布鞋讀后感(必備十五篇)
發表時間:2020-01-25布鞋讀后感(必備十五篇)。
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今天我讀了《走進經典人物》這本書,其中給我印象最深刻的是被中國人稱為“雜交水稻之父”的袁隆平。他的成就不僅是中國的驕傲,也是世界的驕傲,他的成就給人類帶來了福音。
從一棵天然雜交水稻開始,袁隆平開創了水稻育種的新歷史。作為“雜交水稻之父”。他是中國的英雄,也是有著世界性貢獻的杰出科學家,他獲得的一系列國際獎勵可資證明。若回答“下個世紀誰來養活中國人?”沒有哪位科學家比袁隆平更有資格回答了。
關于超級雜交水稻,不善言辭的袁隆平有著講不完的故事。當別人問他成功的秘決時,他以“知識+汗水+靈感+機遇”作了精辟的回答。為了雜交水稻,袁隆平幾乎奉獻了自己的一切。他和新婚妻子連續兩年頂著烈日永不放棄地尋找稻穗,終于找到了他想要的植株。
向他這種堅持不懈的精神,在我們學習中也是必不可少的,放棄了就不會成功。有一次,老師布置了一道題目,讓我們回去做一下,我想了好久還是做不出,最后我想放棄了。我突然想起老師說過的話:要像袁隆平一樣堅持。想到這里,我續繼做下去,終于我功破了這道難題。
所以只要堅持不懈,任何困難都不會難倒自己,終究會成功。
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《布鞋讀后感》
《布鞋》是作家郭沫若創作的一部長篇小說,以揭示舊中國封建社會底層人民的苦難和覺悟為主題,具有鮮明的時代背景和社會批判意義。通過對這部小說的閱讀,我深刻地感受到了其中所蘊含的豐富內容和深刻思考。
《布鞋》以一個普通的底層農民家庭為背景,以主人公馮世寬的命運為線索,展現了舊中國農村社會的生活場景和人民的艱辛生活。作者通過對細節的描寫來體現底層農民們的生活狀態和貧困狀況。小說中描寫了莊稼地的勞作、村民干涸的只井、農藥引起的中毒事件等一系列的細節,揭示了當時農民們生活的艱難和無奈。而馮世寬則是一個具有強烈正義感和求知欲望的青年,他在日漸壯大的農民運動中起到了領導者的作用。通過馮世寬的塑造,郭沫若通過小說傳達了底層農民的覺醒和群眾力量的偉大。
小說中的另一個重要主題是女性的命運。作者通過不同女性角色的塑造,呈現了舊中國女性的種種悲慘遭遇。從楊錦妹的維權斗爭、烏蘭的被迫離家到杏仁的被賣人等,這些女性都在封建社會中承受了巨大的壓迫和不公正待遇。小說通過女性群體的命運引發了對封建社會打破束縛的思考,揭示出對于性別平等的渴望和追求。
封建道德的批判也是小說中的重要內容之一。通過塑造眾多的角色和群眾性事件,小說對封建社會的惡劣面進行了鮮明的揭示和譴責。作者通過描寫封建社會的腐敗和虛偽,展現了中華民族內在的積貧積弱和衰敗現象。小說中的很多角色和事件都帶有強烈的社會批判意味,使人們對封建社會的思考更加深入。
在整個小說中,作者通過對生活的真實描寫和對人物性格的刻畫,展示了底層農民和普通人民努力生活和獨立意識覺醒的過程。小說中的每一個角色都在艱難中奮斗,力圖改變自己和他人的命運。正是這種對生活的執著和對未來的希望,形成了小說中的主題內核。
《布鞋》這部作品給了我很大的觸動和思索。通過對封建社會的揭示和對普通人民的呈現,引發我對社會秩序、人權平等等問題的思考。同時,小說中弘揚的積極向上、奮發向前的精神使我感受到了中國人民的無窮力量和追求美好生活的渴望。
《布鞋》讓我重新審視了過去,也對現實和未來有了更深的思考。它不僅是一部揭示舊中國社會的作品,更是對底層農民人生命運的思考和關懷。通過這部小說,我更加堅定了自己追求社會正義、關心弱勢群體、努力改變現實的信念。我相信,在個人努力和集體力量的驅動下,中國的未來定會更加美好、光明!
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《時光》讀后感(一):謝謝你出現在我的世界里
我一前以為世界上只有我一個人會盯著角落里那些時髦的男孩女孩偷偷地羨慕他們。我曾一度以為世界上只有我一個人會看著喜歡的男孩憋到內傷也不會開口,安靜的看他走過我能陪伴他的所有起起落落。我曾經以為,世界上只有我一個人會沉浸在漫畫的世界里,以為自己是偉大的救世主,但時機還不成熟,我曾一度想過。
直到-直到第一次有機會看到一本書,一本如此卑微的漫畫書。
它可真是不太閃光,沒有奢華至極的背景,沒有亂七八糟的多角戀,沒有卿卿我我的瓊瑤段,沒有瑪麗蘇沒有尖下巴大眼睛……它不就有現在市場上任何暢銷元素——作者是有多大的勇氣才能把它出版出來?!
然而。我并不知道它合不合所有人都胃口,反正,它是我的蛔蟲。
說起來我還真是個不專一的人啊哈哈。我想自己似乎是具備著所有人物身上的一點元素。我有林曉路的那張“被別人欠了幾斤谷子”的臉,我有謝思瑤那傲嬌可愛不失純真的性格,我有蘇妍平時安靜冷峻的驕傲,我有韓徹安安靜靜的孤獨我有……
看書時我好像擁有了全世界。
我為大叔對小蔓的執著但最終的沒結果而傷感,但卻沒有悲切——大概這就是生活吧。以后的日子里這種事情還多著呢,我聽說。
有時候我羨慕林曉璐。她有這么好的母親和這么多的漫畫。她進入了她理想中的大學,然后它似乎是完美的。如果生活是這樣的話。
那就太好了。
謝謝你呀,林曉路。
感謝你這樣無緣無故地出現在我的世界里。讓我知道沒那么優秀的我也許后來也能抓住自己的幸福。
那年操場上那洗的發藍的墨水點,那年高三二班里最終沒被找到的他的課桌,那年刻著一行迷之文字的佛頭……
嘿,那年你去了巴塞羅那喲。
要開開心心的喲。
《時光》讀后感(二):《時光——踮腳張望畫集》:林曉路的少女時代
“青春是什么?”
