金正坤禮儀讀后感|金正坤禮儀讀后感（匯集十一篇）
發表時間：2024-07-05金正坤禮儀讀后感（匯集十一篇）。
一）金正坤禮儀讀后感
《禮儀天下》是我最近讀過的一本讓人深有感觸的書籍。這本書在探討禮儀與人類生活的關系上，深入淺出地闡述了各種禮儀對于社會和個人的重要性。通過閱讀這本書，我深刻體會到禮儀不僅僅是一種形式上的規范，更是一種文明的表現，一種尊重他人的方式。
書中介紹了各種不同文化背景下的禮儀習俗，讓我對于世界各地的文化有了更深入的了解。例如，書中提到了中國的尊師重道、日本的禮貌謙遜、西方國家的握手問候等等。通過比較這些不同的禮儀習俗，我不僅學會了尊重他人的不同文化，更意識到了禮儀在不同文化之間的溝通和交流中的重要性。
書中還強調了禮儀對于個人成長和社會交往的重要性。在現代社會，禮儀常常被忽視或者被認為是陳舊過時的形式。作者通過各種生動的例子告訴我們，禮儀不僅可以幫助我們建立良好的人際關系，還可以提升我們的個人素質和修養。比如，書中提到了一個故事：有一位男孩因為不懂禮儀而失去了一個重要的商業機會。這個故事讓我深刻地意識到，禮儀不僅是一種形式上的表現，更是一個人修養和素質的體現。
書中還介紹了一些日常生活中的禮儀，讓我意識到禮儀是貫穿于我們生活的方方面面的。比如，書中提到了在家中如何對待父母、在公共場合如何與他人交流、在職場中如何與同事相處等等。這些細節化的禮儀規范讓我意識到，禮儀不僅僅是大場合上的儒雅風度，更是日常生活中細微之處的細心體貼。
通過閱讀《禮儀天下》，我深刻地意識到了禮儀對于社會和個人的重要性。禮儀不僅是一種形式上的規范，更是一種文明的表現，一種尊重他人的方式。我相信，在今后的生活中，我會更加注重自己的言行舉止，尊重他人的文化和習俗，讓自己成為一個更加懂得尊重和包容的人。愿我們都能在禮儀的世界里，創造出更美好的未來！
二）金正坤禮儀讀后感
中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢?金教授認為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規矩、家法和行規，做人的規則。金教授指出，荀子講“禮者，養也”，“禮由心生”，一個具有良好文明意識的現代人，禮是必備的基本教養，必須表里如一。
從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個人外在美與內在美的有機結合，是一個公民思想道德文化素質的標志。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現對個人而言，則是衡量道德水準和有無教養的尺度。一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象，展示自己的氣質修養，贏得尊重，將是自己生活和事業成功的基礎。
禮儀就在我們身邊，對每個人來講都是很重要的。金教授稱，“有道德才能高尚，有修養才能文明?！敝v禮儀要有陽光的心態，學會理解、欣賞別人、包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因為世界不完美、世界覺有多樣性，“尺有所長、寸有所短”，“禮者，敬也”，懂得尊重別人、尊重自己，每個人都是天使，這樣生活、工作就會變得美麗可愛。
大致上禮儀所體現的就是尊重。我自己認為尊重首先要自尊，自尊又包含了二個層面：
1、熱愛自己的本職工作。金正昆教授說過：“聞道有先后，術業有專攻”，一個人只有熱愛自己的本職工作，才能激發出自身的潛力和創造力，實現人生價值。如果上班時無精打采，對工作心存不滿，怨天尤人，又怎能創造價值，升華自我呢?
2、尊重自己的單位。一個人的工作單位，是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的單位，就等于不承認自己得以存在的基礎，也就是不尊重自己。尤其對一個教育工作者來說，更為重要，因為教師是學生的榜樣與楷模，是學生的表率。
通過讀了金正昆教授的《服務禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關心，贏得同事的尊重。
學習《服務禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。通過學習，知道了禮儀是一個人綜合素質的體現，是一個人內在素質與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。
總的來說，我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象，展示自己的氣質修養，贏得尊重，便是自己生活和事業成功的基礎了。
所以，學會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現自己的人生價值吧!
