學們，你們喜歡京劇嗎？說一說你喜歡的京劇名段吧。
2.教師板書課題點明“趣談”?！叭ふ劇笔鞘裁匆馑?
3.“京劇趣談”是什么意思?看到這個題目你想提出什么問題?
教師抓住學生的質疑，進一步啟發學生學習課文的興趣：學習課文后我們就明白了。
二、自學生字，讀順課文。
1.讀課文，在文中畫出新詞及不理解的詞。不理解的詞可在小組內解決，也可查字典解決。運用自己喜歡的方法，記住詞語。
2.鞏固練習，教師可出示小黑板或投影片，檢查學生理解詞語的情況。
3.再讀一遍課文?？纯催€有哪些詞語的意思不理解，把它畫出來，提出來和同學們討論。教師根據學生討論的情況，再根據講讀課文的需要，提出一些重點詞語，請同學們查字典或聯系上下文來理解。
4.指名逐段朗讀課文，檢查是否正確、流利，重點指導難讀的句子。
三、初讀課文，了解大意。
學生讀書思考：課文向我們介紹了京劇的哪幾種藝術特色?
（一是利用虛擬的道具能表演得具有神韻，二是奇特的亮相表演能帶給人無限的想象空間）
四、重點講讀，體會寫法。
1.老師
請同學們讀課文的第一自然段，回答這個問題。
2.用虛擬的馬鞭來表現騎馬，成功嗎？
學生匯報，教師點撥指導：演員用馬鞭來表演騎馬很成功。主要表現在：
（1）騎馬人特定和優美的姿態能鮮明地表現出來。
（2）馬鞭拿在手里，演員可以很自由地做出各種動作，表示出各種意義。
3.京劇中有些虛擬的道具一樣是可感覺可使用的，為了說明這個事實，作者舉出了哪兩個例子？請同學們讀課文的第2、3自然段，然后回答。
五、出示要求，自主學習。
1.出示學習要求：自讀《亮相》一部分課文，看看作者講出了京劇的什么藝術特色。想象自己是一位解說員，要向外賓們介紹京劇的這種藝術特色，想一想，你準備從哪些方面按什么順序介紹呢？
2.提示學生注意講出以下兩點：
（1）雙方交戰正激烈時，演員的動作忽然停止。此時無聲勝有聲。
（2）雙方交戰，一方敗陣逃走，另一方不去追，反而在原地耍“雜技”，凸顯人物英雄氣概。
3.學生當解說員，模擬場景，練習解說。
4.思考討論：作者在介紹各種京劇藝術特色時運用了哪些說明方法?
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京劇主要分為“西皮”與“二黃”兩大類。
常見劇目中，有《四郎探母》，楊延輝唱的“未開言不由人淚流滿面”就是老生的“西皮導板”，鐵鏡公主唱的“夫妻們打坐在皇宮院”就是青衣的“西皮導板”。西皮導板用來起頭大量的唱段，比較常用。諸如此類的還有該劇中楊宗保唱的“楊宗保在馬上傳將令”是小生的西皮導板，《鍘美案》中包拯唱的“包龍圖打坐在開封府”是凈行的西皮導板，《打龍袍》中國太唱的“龍駒鳳輦進皇城”則是老旦的西皮導板。西皮導板種類雖然繁多，可過門基本類似，只要聽熟了過門就知道演員要開唱什么板式了。如果同一出戲中導板太多，琴師會多用不同的花過門伴奏，以免產生聽覺疲勞。
悶簾導板與一般導板的唱法基本一致，但是在演員沒有上場的情況下先在幕后唱的，如《逍遙津》中的劉協（漢獻帝）在幕內有一大段唱“父子們在宮院傷心落淚”就是悶簾導板，唱完后人物才出場。但這是二黃導板，不是西皮導板。
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