我們不止一次地如此發問。
這是一個有偶像的海報可以在床單上滾動和咯咯笑的時代。這是一個充滿好奇和幻像的時代。那時候,在一圈圍墻圍起來的綠蔭蔥蔥中,少女們還在煩惱自己沒送出去的情書,少年們還在討論著昨天的球賽誰更厲害。
當孟克柔和張士豪騎著自行車相遇在藍色大門的時候,未知的青春歲月似乎在摸索中成長起來;當林真心在傾盆大雨中跑開,與后的徐太宇就此別過,有些名為暗戀的辛酸悄悄地落在兩人心頭。
那些發生在教室的故事,都青澀地像是一顆剛長成的果子,散發著清新的、帶著酸甜氣息的味道,用枝葉包裹起內心最深處的秘密。
青春的時光如同飛鳥,如同塵埃,在尚未來得及留意的時候便已悄然溜走。
我們嘲笑我們年輕時的幼稚和輕浮,懷念那些懷舊的時光。
跌宕起伏的青春經歷如同傳聞一般為我們所聽說著,幻想著。而即使未能成為那1%的傳聞,但也不負己心地追逐著自己的夢想……和愛。
如果你是99%普通的女孩,那么這本書就是給你的,講述99%的故事。
我認識的這個平凡少女叫做林曉路。
平凡女孩林曉路的青春成長似乎很平靜,總是低著頭,默默地跟著每一步,從平凡的學校畢業。
但生活中總會有一些意想不到的意外,比如遇到驕傲的蘇燕,比如遇到美麗的謝思瑤,比如遇到故事中的妹妹小蔓。
比如,在林曉路的平凡生活中,最大的麻煩——誤入歧途的水墨男孩韓哲。
《時光》讀后感(三):她會有多幸運遇見我整個少女時代的初戀
“很久很久以后,我們才知道,當一個女孩說她再也不理你,不是真的討厭你,而是,她很在乎你,非常非常的在乎你?!薄段业纳倥畷r代》里林真心的這句臺詞,估計說出了很多姑娘的口是心非。
那個時候多美好,一句心事可以在心里攢上好幾年,安安穩穩又患得患失的喜歡一個人。自己像是個大導演,和他的相遇結局的每一個分鏡頭都爛熟于心。在電影的結尾,他和我仍然像兩條平行線,畢業,上大學,出國,工作,戀愛直到結婚
那個她會有多幸運,能夠遇見我整個少女時代的初戀。
你還記得自己記憶中的那個姑娘嗎?那個穿著寬大校服,戴著框架眼鏡,背著藏有沉甸甸心事的書包,和毒舌卻又親密的死黨一路嬉笑怒罵,一陣風一樣走過學校門口那條巷子的女孩。
在我的記憶里,一直住著這樣一個少女,她的名字叫做林曉路。
短短的頭發,肥肥的校服,因為靦腆而常常垂下的頭,熱愛畫畫總沾上濃濃顏料的右手小拇指,每天騎著上學的那輛淺粉色單車,斜挎在肩上的書包.......每天晚上她都會出現在我的夢境里,睜著一雙小鹿一樣的眼睛,告訴我今天放學路上的趣事。
她沒有沈佳宜的優等生光環,不像玉面小飛龍鄭微那么受歡迎,沒有時代姐妹花那樣高調的友誼,更沒有小耳朵那樣追逐愛情的勇氣,甚至沒有林真心幸運,有一個小痞子徐太宇為她許下“我以后叫劉德華唱給你聽”的諾言。
就是這樣一個“平凡少女”,一個喜歡活在自己小小的漫畫小屋里的林曉路,因為“韓徹”兩個字,開始踮起腳尖看向屋外的世界。如果說徐太宇是那個讓她不知不覺開始改變的那個人,那韓徹,無疑也是林曉路的那條往屋外邁步的大路。
韓徹,韓非子的韓,徹底的徹。簡簡單單的兩個字,卻成為了打開林曉路心里最大寶藏的鑰匙,從此她背著寶藏,踏上了一條將寶藏護送到“巴塞羅那”的不歸路——那里,是有韓徹的地方。在這條路上,她第一次開始了解安東尼高迪的建筑美學,第一次嘗到為朋友兩肋插刀的豪氣,認識了讓她明白愛情真諦的張小蔓和大叔,和死黨郭瀟月一起為高考而絞盡腦汁,也終于鼓起了向韓徹告白的勇氣。
也許有一天,林曉路會成為她想成為的人。
《我的少女時代》里的林真心的確像個丑小鴨,莽撞,靦腆,默默仰望著那個光芒萬丈的歐陽,但不可否認的是,她是那么的勇敢,堅強而真誠。
做不完的數學題,穿到厭煩的校服,沉甸甸的書包,鬧哄哄的課間,劉德華的**和安東.尼高迪的畫集.......被這一切所包裹的林真心和林曉路,是你,是我,是那個我們已經回不去的高中時代的見證。
她因為喜歡的人而臉紅,因為生氣而大喊大叫,因為沮喪而流淚。這些都是我們年情是最常經歷的事情。沒有無病呻吟的傷痛,沒有成年人之間的承諾,跌跌撞撞卻又活力十足,是我們的少女時代啊。
但那個時代,的確一去不返了。
看完這本時光,阿梗和寂地預支了我們一個大團圓結局,但其實很想知道,接下來的第六本,那個終于高中畢業的林曉路,會走到**。
每個人都是幸福的,我也是這么相信的。
《時光》讀后感(四):遠阿遠走了的時光
在我的時代,有時踮著腳,有時鞠躬,有時沮喪,有時快樂。有時候伸手想要去觸摸,伸手抓住的只是空氣,輕薄透明。
《時光》畫集,我原先是不知道的,后來有個朋友發消息給我,那是阿梗、寂地的簽繪行程安排,上面有我家的城市,以及我念書的城市??上?,巧妙地錯過了兩邊的時間,都沒去成。后來,貼吧里有人多買了幾本書,拿了下來,但沒看,就轉給了另一個比我小的朋友。
但是這并不構成我的遺憾,因為這畫集算是對《踮腳張望》的一個回顧,一種紀念——在它終于快要完結的時候,而我是徹頭徹尾的經歷了這部漫畫的整個過程的:從一開始的**,之后在《新蕾》雜志上斷續的**,再后來的《約繪》**,以及它一冊一冊的出單行本......一直都在看著,等著。
可以說,這本書貫穿整個的青春時段,在高中的時候,也想象過,有天林曉璐會同我一起畢業,只是到后來高考,上了大學,大學念了也二三年.....林曉璐在她的世界里也還只是個高三黨。
建了百余年的圣家大教堂宣布了它的完工時間,《踮腳張望》也終于進入了尾聲??墒钱斔娴囊Y束時,又難免的舍不得,就像要和自己的這段時光告別了。。像林曉璐喜歡韓徹,自己也這么癡癡喜歡過一個姑娘,喜歡到什么程度呢?
上、下課都認真的看著她,喜歡她的短頭發;抬手斜支著腦袋,看她睡覺,提醒旁人不要打擾她;考試時寫好自己的一份后把她的卷子拿過來寫第二遍;后來中考,替她補課,借給她的理化筆記至今未還。
再后來,就沒有后來了。
那天小胖打來**,說是見著了她,身邊有個男生,我只是笑,哈哈~都已經過去了吧。真要說起來,也是十
五、六歲的我認真的喜歡著十
五、六歲時候的那個小姑娘。
也是一段暗戀。
后來寫了這么一段話,算是總結:我心愛的姑娘,也必然有她心怡的男生吧!我鐘情于暗戀的這種曖昧,悄然開放、孤芳自賞,這般幽然雅致。雖不是驚世駭俗,卻也沁人心脾。
再后來的時間里,也見得了很多的“美”,也曾經有心動過,也嘗試過一次、兩次,然后也沒有然后。喜歡應該是簡單自然而又慎重的事,在我它不是那么輕易地能說出口的。
可是,不可免的很喜歡了某個姑娘,她坐在教室靠窗的位置。偶有的好天氣看到她坐在陽光里。
“我只是說這冬天的陽光也燦爛
你坐在陽光里就成了詩
偶爾有時你睡著了”
然后會怎么樣吶?未來的事就未來里說吧。
再回轉來講《踮腳張望》,很喜歡成都和重慶,作為西南的人,看書里的某些片段很親切,看過了**的,自然也曉得最后結局,只是多想看看曉璐后來的樣子,蘇妍怎么樣了,任東呢?還有很喜歡的大叔和他的小蔓,以及曉璐喜歡了那么久的韓徹。
貼吧里有人拍了《時光》的圖,很戲劇的畫面,看來美好。
只是這書里的時光,我們看書的時光,和那些已經過了的時光阿,只會越來越遠了。
遠阿遠,那些走了的時光,最后都成了遠方,并且還將會越來越遠。
。。。最后
所有人都要離開,一個一個走遠
就比如說你:你來了,又走了
像一個陌生人漸行漸遠
渺小的身形投射巨大的陰影
一條兇險的河
并不能阻隔
巨大影子里渺小的萬物
萬物里渺小的我
細小的軀體里
跳動著的微弱脈搏