三）金正坤禮儀讀后感
《過渡禮儀讀后感》
我最近讀了一本關于過渡禮儀的書籍，這本書詳細介紹了各種場合中的過渡儀式和相關禮儀。我對這本書深感震撼和啟發，同時也從中學到了很多有用的知識。
過渡禮儀可以說是人類社會中不可或缺的一部分，它是指在生活中的各種場合，如婚禮、葬禮、成人儀式等，人們為了表示對生活變化的接受和祝福，而進行的一系列儀式和禮節。這些儀式和禮節既有宗教上的意義，也有社會上的規范。它們凝聚了人們的智慧和情感，體現了一個時代的文化和價值觀。
閱讀這本書，我對過渡禮儀有了更加深刻的認識和理解。首先，我明白了儀式對于人們的意義。人類是一種有儀式感的生物，儀式可以讓人們感受到一種肉眼可見的改變和認同。通過儀式，人們可以更好地適應生活的變化，并獲得心理上的平衡和安慰。比如婚禮儀式，新人通過舉行婚禮，向家人朋友表達出他們對彼此的承諾和決心，也為自己的婚姻建立一個堅實的基礎。此外，儀式還可以拉近人與人之間的距離，增進彼此的了解和感情。比如成人儀式，年輕人通過參加成人儀式，展現出自己的責任心和成熟度，得到家人和社會的認可。
其次，我認識到過渡禮儀的多樣性和變化性。隨著社會的發展和進步，人們的生活方式不斷變化，過渡禮儀也在不斷變化。在古代，人們的生活方式相對固定，過渡禮儀的形式和規模也相對固定。但是現代社會中，隨著科技的進步和全球化的影響，人們的生活變得多樣化和多元化，在過渡儀式的形式和內容上也有了更多的選擇。比如現代婚禮，新人可以選擇傳統婚禮，也可以選擇異國風情的婚禮，或者完全個性化的婚禮。這些都展示了現代人們對于傳統的敬仰和對于個性化的追求。
最后，我認為過渡禮儀是文化傳承和創新的重要方式。在過渡儀式中，人們通過一系列的儀式和禮節，傳承了自己的文化和傳統。比如葬禮，通過一系列的儀式和禮節，人們向逝去的親人表達哀思和祝福，同時也傳承了對逝者的尊重。但是，過渡儀式也需要與時俱進，適應社會的發展。比如現代婚禮中的個性化和創新，體現了人們對于婚姻和愛情的新看法和新理解。
總體來說，讀完這本《過渡禮儀》的書籍，我對于儀式和禮儀有了更深的認識和理解。通過儀式，人們可以獲得對于生活變化的認同和祝福，同時也可以拉近人與人之間的距離。過渡禮儀是多樣化和變化的，展示了人們對于生活多樣性和個性化的不斷追求。最重要的是，過渡禮儀是文化傳承和創新的重要方式，通過儀式和禮節，人們保持對傳統的敬仰，同時也適應社會的發展。
通過閱讀這本書籍，我對于過渡禮儀的重要性有了更加深刻的認識，也從中學到了很多有用的知識。我相信在未來的生活中，我會更加重視并參與到各種過渡儀式中，為自己和他人帶來更多的喜悅和祝福。
四）金正坤禮儀讀后感
在“電話禮儀”中，金教授從接、聽兩方面做了講述，一，接電話禮儀：1、接聽電話要及時（鈴響不過三聲）2、通話語言要規范3、若遇掉線時則需及時回電。二,打電話禮儀：
1、擇時通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯電話要道歉4、代人接聽電話若遇對方所找人不在，則先告訴對方所找人不在，再問來系何人為何事。此外，金教授還談到，誰先掛電話是地位高的問題。
在“與人交談”禮儀中，金教授傳授我們很多，首先使用尊稱就高不就低，交談時要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態度。另外金教授又從以下幾方面進行進一步的講述，一，交談時哪些問題最重要：
1、語氣要細語柔聲2、善于和交談對象互動3、尊重對方；二，交談時**準：1、不打斷對方2、不補充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質疑對方；三，與外人交談時六不準：1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業機密3、不非議交往對象4、不在背后議論領導、同事5、不談論格調不高問題6、不涉及個人隱私；四，交談時**問：
