商業哲學作文

商業哲學作文（集合18篇）。

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《哲學日記》

一天，我突然想起很久以前聽過一個故事，講的是一個年輕人每天都寫下自己的感悟和思考。他稱之為“哲學日記”，用來記錄自己的心靈旅程。我覺得這個主意很有趣，于是便決定仿效他，開始自己的哲學日記。

第一天，我帶著興奮的心情拿起筆，開始書寫。我寫下了對于生活、對于人生的一些看法和疑問。我思考著自己的存在意義，思考著人生的價值。我認為，每個人都應該有一個方向，有一個追求的目標。生命本身就是一場旅程，我們應該努力去尋找自己的真正價值。

第二天，我繼續寫下自己的思考。我發現，很多時候我們被現實所束縛，被物質所迷惑。我們為了金錢、為了名利而努力，而忘記了生活中真正重要的事情。我覺得，我們應該學會放下功利心，學會享受生活中美好的事物。家人、朋友、愛情，這些才是生活中最寶貴的東西。

第三天，我寫下了對于人與人之間關系的思考。我發現，人與人之間的關系是非常復雜的。我們需要學會如何與他人相處，如何理解他人。尊重與包容是構建良好關系的基礎。而在關系中，我們也需要學會堅持自我，不被他人左右。每個人都有自己的價值和獨特性，我們應該珍惜自己的個性，也尊重他人的差異。

第四天，我寫下了對于時間的思考。時間是非常寶貴的，我們不能浪費在無意義的事情上。我們應該充分利用時間，做自己喜歡的事情，去追尋自己的夢想。每一天都是一個新的開始，我們要珍惜每一天，好好生活，努力奮斗。

第五天，我寫下了對于知識的渴望。知識是人類進步的動力，是我們成長的養料。我們應該不斷學習、不斷進步，不斷探索未知的領域。只有擁有知識，我們才能更好地理解這個世界，更好地解決問題。

經過一周的時間，我發現寫哲學日記給了我很多啟發和思考。我開始更加珍視生活，更加重視人際關系，更加珍惜時間。我相信，持續寫下哲學日記會讓我更加深入地思考人生的意義，找到自己真正的價值。

所以，我決定繼續寫下去，記錄下我的心靈旅程，探索未知的領域，追尋自己的夢想。這就是我的“哲學日記”，記錄下我對生活、對人生的體驗和感悟。希望能夠一直堅持下去，讓自己變得更加睿智、更加成熟。愿我們都能找到自己的歸宿，活出自己理想的人生。

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宇宙萬物是由什么構成的呢？最早的泰勒斯推測萬物的本源是水，而和他同鄉的一位哲學家否認萬物的本源是水而是無限，原因是他推斷如果不是無限，那么在創生萬物時就會消失殆盡。有一學派則認為萬物是理性下的產物。這是很早以前希臘時期的部分說法吧，雖然在現在來說完全不同，但在它后來的演變過程中具有一定的參考價值。

生活中處處充滿哲學，做什么用理性來思考，智慧為一切行為所指。這世界沒有什么是永恒不變的，不要對任何事物有所牽掛，停留過久，因為它會變化。要知道自己有能力改變和指導一切事物的方向，以及它們的軌跡可以由我們來掌控，但不要被它們吸引進去，從而淪落。我們對事物、目標的追求也要是長久的能影響時間很長的，譬如夢想，實現它能帶來往后長久的快樂和幸福。

努力的奮斗吧，“幸福也許不排名次，但成功必排名次?！笨炭鄪^斗的同時也要快樂的生活，不要讓天性被習慣完全的替代，想象中的未來會屬于我們，但為此付出的代價不可忽視，不能忘記。

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0.8的內涵是不把每件事做到最滿。這樣的理論或許適用于感情處理，但對于追求事業來說，0.8哲學心態無疑是溫水中的青蛙。

有許多人看過美國勵志片《風雨哈佛路》，影片講述了一個貧民窟家庭的小女兒通過奮斗考上了哈佛的故事。影片中，女主角麗思獲得紐約時報獎學金發表感言時說：“我感到慶幸的是，我把所有的安全感都拋在了腦后?！?/p>