響徹天地
——我渺茫的歡喜
夜.蘇州下雪了。
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《穿布鞋的馬云》讀后感范文
篇一
在公司領導的指導下,學習閱讀了《穿布鞋的馬云》這本書,感悟頗深覺得很有收獲。
《穿布鞋的馬云》這本書給我的第一印象是“真實”,沒有像諸葛亮一樣呼風喚雨的神化和名人說什么都對的熱捧,而是從一個平凡的英語老師角度出發,
把馬云這一路上創業坎坷、歡笑都真實的記錄下來。作者在書中毫無回避地評述和記錄了馬云過去的創業細節和一系列重大決策的“失誤”,同時還竭力復原創業者更多的觀念、事實與場景,讓一個真實的馬云進入人們的視野之中。在其他相關書籍中,確實很少能表述主角的“失誤”,成功固然可喜,但是創業教父的“失誤”才是真正無價的經驗,才是能給讀者帶來震撼和學習的寶貴財富。
在讀完《穿布鞋的馬云》后,讓我感悟很深,自己總結后有四點:第一:年輕人要敢于創業,要用于承擔相應的責任;身邊有很多朋友在做微商和網店,雖然談不上大創業,但也是一個良好的開端和嘗試,我們不是“富二代”,但我們可以做“創二代”。年輕人創業,不單指自己進行個體單干,實際上在企業工作也是在為自己創業,為自己將來的成就在打拼。其中最重要的品質就是要敢于嘗試,敢于不計較后果,不過多思前想后,敢于想到什么就立刻去實踐,哪怕有時候要承擔一定的風險,也要勇敢邁出這一步。如果說邁出這步能夠取得成功,那么如果你不敢邁出來,那你就永遠也嘗試不到成功;相反,即使這種嘗試最后以失敗告終,也沒什么可怕的,大不了重頭再來。第二:量變引發質變,在這物欲橫流的社會,我們都想著一夜成名、一夜暴富的美夢,卻很少靜下心來慢慢累積自己。腳踏實地才能成功,在公司,領導總是教導我們:年輕人,工作要沉下心來,現在仔細想確實如此,沒有前期經驗、人脈、能力這些量的積累,哪來的最后成功這個質的升華。
成功不能急于求成,馬云的阿里巴巴運籌五年,融資兩次后,才最終實現贏利。這個事情使我不那么焦躁。連阿里巴巴這樣的公司要實現盈利都需要一段發展時間,更何況我們。這個觀點很大程度上也指明了我們現在要走的路。這個時候的耐心和堅持,是一種品格。
第三:錯誤要敢于面對,馬云不是圣人,他也會犯常人所犯的錯誤,在阿里巴巴過度膨脹而導致決策失誤中,馬云并沒有回避這個錯誤,而是斬釘截鐵的面對并采取一系列果斷措施保住了企業。這種精神實在可貴也值得我們年輕人學習,在工作中我們應該敢于承認錯誤,勇于擔當責任,在承擔責任中成長,才能成為公司真正需要的全面人才。
第四:居安思危,阿里巴巴企業一個重要的至今影響中國電商的項目-淘寶網是如何成立的呢?當時在阿里巴巴已經成為中國最大的電商平臺后,馬云并沒有自喜成功,而是用長遠的目光看到了未來電商的發展趨勢“C2C”,并樹立的自己未來的戰略威脅對象“EBAY”。最終,居安思危的馬云打敗了EBAY,確定了淘寶網主宰未來10年的C2C電商平臺。
試想,如果當年馬云在擁有阿里巴巴的成功后沒有在繼續去探索,可能他可以把阿里巴巴做得更好,但他絕對成不了中國首富。在工作中,我們更應該學習馬云居安思危的精神,不要想著每月拿拿工資就日子就混過去了,公司在進步,你也需要進步,如果只是原地踏步,必定會被公司和社會所淘汰。
最后,作者只能對我們產生啟迪和指引作用,更多的還是要我們多去學習,多去歷練,不要花太多時間去玩,有時候你花一點點功夫去學習,可能會有意想不到的收獲,馬云尚且如此,我們平常人更應具備上面創業者具備的品質,靈活運用到學習、工作、生活中。最后以引用阿里上市后的一句廣告語:“夢想是一定要有的,萬一實現了呢?”
篇二
2014年9月16日,阿里巴巴在美國上市,被籠罩了耀眼光環的馬云理所當然成為人們心目中的成功者,《穿布鞋的馬云》也及時推到了讀者面前,這是目前最大限度地接近真實的馬云,也是唯一客觀、真實、完整還原馬云22年創業史的里程碑作品。
市面上關于馬云的書籍很多,可大多數作品將主角塑造成所向披靡百戰百勝無堅不摧的高手。與其他的傳記作品不同,《穿布鞋的馬云》更像是一本創業教程。作者王利芬選取了在她視為“決定阿里巴巴生死的27個節點”,以時間順序,講述了在這27個節點當中的馬云的所作所為,并且,在每個節點上,又以“創業新視角”和“時代大視野”兩個板塊,與另一位作者李翔一起,對這個節點進行了品評。
從馬云1992年第一次創業成立海博翻譯社到現在阿里巴巴上市以來經歷的所有大事件和成敗按照順序排列,將這27個節點進行了還原度很高的梳理和講述。該書以時間為線索,將馬云的`創業足跡一步一步進行了呈現,在進行呈現的時候,作者適當的描述與評價無形中為讀者的理解提供了便利。每一個章節前的標題也頗能夠給人以啟發,如“找到適合自己的模式”、“一定要有夢想”、“根據用戶的需求創新”、“超前布局,擁抱變化”等,都向我們展示出馬云的處世及經營之道。讀過《穿布鞋的馬云》,可以看出,作者王利芬和李翔對馬云的性格及創業歷程進行了深度的調查。盡管馬云的創業模式和程序我們無法復制,但是這本書中對馬云創業歷程和創業理念的介紹,對于廣大的創業者來說簡直是一本實戰教程。如王利芬所說,從馬云的創業經歷上面,應該可以,并且能夠可以,讓她獲取很多關于創業的建議,直接獲取很多經驗。
如果本書僅僅是定位在給創業者看的話,未免有點狹隘,因為大部分人還是平凡的上班族和打工者,對于這些讀者,同樣可以學到很多經驗,無論是在做事還是在為人方面。從馬云最初創立翻譯社的事中,我們可以看出,成大事者必不拘小節,這種不拘小節指的是馬云沒有認為自己在高校從教了6年就不能從事擺小攤、走街串巷推銷的工作,對馬云而言,只要是符合國家法律、道德需求的行為他都認為是正常的。這樣的觀念必然會給我們啟迪,讓我們在充滿挫折的人生路上放下種種羈絆。
其實,讀過《穿布鞋的馬云》,我認為最大的收獲還在于,它告訴我們:每個人都能擁有幸福!馬云在一次公開演講的時候說:“作為一個創業者,首先要給自己一個夢想,幸福就是有夢想,然后像堅持初戀一樣堅持夢想?!眲摌I過程中,創業者必須要有一個夢想。對于我們每個人來說,尋找夢想,然后像堅持初戀一樣堅持夢想,本身就是一件幸福的事,當然,為夢想堅持的人當然會成為幸福的人!
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? ? 下課鈴響了。一位中年婦女正在查看門牌,誰的家長?我仔細一看,竟然是我的媽媽!我一下從座位上彈起來,上前一把抱住她,又驚又喜地喊著媽媽。不知怎地,我伏在媽媽肩上,淚直往外涌,潤濕了眼睛。熟悉的嗓音,熟悉的味道,親情,簡單的兩個字,然而又豐富得什么也盛不下啊!
? ? 牽著媽媽的手,走在過道上。迎面幾個同學直拿眼睛a著媽的腳。低頭一看,原來媽媽穿了一雙布鞋。在城市的水泥道,它顯得那樣笨拙,在來來往往的高跟鞋里,它是那樣的格格不人。眼角分明看見了那幾位同學的不屑:一個俗氣的村婦!我的臉頓時熱辣辣的,像被什么東西刺著。為什么媽媽不是個穿著高跟鞋的女人呢?同學們會怎樣,會不會看不起我?緊拉著媽媽的手不覺松了,剛才的興奮像蝴蝶一樣飛走了,不留一點痕跡。我感覺所有的目光似乎都聚焦在媽媽的布鞋上,我沒有勇氣再這樣走下去了。我多希望媽媽從我眼前消失,我被自己的想法嚇了一跳。
? ? “我們到外面吃飯吧,媽?”