1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個人經歷。
最后，金教授告訴我們禮儀要注意三個方面：一是尊重為主，二是善于表達，三是形式規范。這三條確實是值得我們注意的。有了今天的學習，我相信在今后的工作和人際交往中我會比現在做得更好。
五）金正坤禮儀讀后感
姓名：熊丹
班級：電信112
學號：***
《社交禮儀》觀后感
看了金正昆教授的視頻講座后，我對社交禮儀的一些技巧和規則有了更深的了解。
首先，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。
在視頻中，教授主要講述與人交談時需要注意的禮儀。交談時要以對方為中心、接受對方、善對對方，交談時要擺正位置，端正態度；在表達時聲音要清晰洪亮不含糊，語序流暢；談話時內容不能談什么，應該談什么、談對方擅長的問題、談時尚的問題、談格調高雅的問題；而談話的形式要文明、說話要禮貌、說話要規范。
在“與人交談”禮儀中，金教授傳授我們很多，以下幾方面進行進一步的講述，一，交談時**準：1、不打斷對方2、不補充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質疑對方；二，社會交往時六不準：1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業機密3、不非議交往對象4、不在背后議論領導、同事5、不談論格調不高問題6、不涉及個人隱私；三，交談時個人隱私**問：
1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個人經歷。
當然，在人際交往中，不僅如此，還要學會接受他人，學會與他人互動。
人都是平等的，既要尊重自己，同時也要尊重他人。尊重上級是一種責任，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種責任，尊重所有人是一種教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原則，要善于表達對他人的尊重和友誼，要被他人接受，并形成互動，否則善意就得不到回報，造成不必要的誤會。
每個人都有自尊，自尊是一種由自我引起的自愛和自信，并期望得到他人或社會的肯定。然而，許多人都存在這樣一種想法：值得我尊重的人，我才尊重；不值得我尊重的人，我沒有必要尊重他。
其實，尊重與某個人是否能干完全是兩碼事。尊重不存在值不值得的問題，我們應當尊重每一個人的人格，就像我們自己希望受到別人尊重一樣。
“十里不同風，百里不同俗”，人和人受教育的程度不一樣，年齡不一樣，性別不一樣，職位不一樣，社會閱歷不一樣，待人接物的風格和具體做法往往不同，因此接受別人實際上是最重要的。要做到“嚴于律己，寬以待人”，有些人做人比較刻薄，往往是嚴于律人，寬以待己。總是和別人過不去，弄得自己心情很糟。
我們理應耐心說明和熱情幫助。換個角度思考，
要多看對方的優點，別老找別人的毛病。人無完人，誰都有缺點。我們通過欣賞對方，可以發現別人的優點，進而學習別人的長處來不斷的完善自己；另外還有助于營造一個良好的交流環境。
誰都不愿意當眾被指責，有什么問題可以委婉地或私下說。這有助于構建一個和諧的工作環境。
多多贊美對方。一位哲人講過：“一個真正有教養的人從來都是一個虛心的人”。
肯定別人實際上等于肯定自己。你贊美別人實際上變一個角度來講是在贊美自己，說明你虛心、寬容，善于別人取長補短。倒過來說，善于挑剔別人的人，就是缺乏教養的人。
因為尺有所短，寸有所長，你要進步就要取別人之長，補己之短。真正有教養的人是寬容的人。當你把快樂送給別人，使別人感到愉快，別人就會給你回饋，使你也覺得快樂。
交談是一種藝術，關乎的是每一個細節，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習慣。我們要從各各方面嚴格要求自己，彌補自己的不足，學好禮儀，做一個內涵豐富、風度高雅的大學生。