不難設想，如果當初麗思抱著0.8的心態，安居在那個保證食宿和基本教育的教養院里，那么之后的一切都只是空談。她能夠獲得最后夢想中“更好的生活”是由于她達到了那個“1”，沒有給自己留絲毫回旋的余地。這是勇氣的體現，是破釜沉舟的再版。而回頭看看她的好友克里斯，總是想著“還能如何”，自然達不到麗思的成就。

同樣的事情也發生在喬布斯身上，剛開始創業時他睡朋友家的地板，每周步行幾個鐘頭去吃一餐教堂免費提供的飯。還有《當幸福來敲門》的主人公克里斯加德納，帶著兒子住公園、睡地鐵，生活得提心吊膽。慶幸的是他們都沒有奉行0.8的哲學，于是最終讓人敬仰，成為他人的偶像，給無數在絕望中掙扎的人以動力和希望。

麗思被記者問及“如果可以你想換回什么？”時，她毫不猶豫地答道：“我可以失去這一切，如果可以換回我的家?！边@也無疑是影片中的一大淚點。我印象深刻的是影片一開頭麗思的母親因為毒癮發作，毆打麗思，搶奪一家人的伙食費并破口大罵：“我給了你生命，你該為我做些什么了！”可以說麗思的父母、姐姐、祖父，沒有一個長輩曾經照顧、愛護過麗思；然而麗思依然愛著他們，沒有抱怨。麗思的腦海里沒有那種“愛那些愛我的人”的觀念，即使家留給她唯一的快樂回憶只有兒時與母親玩耍的短暫片段。她毫不保留自己對他們的愛，她在情感上也達到了那個“1”。也許正因為如此，她的感情才顯得動人。

其實這個社會不需要留余地是人的內在本能。這無可厚非。但是這個社會卻是需要一點沖動、一點感性、一點盲目、一點熱血的。我們給了世界太多的空白，太多的去闖、去不顧一切破釜沉舟的那0.2；于是大多數人握著手上自以為了不起的成功沾沾自喜時，其實他們擁有的只是那殘缺的0.8。

所以，相比日本志賀貢的0.8哲學，我更欣賞中國古人“置之死地而后生”的人生態度。只有當每件事都已經盡我所能達到我能做到的“1”時，每件事才能不留遺憾，才能對得起那個認真努力的自己。

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人生哲學作文

人生是一場漫長的旅程，充滿了各種風雨和陽光。在這個旅程中，我們會遇到各種各樣的人和事，有時候我們會感到困惑和迷茫，不知道自己要走向何方。但是，只要我們有一顆堅定的信念和正確的人生哲學，我們就能夠在這個旅程中找到自己的方向和意義。

我認為人生的意義在于不斷地追求和實現自己的夢想和目標。每個人都有自己的夢想和目標，只有努力去實現它們，我們才能夠找到自己的幸福和滿足感。無論遇到什么困難和挑戰，我們都不能放棄自己的夢想，只有堅持不懈地努力，我們才能夠超越自己，實現自己的人生價值。

我認為人生的意義在于與他人分享和幫助。我們生活在一個充滿人情味和溫暖的世界，只有與他人和睦相處，并樂于幫助他人，我們才能夠體驗到生活的真正美好。在幫助他人的過程中，我們也將收獲到更多的快樂和成就感，這是一種無法言喻的幸福。無論處于什么樣的環境和狀況，我們都應該心懷感恩和善良，樂于為他人帶來希望和溫暖。

我認為人生的意義在于修煉自己的心靈和品德。一個人的價值不在于他的財富和地位，而在于他的內心世界和品格。只有修煉自己的心靈，才能夠使我們更加睿智和清明，更加堅強和自信。在修煉自己的品德過程中，我們也會不斷地提高自己的素質和能力，變得更加完善和美好。我們要時刻保持謙卑和勤奮，不斷地提升自己的修養和境界。