? ? “為啥不在食堂呢?食堂里便宜!”
? ? “飯盒不夠?!薄F鋵?,這根本不是理由。
? ? 飯店門口。“鑒兒,你臉色不好,這幾天又熬夜了吧?”媽媽憐的眼神令我不敢直視,“買只雞腿給你補補吧,我要份面就夠了?!?/p>
? ? 我心里一動,不由想起那陣,媽自己啃老玉米,卻給我訂牛奶;給我吃蝦仁,自己卻從來不肯嘗一口;下雨天接我總是把我遮得嚴嚴實實,她自己半個身子卻任憑風吹雨打……而今女兒長大了,來到城市,卻開始嫌棄她鄉下的母親!好比一棵在嫌樹根的土氣,它想過沒有,沒有樹根,哪來樹木;沒有樹根的含辛茹苦,哪來樹冠的生機勃勃?我的行為,不僅僅是對母親的傷害,也是對母親的裹讀,更是對自己人格的放棄!媽媽,您能原諒女兒嗎?
? ? 從飯店出來,我緊緊擁著我的母親,迎著每的目光,我心中充滿溫暖與自豪。
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一只蜘蛛,為了朋友的生存而上演的感人故事。
從頭讀起,一直被故事有趣的情節而吸引。直到夏洛的離開和她離開時的話語:“生命的價值是什么,該怎么說呢?我們出生,我們短暫的活著,我們死亡。一個蜘蛛在一生中只忙碌著捕捉、吞食小飛蟲是毫無意義的。通過幫助你,我才可能試著在我的生命里找到一點價值。老天知道,每個人活著時總要做些有意義的事才好吧。”,感動充滿了我的內心。這也許就是這部小說作者想要告訴我們的孩子的道理。
我覺得每一個孩子都應該讀一讀這本書,讓正被自私的社會環境所影響的孩子們從心靈上明白,幫助和奉獻,是一件值得奮斗到死的事。
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年輕的朋友阿斐是一名出色的律師,她在工作上的拼搏勁兒,無人能及??此F在爭分奪秒全力以赴的超級勤奮,看她今日出類拔萃備受贊賞的表現,沒有人知道,她曾經是一個讓老師灰心、使父母痛心的孩子,一個迷失的孩子。
父母在熟食中心經營一個小攤位,早出晚歸。身為獨生女的她,是父母心中一抹璀璨的亮光。父母經濟并不寬裕,可是,在生活里,她要啥有啥,穿得好、吃得好、過得好,風和雨,隨呼隨到。
阿斐有著一雙明亮的眸子,遺憾的是,她患上了“有眼無珠”的“失明癥”——她看不到父親的手被菜刀切割而留下的深淺疤痕,她也看不到母親的手被洗碗液腐蝕而留下的斑駁淤痕。她的眼睛,定格在五光十色的網絡上。她通宵達旦地上網,玩玩玩、玩玩玩,玩出了一身的疲憊,玩出了一顆渙散的心。她遲到、曠課、怠于學習、不交作業。老師疾言厲色地訓她,父母溫言軟語地勸她。然而,老師硬如石頭的語言投落在她心湖上,泛起了幾圈微不足道的小漣漪,乍起乍滅;父母軟似棉花的話語進入她耳中,化成了兩股無關痛癢的輕風,風過無痕。
那天,學校舉行家長日,滿身油膩的母親匆匆趕到學校。老師的投訴,化成了尖利的刀子,把母親臉上的笑容全都刮走了;赤裸裸地留下的,是被刮傷后的疼痛,是坑坑洼洼的失望。在回家的路上,母親緊抿著嘴,臉上長出了許多荊棘,尖尖的刺,閃著陰冷的光。
阿斐怎么也想不到,一向溫柔如貓的母親,在邁入家門后,竟變成了一頭虎,一頭她前所未見的猛虎。只見她蹲下身來,快速地脫了那雙黑色的布鞋,順手抄起其中一只布鞋,劈頭蓋臉便朝她打過去,一下一下地打,毫不留情地打,啪啪啪、啪啪啪。阿斐沒有閃避,任揮飛如雨的鞋子在她頭上臉上留痕留印。
之后,母親拋下鞋子,疾步走入房間,由始到終沒說一句話。她佝僂的背影,灰蒙蒙的,像秋天一棵枝禿葉落的樹。痛極驚極的阿斐,明明有著洶涌澎湃的淚,卻一滴也流不出來。她呆呆地看著那只六親不認地“耀武揚威”的布鞋,看著看著,渾渾噩噩的腦子,驟然響起雷聲,閃過電光。
啊,母親的鞋子。
此刻,這雙黑色的布鞋,一只面朝上,一只面朝下,舊,而且破。鞋面和鞋底,已“勞燕分飛”了,丑惡不堪地咧開了口。原本個性分明的黑色,因為多次的洗滌,已變成了曖昧不明的灰色。其中一只布鞋,鞋底還破了一個洞,像一顆冷看世情的眼珠。
母親由始至終沒有說過一句話,然而,此刻,許許多多的話,卻從那雙咧開著口的布鞋源源不斷地流了出來。阿斐沉滯的目光由那雙殘破的布鞋慢慢地移到了自己的腳上。她穿著的,是一雙名牌運動鞋,189元。那回,在百貨公司,她說她要,母親把鞋子捧在手里翻來覆去地看,然后,說:“好鞋,好鞋呀,耐穿。”就去柜臺付錢了,沒有任何阻撓的冗言贅語。
現在,母親這雙殘破的布鞋,張著口,對她說話。她聽著聽著,突然縮著肩膀,抖抖索索地哭了起來,在滿室熒熒的燈火中,在滿屋沉沉的寂靜里,她愈哭愈大聲,哭聲把原本凝固成團的空氣也擊碎了。就在這時,一雙柔軟的手臂,溫暖地攬住了她的肩膀。
現在,每當有人和阿斐談起她的奮斗歷程,阿斐總不忘和別人說起這一雙布鞋的故事……
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小時候,穿過許多雙布鞋,塑料底的布鞋。那時候最大的夢想,就是徹底擺脫穿布鞋的命運,穿皮鞋。現在基本都是穿皮鞋了,可總是無法忘記布鞋,常常懷念穿布鞋的鄉村生活時光。
那時候,我最討厭穿布鞋,特別是塑料底布鞋。看見別人穿著一雙塑料底布鞋,我就知道他和我一樣,是鄉下人,就看不起他,像看不起我自己一樣。看見別人穿著皮鞋,我就知道人家是城里人,很羨慕人家。自己每天穿著布鞋,只能穿布鞋,就萬分沮喪懊惱,感嘆自己心比天高命比紙薄。
讀小學和初中時,常摸黑早起,穿著布鞋,與母親一起進城賣菜。我也挑著一擔菜,二三十公斤,深一腳淺一腳,跟在母親身后。雨季里,路上泥滑,陷腳,很快布鞋就會被洇濕,覆滿厚厚的泥巴,使勁跺腳,也跺不掉,甩也甩不掉。我討厭死了。那時候,我只好脫下布鞋,光著腳,忍受著路上細石草屑木棍的硌腳,在母親再三的催促下,挑著摩得肩膀生疼的一擔菜,趕往城里。
進到城里,城里人穿著很講究的衣服和美麗的皮鞋,在我們一溜賣菜的鄉下人的菜籃子前邊,高傲地走來走去,很挑剔地翻看著我們菜籃子里的菜,把我們的菜翻過來,抄過去。不一會兒,我們菜籃子里的原本多么新鮮好看的蔬菜,都被他們翻砸酒(方言,翻爛)了。但是翻來翻去,他們又往往不買。后面來的“皮鞋”們,又嫌我們的菜太酒,更不愿意買,甚至對我們這些“布鞋”們極盡挖苦諷刺。看著冷酷、輕蔑、耀武揚威的“一雙雙皮鞋”在我們面前走來走去,那時候,我對這些穿著皮鞋的城里人,又羨慕,又嫉妒,又充滿了滿腔的仇恨。我暗暗賭咒,將來一定要超過他們,比他們穿得好,穿比他們高檔的皮鞋。
塑料底布鞋,白天進城,踩在被曬得很燙、粘稠粘鞋的柏油路上,熱氣傳上來,燙得不得了,鞋底被緊緊粘住,走起路來,費勁,而且令人生厭。