六）金正坤禮儀讀后感
在電話禮儀中，首先要注意打電話的時機和時間。如無重大活動，節假日前、早7點前、晚10點后不打電話，午休時間不打電話，一般不超過3分鐘。其次內容規范，按照問候—自報家門—所為何事—道別標準進行。態度得體，語氣友善。
接聽電話應及時，一般鈴響不超過三聲。應對要得體，掛機是地位高者先掛。
在商務活動中，不可避免的一項就是介紹，介紹就是向外人說明情況。首先，要注意介紹的時機，介紹的主角，一般規律是地位低的人需要先向地位高的人說明情況；第三，在介紹的表達上，一般公共服務介紹一般由專業人員或同行介紹。業務介紹是要注意抓住機會，當目標對象感興趣時，介紹的效果更好；其次，注意方式，我沒有人，我有秀，我新，誠實和欺騙。
在握手禮儀中，金教授告訴我們，伸手的標準順序是最高的。握手的順序是從尊到卑，從近到遠或順時針。標準化的手的位置應該是手掌垂直與地面，伸出的手應該是手掌垂直與地面，并且手尖應該稍微向下。
握手時間一般三到五秒鐘為宜。你和任何人握手時，必須同時雙眼注視對方的雙眼。握手四忌是：
心不在焉，左手相握，帶著手套以及交叉握手。
在服飾禮儀方面，金教授告訴我們通常遵守的規則是西裝、套裝三色原則，即全身顏色在三種以內，此外穿西裝還要遵守三一定律，即穿西裝的時候，身上有三個地方應該是一個顏色，那三個地方，鞋子腰帶公文包應該是一個顏色，而且首選黑色。
在官方的安排中，前排座位一般比后排高，**比兩邊高，左高右低。在陪同客人的過程中，我們應該把墻給客人，讓他們走進去。在客人不認識路的情況下，要在前面引導。
公務禮儀排坐一般前排高于后排，**高于兩側，左高右低（當事人之左右）。進出方面是要先入先出。如果電梯是電梯，沒有服務人員時先進后出，有服務人員時先進后出。
如果是平面式電梯，一般單行右站。
宴會實際上吃是形式，交際是內容。安排宴會第一是人員要確定。第二，菜單要確定。
第三個它就是時間是確定。宴會禮儀有五大問題，即國際禮儀、金錢成本、會議、**環境、音樂和菜單。作為客人參加宴會，首先要保持形象，不吸煙，不吐進嘴里的東西，讓菜里不含蔬菜，幫助酒里不勸阻酒，不整理桌上的衣服，吃飯時不要發出聲音。
其次是要遵守時間，要準時到達，結束的時候再走。第三在宴會上你就要注意適度的交際，
禮儀要注意三個方面：一是尊重為主，二是善于表達，三是形式規范。禮儀是交往藝術，是溝通技巧，是行為規范。優雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風吹來一股熱情洋溢周身。
這次的禮儀學習讓我受益匪淺，在日常生活中與人交往無時不在，我們有則改之，無則加勉，讓注重禮儀不管是在語言還是在舉止上都成為自己的一種習慣。我們以優雅的外表、完美的語言藝術和良好的個人形象，為提升企業形象而不懈努力。
七）金正坤禮儀讀后感
今天中午跟大家一起學習了金正昆的《服務禮儀》學習后讓我的感受很深，也讓我更加注重細節兩個字，平時的生活工作中我們每一位員工都在做禮儀，可是我們是否真正的做對，做好了呢？聽了金正昆教授的講課后我真正的明白禮儀在我們每個人的身邊是不能缺少的，每一個人也不能沒有禮儀，如今我們的單位，社會也是離不開服務，服務往往都是相互的，作為一名服務人員去更好的服務旅客就是對旅客最大的尊重。在與旅客交談時我們要恰到好處展現出自己的素質，不要一味的由著自己的性子來，這也是非常重要的。我們要學會尊重我們身邊的每一個人，包容每一個人，以高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象去體現自身的素質，贏得我們身邊每一個的尊重。
最近一段時間科室里都在改善糾正每一位員工的十字文明用語，希望通過這次學習金正昆教授的視頻后我們可以有更多的啟發，簡單的一個微笑，一句問候，一個尊稱，讓我們從身邊的十字文明用語來提高自身的素質，提高服務意識讓旅客們看到我們對他們的尊重，也讓剛更多人來尊重我們。
八）金正坤禮儀讀后感