人生是一場漫長的旅程，我們需要有正確的人生哲學來引導和啟發自己。只有不斷地追求和實現自己的夢想和目標，與他人分享和幫助，修煉自己的心靈和品德，我們才能夠走向成功和幸福。讓我們抱著樂觀的心態，堅定的信念，勇敢的前行，相信自己，相信未來，相信生活會給予我們最好的回報。這就是我對人生哲學的理解和感悟，希望我的文章能夠給讀者帶來啟發和幫助。愿我們每個人都能夠在這個旅程中找到自己的方向和意義，過上幸福美好的生活。

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看美國影視劇，你會發現，刻薄、粗魯的人總是在看著有人趕來時，故意關上電梯門，把人關在門外。

我在紐約坐電梯很少會碰關門鍵，通常會按著開門鍵等人。早晨沒睡醒或心情不好時，也只是站得離門遠一些，想自己的心事，萬一有人恰好被關到門外，也怪不到我頭上。

北京的規矩則恰好相反。

我在那里的第一天，就因為進電梯后袖手站到一邊，沒有按關門鍵而遭人白眼。那人雖沒說什么，但他的眼神和用力按鍵的動作，已把他的不滿表達得很清楚了。我很快發現，在北京，幾乎每個人上電梯后的第一件事，都是按關門鍵。

一天早晨，我按著開門鍵等一個年輕人進電梯，但他上來后，一只手指就粘在了關門鍵上，每次門剛開，他就開始按關門鍵。

我不覺得他是故意的，因為他好像是在下意識地重復一個習慣動作。

對他來說，那一刻再沒有比節約幾秒鐘時間更重要的事情了。

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這幾天，我利用閑余時間拜讀了李瑞環同志所著的《學哲學 用哲學》一書，重點選讀了其中的幾篇，深有體會，受益匪淺。這本書主要選自李瑞環同志1981年以來在天津和中央工作期間的講話文稿，它是一本真實的記錄、全面展現其學習運用馬克思主義哲學原理心得成就的論著，總結了其從事領導工作多年的實踐經驗，薈萃了他的主要思想觀點。我讀此書的體會有如下幾點：

首先是為什么要學哲學：眾所周之，哲學是一門比較抽象的學科，很多人認為只有我們為了應付各種考試才會去學習它，更別提主動的`去應用它了;但是讀這本書，給我的第一印象，是李瑞環同志對馬克思主義哲學的深厚感情。他說：“我一生最感興趣的一門學問是哲學，下功夫最多的是哲學，對我幫助最大的也是哲學。”這句話高度概括了李瑞環同志的哲學情結。他在書中告誡我們：哲學不管在什么領域，對什么工作，都具有重要的指導作用，任何事物都逃不出它的范圍。他之所以能從一位普通農民、工人逐步成長為黨和國家的領導人，并能很快適應、很快熟悉在幾十年中所做過的許多內容和性質不同的工作，并有所作為、有所創新，都源于他對馬克思主義哲學的學習和運用的重視，堅持在工作中學，邊干邊學，邊學邊干，幾十年從未間斷。他當過15年的工人，搞了很多技術革新，幾乎是干什么就革新什么。當了干部、當了領導之后，在改革開放和現代化建設方面，以及黨政領導工作、宣傳思想工作、統戰政協工作、民族宗教工作等諸多領域，留下了許許多多富有創見的思想和觀點，這與他學習和應用馬克思主義哲學分不開的。他在書中總結道：哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多;不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。哲學這門學問說來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用;你的地位越高、場面越大，它的作用越大;你碰到的問題越困難、越復雜，它的效力越神奇;面對的問題越關鍵，它發揮的作用越關鍵。從中我們也感悟到一個真理：學好哲學，終身受益。

其次是怎么學習哲學：學習哲學就是要學它的原理，學習應用它的立場、觀點、方法。為用而學，始終堅持理論與實際的緊密結合，是李瑞環同志學哲學的一個突出特點。用他的話來說，就是“我學哲學，主要是實踐中學，在使用中學”。他的切身體會是，如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，拿實踐的經驗同理論印證，就容易懂;把基本的觀點與具體的形象的東西相聯系，印象會比較深刻，就容易記;把書本的東西融入豐富生動的現實生活，干什么就從什么里頭學，就在什么里頭用，就容易活。這“三個容易”，是他的經驗之談，也是他對學哲學這一理論武裝過程中規律性現象的深刻揭示，從而為哲學的解放提供了一條可信、可靠的道路。