塑料底很軟,穿著塑料底布鞋,行走在鄉間土路上,一不小心,刺就會扎穿塑料鞋底,就會被刺扎傷腳,疼得提起腳來,不敢落地,抱著那只腳,直轉圈。等到蹲在路上,脫下鞋子,拔出扎著的棠梨刺,或者黃連刺,其他刺,塑料底就通洞了,踩著路上的水,下雨天,就更容易浸水進入鞋子,洇濕鞋幫鞋面。鄉間多野棠梨樹,棠梨刺,棠梨刺粗壯堅硬,很容易扎傷腳板,鄉親們喜歡砍挖它來作為柵欄,擋在靠近路邊的莊稼地邊。這些作為柵欄的棠梨刺,被大風吹到路上,或者被牛馬牲畜絆到路上,走路稍微不注意,特別是走夜路,就很容易扎傷腳。扎傷了腳板,有時扎得很深,拔掉棠梨刺,血珠子就冒出來了,疼得直嗑牙齒。那時候,我往往更加厭惡塑料底布鞋,更加想穿皮鞋,更加羨慕、嫉妒和仇恨天天可以穿皮鞋的城里人,因為穿皮鞋,鞋底厚實,不會被棠梨刺等等和碎石瓦渣扎傷腳。
布鞋還很容易粘滿泥土,灰不露處的,就像常年四季只能穿布鞋,滿頭滿臉灰不露處的、灰頭土臉的鄉下人,洗起來也非常麻煩。而皮鞋只要用鞋油刷一刷即可,甚至用布抹一下灰塵即可。
白霜滿地的隆冬里,穿布鞋,腳很僵,而那時候,又穿不起襪子,布鞋又經常破舊,扎線豁口,我的腳趾頭經常露出來,被凍傷,長滿了凍瘡,疼得不得了。我對布鞋就充滿恨,對只能穿布鞋的命運就也充滿恨。就很想穿一雙溫暖的,擋得住風寒的厚實皮鞋。就暗暗發下毒誓,一定要拼命讀書,將來也住在城里,不用再穿布鞋,不用再走土路,而穿皮鞋,走柏油路、水泥路。
那時候,無論我有多討厭穿塑料底布鞋,無論家里有多艱難,我母親都還是堅持每年給我們兄弟三人各縫绱一雙布鞋。
我兒時,其實是穿過幾雙舊皮鞋的,是城里人家送的、他們家小孩已經不合適穿了的舊皮鞋。具體說,是軍隊干部家贈送給我的,他們家小孩穿過的舊皮鞋。那時我與外公一起,在西山半坡上的白龍新村住,為生產隊守糞,就是看守著0411部隊的廁所,讓外公的生產隊拉回去圧莊稼。外公為人善良直爽,與部隊的領導和家屬都處得極好,人家家里買一車煤,買幾捆柴,外公就會去幫著搬運,干部和家屬們在山坡上墾荒挖地,種植蔬菜菜豆,外公也會去幫著挖地。人家就很喜歡與外公交往,時不時與外公蹲在山坡地邊,或者山坡上,說一會兒家常話,說一會兒世道人心。有些處得好的,就會時不時到外公的的小屋里或者門外來坐一會兒,家里收拾舊衣服鞋帽,也就會拿來給外公,特別是小孩的鞋帽衣服,有些還是很新的,沒怎么穿戴,就拿給外公,叫送給我和二弟三弟。那時候,我們穿戴著外公轉送的、這些從軍隊干部、城里人家拿來的鞋帽,在村子里的小伙伴們面前,很驕傲了些日子。當然,驕傲的同時,心里還是很有些悲傷,也很有些遺憾,同為孩子,城里人家、干部家庭的孩子,穿戴的是皮鞋皮帽,而我們農民家的孩子買不起帽子戴,買不起皮鞋穿,甚至在這之前,在鄉間連皮鞋都沒見過。
那時候,我就想做個城里人,做個干部,天天穿皮鞋,冬天天天戴皮帽,就遺憾自己沒有生在城里人家,干部家里。
那時候,村里人認為命好的人,就是每天不必踩踏莊稼地里的稀泥,永遠有兩條好看的“白腳稈”,穿好看的皮鞋,不必走土路,不必與莊稼打交道。
村里人都說,我長得像我爹,命好,是穿皮鞋的命,將來可以做“白腳稈”城里人。村里有兩句古話,“兒像爹,穿皮鞋;兒像娘,苦斷腸”。
那時候,雖然穿厭了布鞋,每天天一亮,看見布鞋,我就討厭,但是,哪怕是白霜滿地的隆冬,還是只能極不情愿地穿起扎冰冰的塑料底布鞋,沮喪地走出家門。
雖然對布鞋厭煩透頂,還是得很珍惜布鞋,因為就算是令我生厭的布鞋,我母親每年也只能給我縫绱一雙。
我讀小學時,家里太貧窮了,買布又要憑布票,家里連破舊衣服、破舊的布也沒有多余的,我母親又異常辛苦忙碌,又要忙出工,參加生產隊勞動,掙工分,又要忙家務,忙著做飯,煮豬食,總之照顧小孩和雞豬,侍弄自留地菜園,都是我母親的事,所以她每年只可能給我們兄弟三人各縫绱一雙鞋子。所以,那時我雖然異常厭惡穿塑料底布鞋,但是還得很珍惜布鞋。每天放學后或者周末節假日,幫助家里挑水澆菜地,我都會脫掉鞋子,放在地邊。下雨天,去上學,放學回家,我都會把布鞋脫下來,提在手里,像提著兩尾魚,在泥濘的土路山路上來來去去。
讀初中,我還是只有一雙穿得出去見人的布鞋,只有一套穿得出去見人的單衣,周末回到家里,才能換洗布鞋和衣服。找出破舊的布鞋和補疤累累的舊衣服替換,才能洗要穿到學校的布鞋和衣服。所以就盼望周末天晴。洗干凈衣服和鞋子,就拿到太陽下翻曬,而且要勤翻。但是陰雨連綿的雨季里,洗過的布鞋和衣服,根本無法當天就曬干,即便是星期六匆匆回到家,就趕緊換下來洗,往往到星期天下午要趕回學校時還曬不干。
好在那時候,村里幾乎家家栽種著烤煙,雨季里正好是家家烘烤煙葉,于是我們學生就把布鞋衣服,放到烤煙棚里烘烤。當然必須趕巧,村里剛好有人家烤煙棚里剛好在燒大火。一般的人家,此時都不愿意別人把潮濕的東西放進他們家的烤煙棚里,因為此時要靠猛火迅速烘干煙葉。而且,此時有些煙葉已經半干,潮濕的東西放進去,煙葉就容易回潮,就變黑了,而烤煙葉,賣的就是成色,變黑的烤煙葉,就降低了品質,甚至成了垃圾了。叔伯堂兄家,倒是不好拒絕我們,但是其他血緣關系較遠的人家,雖然同為余家人,卻往往拒絕我們。我們往往只好到血緣關系較近的伯叔堂兄家的烤煙棚里去烘烤布鞋。但是,這樣就往往不恰好。有的.周末,這些最親的人家,根本沒有一家的烤煙棚里正在湊大火。湊小火和中火時,烤煙棚里潮濕,難以烤干布鞋。提著潮濕的布鞋和衣服去一家家問時,村里有的人家剛剛烘烤完一爐子煙葉,剛好熄滅了爐火,有的人家還在湊小火,有的人家還在湊中火。我們內心很懊惱,只好穿著潮濕的布鞋和衣服,趕回十幾公里外地鄉中學。潮濕的衣服粘在身上,非常難受,潮濕的布鞋,穿著更難受。
這樣反反復復放進烤煙棚里烘烤,塑料底布鞋的塑料鞋底,容易被烘烤變形,粘在一起。布鞋的鞋幫,是用裱布縫的。裱布是用破舊衣服、破舊布片一片片粘摞而成的。布鞋反反復復放進烤煙棚里烘烤,鞋幫就很容易脆爛。
穿著布鞋走過了十八年的人生路,走了無數趟的鄉間土路,一直厭惡布鞋,等到定居在城里時間久了,就常常懷念起布鞋了,懷念起穿著布鞋,走在鄉間土路上、莊稼地里、田埂路上、山坡上和山林里的時光來,甚至懷念起穿著布鞋走在城里的柏油路上、走在城里同學群里、與穿著皮鞋的城里同學一起坐在明亮的教室里的學生時代。
陽光明媚的天氣,就想穿起一雙布鞋,去老家的土路上、村子里、莊稼地里、山坡上、山林里走一走,沐浴點陽光,粘滿一雙布鞋的親切溫暖的泥土,一身灰不露處的、灰頭土腦地愜意回城里來。
? 布鞋讀后感 ?