透過讀了金正昆教授的《服務禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強禮貌禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于禮貌禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務禮儀是指服務行業的從業人員應具備的基本素質和應遵守的行為規范，是服務人員在工作崗位上，透過言談、舉止、行為等，對自我所服務的對象表示尊重和友好的行為規范和慣例。簡單地說，就是服務人員在工作場適宜用的禮儀規范和工作藝術。服務禮儀是體現服務的具體過程和手段，使無形的服務有形化、規范化、系統化。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善，贏得朋友的關心，贏得同事的尊重。
學習《服務禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。透過學習，明白了禮儀是一個人綜合素質的體現，是一個人內在素質與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。
其實，人都是平等的，既要尊重自我，同時也要尊重他人。尊重上級是一種天職，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種本分，尊重所有人是一種教養。而尊重他人是要講究必須方法和原則的，要善于表達對他人的敬意和友好，為他人所理解，構成互動，否則就會好心好意不得好報，造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個原則。第一個，理解對方。第二個，欣賞對方，重視對方。第三個，贊美對方。
總的來說，我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術、良好的個人形象，展示自我的氣質修養，贏得尊重，便是自我生活和事業成功的基礎了。
所以，學會尊重他人，包容他人，同時務必時時注意自我的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自我在一個和諧的社會氣氛中實現自我的人生價值吧!
九）金正坤禮儀讀后感
說個實話，西餐這個東西未必合我們每個人的口味。我老婆有一次私下就跟我發表過感慨，說吃西餐啊，吃的是形式，內容上不足掛齒。她跟我她說我跟你吃西餐，我從來沒吃飽過。點著紅紅的蠟燭，鋪著白白的餐巾，拿著銀質的刀叉，吃的東西半生不熟，沒吃飽過。即便這樣，她發表一個誠實的感受，可是有的時候你到人家那兒吃飯，比如你跟外商在一塊兒談事，他請你吃西餐，你是沒有辦法回避。你到國外去有些地方你找中餐，他做得也不地道，往往還很貴，這樣的話就有西餐禮儀問題了。
首先我要來簡單說說什么是西餐。嚴格地講，西餐這個提法是不太嚴謹的，你很難把西餐是什么說清楚。我們只能這樣講，所謂西餐是指的對西方國家餐飲的一種統稱，其基本特點是要用刀叉進食。用餐方式實際上是有三大類別，第一大類別我們稱為東方型，就是拿筷子。中國人，日本人，韓國人，老撾人他用筷子吃東西，當然有的筷子和筷子還有不同。比如你要去過韓國你會發現，韓國的筷子一般是金屬的，而且比較扁，帶尖，因為他吃燒烤，那個東西可以叉食，半個叉子。我們這兒是方方的圓圓的，我是講十里不同風，百里不同俗，我們東方形態一般就是用筷子吃東西。另外一個類型，我們可以稱為印度、阿拉伯人的類型。他們那個特點是什么呢?是不用餐具，用手直接取食，一般的特點就是用右手把要進嘴的東西把它撮放到一塊兒，然后放到嘴里去，必要的話有洗手缽，把手指頭在里面涮洗。像這種情況我們也見得多了，也不會少見多怪，看不慣了，但是若干年以前不行。我記得若干若干年之前剛改革開放，那時候少見它就多怪，我跟幾個同事吃印度菜去了，好嘛，一上桌，人家就把洗手缽，每個人前面一小碟子，淺淺的`，銀質的那個盤子，有一半是水，很清澈的，上面放著檸檬的切片和玫瑰的花瓣，很好看，高檔菜館。