再次是如何用的問題：哲學理論要聯系工作實際，要善于把哲學上的方法論轉化為自己的思想方法和工作方法，是李瑞環同志學哲學、用哲學的又一鮮明特色。李瑞環同志多次談起馬克思主義哲學在他成長過程中的影響，他的體會是，一個人要成長進步，要有所成就、有所建樹，離不開上進心、求知欲、責任感這三條，這是無法代替的。重要的是學了哲學，掌握了認識世界、改造世界的武器，養成了分析綜合、歸納概括的習慣。在一次會議上，他還總結了做好領導工作的三句話，就是：學習理論，總結經驗，研究工作。從李瑞環同志的在成長和工作實踐中，我們可以很清晰地看到，馬克思主義哲學的方法論在他手里運用得非常自如、自然，可以說達到了爐火純青的地位。比如，講總結經驗。他認為，總結經驗的整個過程都是理論與實踐相結合的過程。總結經驗要應用理論，學習理論要結合總結經驗。并強調總結經驗有三個條件：第一要有材料，第二要有武器，第三要有加工的本事。他把唯物論、辯證法和主觀能動性運用于總結經驗，用活了，用神了。在李瑞環同志的工作實踐中，占主導的是哲學思維。哲學思維成就了李瑞環同志，成就了他所從事的事業。

最后是此書對我學習、工作、生活的啟示。作為法律工作者，首先是在認清我國基本國情的前提下理解我國的基本法律思想和已經制定的各個層次的法律，然后與西方發達國家的法律作出比較，用辯證的、發展的眼光看待我們法律中的不足;其次是為了運用現有的法律，解決社會生活中的各種糾紛，實現公平和正義，促進社會的和諧發展，將自己所學的法律理論知識與實際生活緊密的聯系起來，多總結、勤思考，找出法律制定中的漏洞，為法制的逐漸完善作出應盡的義務?？傊瑧斣趯W習和工作中用哲學的思想武裝自己，不斷完善自己，為國家法治化道路建設貢獻出自己的微薄之力。

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1 . 精明的商人判斷永遠不會錯。

2 . 情人佳節無情人，獨自一人守單身，好友好友莫心冷，月老早已牽線成，姻緣已經來敲門，愿你留心身邊人。祝：情人節快樂！

3 . 愛情的甜蜜似葡萄，情意的深濃似酵母，放在心里來發酵，釀得美酒真情濃，葡萄酒情人節，愿與你共飲愛戀美酒，享一世甜蜜愛情，葡萄酒情人節快樂！

4 . 愛情的滋味，就是葡萄酒的味道。酸酸甜甜，那是初戀；如火中燒，那是熱戀；共飲杯中月，那是浪漫。葡萄酒情人節，大膽突破感情防線，祝愛情似酒香甜！

5 . 您的滿意是我們最大的快樂

6 . 老天，太藍！大海，太咸！人生，太難！作業，太煩！和你，有緣！想你，失眠！見你，太遠！唉，這可讓我怎么辦？想你想得我吃不下筷子，咽不下碗！

7 . 初識你，那是緣分的天意，喜歡你，那是心靈的所系，愛上你，那是幸福的開始，擁有你，只愿一生不分離，祝福你，那是幸福的點滴。情人節快樂。

8 . 做人誠實信用，做單精明干練

9 . 金鷹：比承諾做得更好

10 . 元華購物中心：時尚休閑生活

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進與退其實它就是一種人生觀的樹立，其實我們只要碰到問題的時候我們學會判斷。就能夠預防到事情發生的惡劣，因為進與退的哲學其實不難，同時我們心中或許一直存在于生活中或存在于現實生活中的人生中。