索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了,誰也沒想到條件會有那么艱苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片,幾百個人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上,穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服,緊緊地擠在一起,盡量對方的體溫取暖。早上,大家喝點茶就去干活,午飯天天是素扁湯和一只煤球一樣的黑面包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力,出色完成了任務。
我想,我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的,來之不易,我們一定要好好珍惜今天的美好生活,好好學習,煉好本領,為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。
? 布鞋讀后感 ?
我們每個人來到這個世界上,從咿呀學語到悄然老去,總有著這樣或那樣的事陪伴我們的一生,值得我們去記憶,讓我們無法忘卻。
我從小生活在農村,一直是穿著媽媽納的布鞋長大。都說母愛似海,而母愛在我兒時的記憶中,除了媽媽做的飯,無疑就是那媽媽一針一線納出來的老布鞋了。
納鞋底,做鞋這些活計,和蒸饃饃做飯一樣,對于我們北方農村的女人來講,這是一種極為普通卻極為重要的手工技藝,也可以說是考量一個女孩子是不是手巧,會不會過日子的重要標準。如要是一個女孩子不會做飯,不會納鞋底,就會被看作家教不好而遭人輕視。日后嫁到了婆家,在家里也會沒有地位,因為這個女孩子一旦嫁過去,成了家庭主婦,那么這個家庭的所有成員,包括公公婆婆,老公孩子,甚至小叔子,小姑等的鞋都要靠媳婦的一雙手做出來,如果這家的媳婦做得一手好鞋,老爺子,老太太穿著兒媳婦納的鞋,出門在人前頭也能昂起頭。因此,在我們鄉下,無論是大姑娘,還是小媳婦,大嫂,大娘們,無不有一手納鞋底的好手藝。
我小時候不懂事,媽媽做好了鞋,我只知道穿,等穿破了,一雙嶄新的布鞋又蹬在了腳上。我的腳長得又瘦又長,又是男孩,愛瘋,所以穿鞋也費,幾個月一雙,往往是其他部位好好的,腳趾頭先把鞋前頭磨破了,從前頭拱出大拇哥來。我媽媽常愛念叨的一句話:
“你的腳是刀子?吃鞋呢!
”現在每每想起,心里便會有些許暖意。
記得有一次,我腳上的鞋又頂破了,卻舍不得馬上換新的,就穿著露腳趾頭的破鞋去地里干活,一不小心腳趾踢在了剛收割完的玉米稈的茬上,頓時鮮血就流了出來,當時疼得我兩眼發黑,盡管后來包扎了,還耽誤了兩天上學,卻還是感染化膿了,腳趾腫得厲害,到后來連趾甲也掉了,長出的新趾甲變得很厚。那年我好像十五六歲的樣子,這也是我關于布鞋的一點點記憶!
我們鄉下的布鞋,男的用黑燈芯絨做鞋面鞋幫,講究白底黑幫,穿上很精神。女孩的鞋則一般用暗紅色帶小點點的燈芯絨做,鞋口那里會有個搭袢。棉鞋要復雜些,鞋幫比較高,再續一層棉花,在鞋幫兩面鉆幾個氣眼,系上鞋帶,下雪的時候穿上很暖和。
一雙新布鞋的作用不僅僅表現在穿的方面。男孩去女孩家里相親,一般都會穿一雙新鞋,女方家里會根據他腳上的鞋來判斷未來的親家是不是過日子的好人家。同樣,沒過門的女孩去男方家里一般也會留下兩雙自己做的布鞋送給老人,男方的家長也會根據這兩雙鞋來斷定這女孩子過了門是不是過日子的好手。
如果男孩和女孩已經訂了親,男孩要去當兵或考上了大學,參加了工作,女方送行的時候,可能不會有太多的貼心話,但一雙親手做的布鞋是必不可少的。有心并且手巧的,還會在包裹里放兩雙自己做的鞋墊,那鞋墊用鮮紅的布做成,再用縫紉機踏出一道一到密密的線,上面用彩色的線繡上鮮綠粉嫩的并蒂蓮,鴛鴦什么的,以示同心。男孩子穿著這樣的鞋,無論走得再遠,一顆心總是和女孩子在一起的。
家里有老人去世了,腳上必定有一雙厚厚實實,合腳熨帖的,白底黑幫的老布鞋陪伴著他走向去往天堂的路。。。。。。
做老布鞋必須要有好線,因此首要任務是紡線,把彈的蓬蓬松松,軟軟綿綿的棉絮撕成一尺左右長,在一根光滑的高粱秸稈裹好,一卷,輕輕一抽,一根紡線用的棉絮條就做好了,這樣要抽好多根,我記得媽媽那時候要裝一笸籮,等到晚上我們都睡了,媽媽會坐在一輛很舊的紡車前,一手轉動著紡車的.把柄,另一手在紡車另一端的一根鐵錐上捻著棉絮,眼看著一根細細白白的棉線就那樣輕巧地從媽媽手中的棉絮條牽了出來,然后牽棉線的手再輕輕往回一放,棉線便繞在了那個鐵錐上,隨著紡線車子的轉動,眼看著白生生的棉線團慢慢地變得大了起來,一頭粗一頭細,像一個小巧的玉米穗子。
在我們鄉下,紡線,做鞋是閑暇時做的活計,不能占用白天在地里忙的時間,只能在晚上或是下雨天和農閑的時候。那時候沒有電,天熱的時候,媽媽會把紡車搬到院子里,在月光下紡線,我睡在院子里的涼席上,看月亮在大朵大朵的,棉花一樣的云彩里穿行,院子里的光影時明時暗,熏蚊子的艾草靜靜地燃燒著,白白的煙霧伴著淡淡的藥香在無聲地輕輕飄蕩,偶爾會有螢火蟲帶著點點簇簇的亮光飛舞。涼爽的風吹過,巴掌一樣的楊樹葉子嘩嘩作響,紡線車“嗡兒——嗡兒——”地輕聲唱著?,F在想來,這單調卻悠揚的紡線聲就是伴我度過童年和少年時光的最為美妙的音樂。
線紡好了,幾股棉線掛在一個一尺左右,光溜溜的木槌上,上面有一個帶鉤的細鐵棍,快速轉動木槌,上面手一搓,一根細細長長的,納鞋用的棉繩便做好了,這一做就是十好幾團。
有了細繩,接下來就可以做鞋了。在我記憶里,好像先是做鞋樣——拿一張隨便什么紙用筆在上面畫出鞋底和鞋面的樣式,尺寸,再把剪好的鞋面的紙樣比著在黑燈芯絨布上剪下來做鞋面。
做鞋底的粗布要剪好多層,所以這樣的老布鞋也叫做“千層底”。把一層層粗布均勻地涂抹好漿糊,撫摸平展,然后貼在門板上曬干,取下來,這個叫“袼褙",按照鞋的大小剪下來,用白布包邊就能納鞋底了。(大致就是這樣的,記不很準確)家里手巧的女人不用尺子量,就能準確剪出鞋底的大小,做好了穿著保準合腳。
納鞋底是我們農村最常見的一個場景了。在田間地頭,在打麥場里,在家家戶戶的門口,尤其是到了冬天農閑時,吃完了晌午飯,暖暖的陽光懶洋洋地灑落在家戶的院落里,村里的巷道里,漢子們在打牌,抽煙,諞閑傳,(就是聊天)小孩子們在四處嬉笑打鬧,群雞們在糞堆上,腳底下啄食。誰家的豬從圈里跑出來了,到處亂跑亂拱,有人在呵斥。家里的女人搬小個板凳,或坐在門墩上,一邊和對門的女人嘮著家常,一邊納鞋底。
一雙好鞋底差不多有半寸厚,很結實,先拿錐子把鞋底使勁扎透,再把拖著細繩的針從針眼里穿過去,然后輕巧地一拉再一拽,“嗤兒——”一聲,白生生的鞋底上就留下一個小小的針腳,女人們就這樣一針一針地在鞋底上納出密密實實,排列均勻的針腳來。
納鞋底時左手食指一般會戴一個“頂針”,和戒指差不多,比戒指寬很多,上面有一排排的凹點,是為了防止針扎到手。有個歇后語叫做“納鞋底不用錐子——針(真)好”,就是指這個說的。
鞋底納好了,用白布把鞋底包一個面,就開始上黑燈芯絨的鞋面,——一針一針,扎扎實實地納,密密地縫,我想,她們一定是把自己對家庭的愛,對生活的美好期盼一并納進去了吧!