我們一個老兄就發言了，老外還是比較會吃，沒吃就給喝高湯，咋整，沒辦法，我們只能陪著他整，一人喝了一碗洗手水。因為他是主賓，你還不能讓主賓丟人你能說他嗎，你說你傻冒，你不能說，你只能陪著他，舍命陪君子，我記憶猶新，這20多年過去了，我還忘不了這事，跟人家喝了一碗洗手水，好在還沒洗，它是這樣的特點。另外就是西方國家的，它的特點運用刀叉去取食。但是嚴格地講，英國菜、俄羅斯菜、法國菜，意大利菜，西班牙菜它還是有很大區別的，不過在中國人的眼里差不多，所以我們稱為西餐。
十）金正坤禮儀讀后感
金正昆是朝鮮的最高領導人之一，他主持了許多重要的事務，包括經濟和國防事務等。此外，金正昆的形象在朝鮮的宣傳中也起著很重要的作用。為此，他必須保持一個禮儀高尚的形象，以便在國內和國際上展示出朝鮮的尊嚴和權威。《金正昆講禮儀》這本書，對于了解朝鮮的文化和禮儀，以及理解金正昆形象的塑造都是具有很大的借鑒價值的。我在多年的工作經驗中了解到，即使在我們的工作領域中，禮儀和形象也同樣重要。無論是在與同事、客戶還是上級交往中，一個良好的形象和禮儀都可以幫助我們獲得更好的工作機會和增強我們的工作能力。
在《金正昆講禮儀》這本書中，介紹了金正昆所講授的禮儀和他自己的例子，這些可以幫助我們更好地理解在不同場合下的禮儀表現。比如，在工作場合中，禮儀是我們展現職業素養的基本要素之一。在與上級交往中，我們必須保持尊重和謙虛的態度，明確向上級匯報工作情況，了解上級的指示和要求，同時讓上級了解我們的進展和困難。
在與客戶交往中，禮儀也同樣重要。通過多年的工作經驗，我發現與客戶的交流，不管是語言還是行為舉止，都必須展現出尊重和感激之情。我們必須給客戶傳遞一個積極和愉快的信息，讓他們感受到我們的專業和誠信。同時也應該尊重客戶的意見和建議，通過合理的溝通，讓客戶感受到我們的信任，達成良好的合作關系。
當然，禮儀不僅在工作場合中要注意，我們在日常交往中也要注意禮儀。例如，不應該隨意干擾別人的私生活，不應該破壞社交場合的公共秩序，不應該妨礙他人的安寧。
總之，《金正昆講禮儀》這本書，給了我們一個廣闊的視野，讓我們了解到了在不同的場合下的禮儀要求。在我們的工作中，一個良好的形象和禮儀可以讓我們在同事和客戶中建立起高度的信任和尊重，讓我們的工作更加專業、高效，讓我們的職業道路更光明、更成功。
十一）金正坤禮儀讀后感
我最近看了一本書，書名叫《我是謝坤山》。這本書講的是：謝坤山在一次工作中誤觸高壓電，導致雙手和右小腿截肢，右眼失去了視力，但他不自卑，珍惜生命，永不放棄，樂觀向上，克服了重重困難，不僅生活能自理，而且還用口代替雙手，自習素描七年，成為了一個畫家，實現了物質和精神雙豐收的富者的故事。
讀了這本書，我禁不住要問：如果你只剩一只眼睛，會不會哭泣？如果你少了一只腳，會不會悲傷？如果你失去雙手，會不會痛不欲生？要是你同時喪失了一只眼睛、一只腳、兩只手，你還活得下去嗎？為什么一個世上最不幸的人，能夠活得這么成功、這么自信、這么快樂和幸福？這都是因為他的精神，是他那堅強不屈的精神，鼓勵著他，讓他不向失敗妥協，一定要活下去，快樂地活下去、幸福地活下去。不管別人怎么說你，只要做好自己就行了。
讀了這本書，使我受到了很大的感觸：是他那不畏困難的精神，平常我們吃飯、洗澡、寫字畫畫是一件很容易的事，但對于謝坤山卻是一件困難的事，不過他還是克服了困難。他吃飯時，是用一個鐵圈套住右小臂，然后把勺子捆在上面，就這樣盛著飯來吃；寫字畫畫時用嘴咬著筆去完成。最終能自習素描七年，成為了一個畫家。一個支體不健全的人竟然會做得那么好，那么成功，而我們這些支體健全的人為什么就做不到的呢？這都是因為我們沒有那種勇敢和堅強的精神，所以我們以后也要學謝坤山那堅強不屈的崇高精神，遇到困難千萬不要退縮，應該勇于向前去克服它。
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