進與退哲學其實很多人不明白，進與退如何處世，如何面人生中的每天每日中。其實進與退哲學其實就你是人一樣每天都有不同，其實這個不同來源于思維變化。進與退哲學很多人只要是學到了進，卻忘記了退。因為退也是很重要的，打個比方人一生中遇到一些最為困難的時候我們進還是退的選擇。很多時候，我們心中一直認為退與進，進與退其實不重要。其實他們錯了，因為進與退其實很重要。因為我們在人生經歷過許多人生思維，或經歷過許多人生無法克服的人生觀或無法克服的困難。進與退的`哲學，其體現一個人生的心理狀態或對現實生活如何更好的生活。進與退的哲學，我們人或許一直存在于生活中思維矛盾中，所以我們卻突然遺忘了那些曾經的人生過往。因為學會了進與退的時候，我們就可以在人生路走的更為坦然了。其實我們心中或許遺忘了那些我們生活中的困境，其實只我們勇敢面對的時候就會在人生中不斷向前。

進與退哲學，其實我們或許一直不了解這到底如何，其實只要我們在人生不斷向前。我們就可以觸模到太陽，同時我們也可以觸模到月亮。

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一夜秋雨過，滿地楓葉繁。

我趴在窗上，看著下方一路繽紛的落葉。路邊有位老人坐著，也在欣賞雨后美景。

一輛車飛馳而過，幾片正在掉落的樹葉飄到了擋風玻璃上。如此高的車速，再加上面前就是墻，驚得司機發狠地踩剎車，跳下車去，把幾片葉子一摔，又發泄似的踢了路上的葉幾腳。

那老人看著略微露出些厭惡的表情，又愣了一下，轉身進了屋。

我看了看這葉子。的確，雨天路滑，葉子是有些干擾視線。

這老人拿了把大掃把出來，開始打掃落葉。落葉沾濕了，不好打掃。老人就彎下腰來，用手把沾在地上的頑固派——撿起，聚成一堆。過了一會兒，老人額上滲出些細細的汗珠，白發在風中微微顫動。

現在，落葉打掃好了，在路邊聚成一堆。但看起來，少了些什么。

老人也這么覺得。他想了想，抱了團落葉到旁邊的草坪上，——鋪開，用手對每一片楓葉拔幾下，轉幾下，把這片疊到那片上面，或是把兩片拉開一點。蹲久了，老人又站起來，后退幾步，對它們有個整體的感受后，又蹲下來，輕輕地調整一兩片樹葉。風停了，完成的部分都沒有遭到破壞。

老人年紀大了，拔幾下樹葉后布滿皺紋的手總會甩幾下以緩解疲憊，站起來后也要揉揉腰。我想過去幫忙，老人卻給我下了一道阿基米德式的指令：“小伙子留點心，別把葉子踩壞了?！?/p>

臨近中午，人多了起來，老人的工作也完成了。在路上的落葉，被移到了草坪，創造出了一種繽紛的意境。落葉上的色塊，互相混合、交織、沖淡、突顯，構成了一幅秋葉的畫作。老人更是有心地將一些落葉鋪到了墻上，使這幅畫作，變成三維的。

人們紛紛欣賞贊嘆，一些還在學步的孩子也想上來走幾步。老人就在旁邊看著。

我想，老人在打掃衛生上，有自己的哲學。不是機械的勞動，而是用心的創造。在使環境整潔的同時，還保留她原本的優美。

如果每個人都有老人對美的熱愛，在各自的工作上也會有獨特的創造吧。

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人生哲學，是一種對人生意義和價值的思考，是每個人在生活中應該認真思考和探索的問題。在這個世界上，每個人都在不斷成長、學習和思考，而人生哲學正是這一過程中的重要內容。通過思考人生哲學，我們能夠更好地理解自己的人生，找到生活的方向和目標，從而更好地面對生活中的困難和挑戰。

人生哲學幫助我們認識自己。每個人都是獨一無二的，擁有獨特的性格、興趣和觀念。通過思考人生哲學，我們可以更好地了解自己的優點和缺點，找到自己的優勢和劣勢。這樣一來，我們就可以更好地發揚自己的長處，改正自己的缺點，實現自己的潛能，從而更好地塑造自己的人格，成為一個更加完善和美好的人。