上好了鞋面,再在鞋口兩邊各鑲上一塊很有彈性的黑色松緊布,這樣腳稍微肥了瘦了都能穿。
鞋做好了,但還不能穿,新鞋太緊,要用一塊專門為了撐鞋用的,很光溜的木頭楔子塞進鞋里,拿錘子往里敲,目的是是讓鞋子松軟些,寬松些。這樣,一雙白底黑幫的鄉下老布鞋才算真正做好了。家庭富裕的人家會根據家人的情況做好多雙,放起來,里面放些衛生球,以防蟲子蛀。
這樣做出的鞋,沒有皮革的水光溜滑和斑斕的色彩,也沒有那些擺在大商場的那些動輒幾百上千的大牌鞋來得氣派華麗,它樸實得宛如一把泥土,穿著這樣的鞋,心里是那樣地踏實,平和。它透氣,舒適,不會捂腳,更不會得腳氣,走再遠的路腳也不會累。我們鄉下人就是穿著這樣的鞋子,一輩又一輩走過了春夏秋冬,風風雨雨。。。。。
我有幸看過流行于陜西華陰一帶的老腔戲,據說這戲從秦代就有了,完全是農民忙碌農活之余自娛自樂的一個劇種,演員都是鄉下的農戶,所用的樂器就是平常農戶家里的用具,甚至連長板凳都有,用一塊木頭有節奏地擊打,其唱腔高亢而蒼涼,粗曠而豪放,聽之觀之,猶如行走在莽莽蒼蒼的黃土高原,一股凜冽的秦漢之風迎面而來,讓人的心靈為之沉醉。這老腔就和老布鞋一樣,摒棄了雕琢和浮躁,遠離了商品化氣息,宛若一段剖開的原木,都是最接近生命本質的東西,而最本質的,往往也是最為珍貴的。
時光在流逝,許多傳統的東西在漸漸地離我們遠去。在如今的農村,人們的日子好過了,而會做一雙好布鞋的,卻越來越少了。都是買著穿,尤其是年輕人,覺得老布鞋“太土”,不愛穿。再就是做起來太慢,太費工,遠不如去商場買鞋穿方便。我覺得其實這“土”,正是老布鞋的本質——像泥土一樣厚重,樸實,因為這里面承載了祖祖輩輩千百年來對腳下的這塊土地深深的眷戀和熱愛——這也是一種文化!只是這樣厚重的鄉土文化正漸漸地被流水線上生產的,光鮮而華美的現代化商品的浪潮淹沒。其實,被淹沒的,何止是一雙老布鞋?那鮮艷的窗花,農家織的厚實的土布,極具鄉土氣息的老戲乃至土灶,大籠屜蒸的形態各異,鮮靈活現的花饃等民俗文化也早已凋敝得七零八落了!——我想我們丟棄掉的不僅僅是老布鞋,老粗布這些手藝,更是丟掉了千百年來祖祖輩輩積淀下的,無比濃厚的血脈的傳承!
若干年以后,我們還能從哪里尋找到記憶中老布鞋的那份厚實與樸拙?我很茫然,因為我不知道!
? 布鞋讀后感 ?
在這個美好的假期里,我讀了很多書,《阿詩瑪的守護神》《金花的花布鞋》《海腸巴士》《世界未解之謎》,但我最喜歡《金花的花布鞋》。
這本書主要講述一個發生在大理的故事,金花的奶奶和段赤城的羊被一陣風吹走了,村子里都說他們成了仙,可段赤城卻發現是巨蟒在作怪,他為了保護鄉親們,勇斗巨蟒,犧牲了自己,百姓為了紀念他,將他奉為本主,段赤城如鄉親們所愿,保護著那個地方,他還智斗了墨龍,保護了洱海的“金月亮”,他給予金花霸王鞭和花布鞋,讓她和哥哥一起去追查“烏云”。這為后來的故事埋下了伏筆,金花最后在與瘟神打斗時,被埋在了雪下,瘟神也被凍死了。
讀完這本書后讓我受益匪淺,我從中感悟到了人們的堅定信念,他們為了保護大理,與困難斗智斗勇,不惜犧牲生命。金花的善良和勇氣讓我十分敬佩,為了不讓鄉親們繼續被“大理腐”禍害,她挺身而出去和瘟神搏斗,犧牲了自己,換來鄉親們的平安。段赤城的精神也很可貴,他和阿媽相依為命,后來他的阿媽被大蟒蛇吃了,但他自告奮勇的要去斗巨蟒。雖然在與巨蟒的戰斗中死去后,仍然守護著鄉親們,他就是一個有勇有情的好男兒。
這本書十分的有趣,故事中有開心,也有傷感,讀完后的我眼睛不由得濕潤了。
? 布鞋讀后感 ?
在讀《老舍讀本》之前,我的心情非常緊張,因為老舍是位大作家,我想他的文章一定很深奧、難懂,而且這本書還要寫讀后感。
讀了幾篇文章之后,我的心情頓時輕松了,老舍爺爺的文章簡潔、易懂,充滿了童趣。讀著讀著,我仿佛看見了老舍爺爺筆下的小貓正在他的稿紙上踩印幾朵小梅花;我仿佛看見了一位和藹可親的老人在花園里擺弄花草;我仿佛聽見了送信的郵遞員叔叔在說“你們家的花真香??!”;我仿佛看見了一位慈祥的父親在對自己的女兒說“洋娃娃考了4O分!”;我仿佛聽見了母雞在老舍爺爺家的花園里“喔喔”地叫著;我仿佛觀看了土地廟的一場比武,一場拳打腳踢。
讀完整本書,我知道了老舍爺爺是個“老小孩”,他對生活永遠好奇,永遠有興趣,他什么都寫,面特別廣。因為他對這個世界充滿了好奇,內心充滿了光明和善良,所以他看這個世界就不一樣了,寫出的文章充滿了自己的真情實感。
老舍爺爺讓我懂得了寫文章不一定要用華麗的辭藻,也不一定要用多么復雜的句子,或者一定要引用“名人名言”。只要你有獨特的觀察與思考,用最平凡、樸素的語句同樣可以寫出好文章,同樣也可以反映出生活的情趣。
? 布鞋讀后感 ?
