萬能作文素材人物事例
發表時間：2025-12-07萬能作文素材人物事例(六篇)。
“以人為鏡，可以明得失?！痹诟咭坏膶懽鬟^程中，六位各具特色的人物事例如星辰般閃耀，為我們提供靈感。這些人物來自不同的時代與領域，從古代文人到現代科學家、藝術家，以及勇敢的英雄和默默奉獻的普通人，他們的故事將幫助你更加生動、深刻地闡述觀點和表達情感。
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把足跡留在冰封雪埋的世界里的南極科考隊
從1984年，中國人第登上南極喬治王島到現在，南極科考隊經歷了三十多年的艱苦奮斗。長城站、中山站、昆侖站、泰山站，一代又一代的南極科考人員，把足跡留在了那樣一個充滿科學之謎、冰封雪埋的世界里。雖然說那一天已經成為過去，但是那幾代人愿意為了科學、為了國家、為了人類，獻出青春乃至生命的精神，值得被永遠銘記。
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秦玥飛
（1）美國耶魯大學畢業后擔任村官的秦玥飛
2011年，一位耶魯大學的優秀畢業生回到中國小山村，走進基層當起村官；4年后他發起黑土麥田公益計劃，支持和培養杰出的農村創業者、公共服務者；2017年，他獲評感動中國人物、入選“全球青年領袖”——他叫秦玥飛。今天，越來越多年輕人和秦玥飛一樣，從中國走向世界，又從世界回到中國，他們為中國的未來開辟出無限可能。
（2）感動中國頒獎詞：
在殿堂和田壟之間，你選擇后者。腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒，灑下的汗水是青春，埋下的種子叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時節。
【素材整理】
耶魯大學畢業后選擇回到祖國農村服務的秦玥飛，在荊棘和貧窮中拓荒，灑下的汗水是青春，埋下的種子叫理想。
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杜富國
用實際行動書寫了使命擔當的杜富國
2018年10月11日下午，在邊境掃雷行動中，面對復雜雷場中的不明爆炸物，杜富國對戰友喊出“你退后，讓我來”，在進一步查明情況時突遇爆炸，英勇負傷，失去雙手和雙眼，同組戰友安然無恙。
面對危險、舍己救人，杜富國用實際行動書寫了新時代革命軍人的使命擔當。
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1.譚嗣同：亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄，以青春的揮灑，倔強地挺起民族的脊梁。死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恒。一種精神執著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。
2.孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮風云；你是一部無字的書，演繹著關于智慧的不老傳說。
3.項羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？
4.諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢已遠。為酬三顧，先生在歷史舞臺閃亮登場?？粘怯^景，胸藏精兵百萬；輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒云。江流石轉，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。
5.司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命，也涌出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學，以儉為德，清直仁厚，死后“家家掛象，飯食必?！?。所著長篇巨制《資治通鑒》，文字優美，格調古雅，自成一體，為“天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書”。
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一、或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞？
海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進行交流。有，海子在百無聊賴之際隨意走進學校附近的一家餐館。他對老板說：“我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝?”毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長發凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦?！焙Ｗ訜o奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進了更深的寂寞。
分析：人與人之間，需要交流與溝通。溝通源于寂寞，無法溝通，也就更加寂寞。
話題：“寂寞與溝通”“交流與理解”“冷漠是毒藥”
二、王國維的文化生命中，深奧的一筆是他的死。
關于他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚，獨行出校門，雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前，臨流獨立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞有落水聲，爭往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時正巳正也?！?/p>
由此大體可以推測，王國維的死，不僅是一種主動的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國維在文化史的坐標系上圈定了一個獨特的位置。他并非死于具體的時事，而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望，對于中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時務，更超越了個體生命；他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。
分析：寧靜無悔的選擇，似乎在追求著什么，也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧！
話題：“選擇和追求”“死亡與永生”
三、季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。zWB5.cOM
時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！币馑际钦f，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
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話題：“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”
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一、尤努斯
1974年，孟加拉國發生嚴重的饑荒，經濟學博士尤努斯來到這里試驗高產種植的辦法。1976年，在調查中，他碰到一名制作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤剝，一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元，分別借給42個有同樣境遇的女人，希望她們能借助這筆貸款擺脫廉價出賣勞動力的命運。1979年，他以此為目的成立了格萊珉銀行。1998年，受洪災影響，格萊珉銀行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，銀行于2004年完成了從“經典模式”到“格萊珉二代‘的轉型，尤努斯的默默奉獻造福了無數窮人，他因此而獲得諾貝爾和平獎。
分析：商業不一定總是和貪婪聯系在一起，尤努斯商業項目的背后有個信念的支撐，即造福窮人。
適用話題：奉獻、財富、幫助。
二、陳安之
他12歲隨親戚到美國讀書，后來邊工作邊讀書。他曾經做過18份工作，賣過菜刀，賣過汽車，當過餐廳服務員……在他20歲的時候，他的存款還是零。，他在看車展時，一輛奔馳S600令他艷羨不已，他站在車子旁邊，讓太太給他拍了一張照片，并把這張照片釘在墻上。后來，他經商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經驗時，他說：“你要成功的話，就給自己貼個夢想板?！闭f著他從一個牛紙袋里拿出那張自己和奔馳S600的合影，照片上有被釘過的小孔。他接著說，以前一直覺得它實在太貴，不敢想，不敢買，后來，就把它釘在夢想板上，天天看，并朝這個目標奮斗，終夢想實現了。他說，一直把夢想貼在自己的房間里，實現一個，收起來一個，放到抽屜里。從小目標到大目標，后他所定的目標基本上都實現了，現在他成功了，身價已數億。他的著作，他的錄音，他的課程內容都被人瘋狂地收藏。他就是當今華人中的成功學專家陳安之先生。
分析：在奮力打拼的道路上，你不妨把自己的夢想貼出來，經常激勵自己努力拼搏。當一個人的夢想，思想和行為完全一致的時候，往往會產生極大的力量。
適用話題：成功、夢想、動力
三、悲情英雄——阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想舍身奮斗。
自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對“不自由，勿寧死”的好詮釋。
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