人生哲學幫助我們明確生活的價值觀。在這個現代社會中，人們往往追求物質享受和世俗成功，而忽視了心靈的滿足和精神的追求。通過思考人生哲學，我們可以更好地理清自己的人生觀、價值觀和世界觀，從而找到一個更加符合自己內心需求的生活方式。我們可以明白生活的意義不在于物質的豐富和世俗的名利，而在于心靈的成長和人格的完善。只有真正理解了這一點，我們才能擺脫對物質的執著和對虛榮的迷戀，讓自己的人生更有意義、更有價值。

人生哲學幫助我們更好地面對生活中的困難和挑戰。在人生的道路上，每個人都會遇到各種各樣的困難和挑戰，這時候需要有一種堅定的信念和正確的人生觀來支撐自己前行。通過思考人生哲學，我們可以明白生活中的困難和挑戰是必然的，只有經歷了這些磨練，我們才能更好地成長和進步。我們要堅信無論遇到什么樣的困難和挑戰，只要有堅定的信念和正確的人生觀，就一定能夠戰勝一切困難，走出困境，實現自己的人生價值。

人生哲學是一種對人生意義和價值的思考，是一種對自己人生的反思和探索。通過思考人生哲學，我們可以更好地認識自己，明確生活的價值觀，面對生活中的困難和挑戰。只有在人生哲學的指引下，我們才能找到真正的幸福和成功，走出自己的人生之路，過上更有意義、更有價值的生活。希望每個人都能認真思考自己的人生哲學，擁有堅定的信念和正確的人生觀，走出自己理想中的人生之路。

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信息時代已經到來。在21世紀互聯網發展的不斷沖擊下，人們的生活方式日新月異地變化著。與此同時，原有的時間和信息不斷分割，形成了碎片化的生活。這便使人急需一種能夠適應變動的處世哲學。

隨著關于碎片化時代的話題趨于熱門，人們也不斷對之進行思考。保守主義者認為，碎片化的生活使人學習時間減少、注意力下降，人們應當原理電子產品，潛心閱讀。大多數人也極其贊同這樣的觀點。然而，果真如此嗎？

“碎片化”一詞讓我聯想到了一個廣為人知的故事：故事中的教授向一個杯子中先后加入乒乓球、石子、砂礫、細沙、水，旨在向學生喻證時間管理的方法。我認為，這亦是當下的“碎片哲學”。當時間和信息被不斷分割，我們可以把它們填入生活的縫隙中，以節約時間成本。我過去每天花一個小時用來背單詞，而如今，我可以在等紅燈時背十個，做會作業休息時再背十個……如此一來，碎片化的真正意義便得到了實踐。

其實，碎片化的方法，人類一直都在運用：曹沖稱象，這是物質的碎片化；史學家研究前后具有連貫性的歷史時，先分開逐個討論，再加以整合，這是時間的碎片化；地球上有兩百多個國家，大的國家把土地以省或州做分類，里面還有市，市里有區，從上至下，分層管理，維護秩序，這是空間的碎片化。人們從碎片化中獲益良多，碎片化把困難的問題變得簡單。

時代變遷，我們應當更好地調整自己，以適應現在和將來。碎片化的時代，我們取其益，去其弊，合理地碎片化生活以及整合之，積極地迎接，這便是碎片哲學，也是碎片化生活引發的啟示和思考。

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恩格斯提出的哲學基本問題包括思維和存在的關系問題的兩個“方面”,它不能完全等同于其中的任何一個方面,而應是高于這兩個較為具體的問題的更一般的問題,即思維是“如何”與存在相關的問題.恩格斯反駁不可知論不需要形式邏輯三段論的大前提,我們在實踐中的感性體驗是一個終極的“明證性”的呈現.實踐論的真理觀是對符合真理論的'揚棄,它立足于“直接真理論”.實踐之所以能成為真理的標準,首先并不是由于它是主客觀的中介,而是由于在主客觀分化之前它本身就已經是真理的直接涌現.這是馬克思恩格斯實踐觀點中的現代性因素,它是我們今天把馬克思主義哲學發展為嶄新的現代哲學的一個生長點.

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