我送母親回家,順便幫母親拾掇了一下老家的小倉窯。母親從柜子里翻出一雙黑色的手工布鞋問我:“你這雙鞋還要嗎?不要我送人吧?!?/p>
“我的鞋?哦……”我左看右看,終于想了起來,不過,那是很多年前的事了。
九七年,我考學失利,應聘到縣城的寨山二小教書。母親得知這個消息,高興地說:“丑女子要進城了,得穿得光燙一些,媽給你做雙新鞋吧?!碑斖?,母親從一本夾鞋樣的大書里找出鞋樣,用針線縫在一塊袼褙上,照著樣子剪下來,鞋底和鞋幫的雛形就有了,再給鞋幫粘上里子、面子,把鞋底兒用三層袼褙疊起來,縫在一起,以白洋布裹邊……雞叫頭遍,等我從睡夢中醒來,母親還在那忙碌。那一刻,我暗暗下定決心,去縣城里當老師,就一定要做一個好老師,為自己爭氣,給父母爭光。
三天后,一雙方口盤帶的新鞋做成了。白色的千層布納的鞋底,黑色的條絨布做的鞋幫,腳踝處還各縫了一條黑色的帶子,綴了一粒黑扣子。母親做的鞋總是很合腳,走起路來不夾、不擠,非常舒服。從小費鞋的我對這雙布鞋格外喜歡,但我并不知道,人家城里人早都不穿這種純手工做的'布鞋了。
去學校的第二天,學校要求全體師生一起出早操跑步??刹恢獮槭裁矗瑤缀跛械膶W生都盯著我看,還嘰嘰喳喳地議論著什么,直看得我渾身不自在,跑著跑著,竟然不知道是該先邁左腳還是先邁右腳了……
別別扭扭地堅持到早操結束,我急匆匆走進辦公室,拿起鏡子左瞧右看,哪哪都好好的呀,他們到底在議論什么呢?
不一會兒,教導主任走進來,“魏老師,校長叫你過去一下?!?/p>
我跟著主任徑直走進校長的辦公室。張校長從抽屜拿出一張百元大鈔遞給我,一臉嚴肅地說:“這個錢是學校先預付給你的一部分工資,以后有什么需要的可以直接跟主任說。咱們學校的這些娃娃可調皮著哩!你年紀小,初來乍到一定得鎮住他們。”然后交代主任中午休息時帶我上街買雙皮鞋,再買件衣裳。
我這才恍然大悟:昂,我說這些娃娃們咋光盯著我看呢,也許他們沒穿過這種純手工縫制的布鞋,自然也就體會不到腳穿布鞋的那份舒適與愜意吧。那天中午,教導主任帶我去就近的百貨商場,買了一雙黑色的高跟皮鞋和一條灰色的喇叭褲。至此,那雙布鞋被擱置起來。
兩年后,為了所謂的夢想,我瞞著父母辭掉工作去外地學習人像攝影,輾轉幾個城市后定居在銀川結婚生子,那雙布鞋早被我拋之腦后。如今冷不丁看到它,那段難忘的教書歲月恍若昨天;母親穿針引線為我做鞋的溫馨畫面仿佛近在眼前……只是,二十多年過去了,母親老了,我也不再年輕,想想曾經的宏圖壯志,看看現在平凡的自己,多少有些慚愧。不過我想,人生在世,有夢想總是好的。至少,為了夢想,我努力過、失去過、也得到過。有這些過程,也算不枉活一回。
? 布鞋讀后感 ?
17.文章以布鞋線索,通過對母親為我做布鞋的往事的回憶,表達了對母親的感激與懷戀之情。
18.“納出的鞋底就平整結實,自然就耐穿?!薄澳轻樉€密密匝匝,稀疏得當,松緊適中,大小一致,煞是好看?!?/p>
19.表現了母親的勤勞、細心、認真、關愛孩子。
20.形象傳神地表現了我對母親關愛的感激之情,十分珍惜這來之不易的布鞋。
21.(應該是遜色,題目打錯了吧)點明文章主旨,抒發了母親的感恩之情,并在此基礎上,表達了自己走好人生路的決心,使文章主題進一步升華,如果去掉,就收不到上述效果。
《布鞋》閱讀答案以供同學參考練習和理解,希望同學們多多做練習多多看書!
? 布鞋讀后感 ?
除了像“孟母三遷”、“孟母斷機杼”這樣家喻戶曉的故事外,說到孟子,我們還會想起“孔孟之道”,他對孔子和儒家思想的繼承和發展,使后世將其與孔子并稱為“孔孟”,且稱其為“亞圣”。孟子提倡“仁、義、禮、智”,并認為,“仁、義、禮、智”四者之中,“仁、義”最為重要。仁,就是寬厚,指同情、關心和愛護的心態,即“仁愛之心”。義,就是正直,指正當、正直和道義的性格,即“正義之氣”。禮,就是謙讓,指禮儀、禮貌和禮節的規矩,即“禮儀之規”。智,就是才能,指明辨是非、善惡分明和明理睿智的能力,即“智謀之力”。信,就是誠實,指誠實守信、堅定可靠、相互信賴的品行,即“誠信之品”。他的這些思想和觀點在由他及其弟子共同編寫而成的言論匯編《孟子》中有所體現,尤其是在那些被譽為孟子經典名言的語錄中更是得到了充分展示。
《孟子·公孫丑》中說:“得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之?!闭驹谡x方面,會得到多數人的支持和幫助;違背正義,必陷于孤立。關于這一點,告訴我們做事情的出發點要正確,才能得到別人的支持和幫助,得到大家的肯定和承認,才能獲得最后的勝利。否則,即是你通過一些手段使自己占據了有利形式,但最后還是會失敗。正所謂“天時不如地利,地利不如人和”,抗日戰爭和解放戰爭之所以能在敵強我弱的情況下取得最終的勝利,就是因為我們的行為是正義的,得到了絕大多數人的贊成和支持。
《孟子·盡心上》:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。故觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言”孔子登上魯國的東山,整個魯國盡收眼底;在圣人門下學習過的人,便難以被其它言論所吸引了。表面上指泰山之高,實際指人的眼界。這一點告訴我們要不斷尋求突破,超越自我,不斷積淀,使自己站得更高看得更遠,形成更開闊的視野和人生境界。在生活和事業的征途上,我們經常都只能看到眼前的事物的發展,或者“一葉障目”,被一點小障礙阻擋了視線。為眼前利益的迷惑而看不到長遠的發展呢,為視野不夠開闊而錯失了機遇。因此我們要努力登上人生的“泰山”,觀到事業的“大?!?,摒棄“井底之蛙”的心態,做一只向往“井外世界”的“青蛙”,向著更高更遠更開闊的境界靠近。
在這個社會里,有一些事情是我們想做而做不了的,有些事是我們不想做卻必須做好的,還有些事是我們喜歡做也想做好的。有些人做著自己做不了或不喜歡的事而一事無成,有些人做著自己不想做的事而痛苦不堪。所以孟子說:“人有不為也,而后可以有為?!笨v觀能成大事者,貴在目標與行為的選擇,也就是他們懂得選擇什么放棄什么。如果沒有目標,或者做多了無用的事情,必然陷入忙忙碌碌之中,成為碌碌無為的人。如果“東一榔頭西一棒槌”,到頭來只能是揀了芝麻丟了西瓜,終無所成?!叭擞胁粸橐?,而后可以有為”和“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”是一樣的道理,所以,一定要舍棄一些事不做,去做該做的事,具有“弱水三千,我只取一瓢飲”的寧靜胸懷。然后才能有所作為。
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