優秀作文|北大紅樓觀后感(匯編十四篇)_北大紅樓觀后感

發表時間：2017-08-12

北大紅樓觀后感(匯編十四篇)。

<一> 北大紅樓觀后感

合書，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅著書香，百感交集，一個如此強大對家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡單。

賈寶玉的迷戀，林黛玉的柔情，一切都那么完美，但上帝給了林黛玉一個軟弱的身體，兩人之間的地位無法改變，所謂的門當戶對無情地將兩人分開。每一個充滿感情的動作，每一個充滿幸福的笑聲，都只能保存在密封的記憶中。當聽說自己的夢可以圓時，賈寶玉內心是那么激動，當發現那是一個不能圓的夢時，他心中是無比心痛。

黃粱一夢，夢醒了，才發現現實是殘酷的，一切已為時已晚。不要醒夢，更不要做夢，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開這一頁，清晰的字體訴說著悲傷的故事，單調的彩色圖表訴說著內心的痛苦。

一個悲劇故事影響了多少人的心？閉上眼睛回想。一幕幕幕在你腦海中重演，心中的苦澀漸漸蔓延。

如果當時不是別人寫的，曹雪芹會不會改變這個結局，為這個曲折的故事畫一個完美的結局，給人一個美好的夢。如果賈寶玉和林黛玉之間沒有地位差距，他們能得到他們想要的嗎。如果林黛玉沒有虛弱的身體，賈寶玉發現后會不會回來找她。

一切只是希望，最終的結局將是一切幻滅，換來的是一個悲慘的結局。陣陣涼意，讓人寒顫，呼出一口氣，瞬間在空調里，心里只能說不清傷心。

愿望美好，現實殘酷。愿世上無一悲哀，在夢里。。。。。。

<二> 北大紅樓觀后感

我總認為《紅樓夢》是一部以悲傷情節結尾的小說，這在愛好大團圓的中國古典小說中并不多見。

這本書主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發生的種種事件，以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢》與眾不同的地方吧！

這本書里的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時候的婚姻往往由父母掌控者。有時候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過面，就成親了。

也許，你會覺得林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因為她見風使舵，阿諛奉承。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說，她自己心里也會明白。我想，她還是會遭受到譴責和報應的。即使她還活著，但是她也不會快樂的。

我覺得，賈寶玉是一個柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆里呆久了，難免他的個性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因為一女子進宮當了皇上的寵妃而盛起的。

《紅樓夢》，一部劇中人物的悲劇，一部作者的悲劇。

<三> 北大紅樓觀后感

7月18日，按照黨支部“傳承紅色基因，不忘初心使命”主題黨日活動的安排，我有幸隨大家一起到北大紅樓參觀學習，實地感悟五四先驅崇高的愛國情懷和革命精神，深刻感悟愛國、進步、民主、科學的偉大五四精神。在北大紅樓，我們重溫了入黨誓詞，參觀了蔡元培、陳獨秀專題陳列室、李大釗圖書館主任室、毛澤東工作過的閱覽室、還原的“五四”前夜場景的“新潮社”以及“馬克思主義在中國早期傳播”陳列館等。一幅幅高度還原的場景、一件件頗具年代感的實物,把我帶回了那個熱血燃燒的歲月。正是在這里，李大釗創建了中國第一個馬克思主義研究小組，使北大紅樓成為最早傳播馬克思主義的重要陣地；在這里，五四學生發出“國土不可斷送、人民不可低頭”的呼聲，使五四精神成為激勵中國人民奮勇前進的精神力量。重溫百年前那段激情燃燒的歲月，我備受震撼、備感鼓舞。主要有三點感受。

一、更加堅定馬克思主義的理想信念

XXX在紀念五四運動100周年大會上指出，“五四運動，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨成立做了思想上干部上的準備”。正是在五四運動后的北大紅樓，李大釗發表了《我的馬克思主義觀》，隨之在《新青年》出版“馬克思主義研究專號”，開啟了馬克思主義在中國傳播的大門。自此之后，中國共產黨便將馬克思主義一直寫在自己的旗幟上，成為指導中國革命、建設、改革事業的指導思想。在馬克思主義旗幟下，中國共產黨人勇擔民族復興歷史大任，領導中國人民建立了中華人民共和國，實現了中華民族站起來的偉大飛躍。改革開放以來，我們黨把馬克思主義同中國改革開放的實際結合起來，實現了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。新時代以來，中國共產黨人把馬克思主義同當代中國實踐和新時代特征相結合，創立習近平新時代中國特色社會主義思想，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。站在北大紅樓，回首自此起源的五四運動百年歷史，我深感馬克思主義的巨大真理威力和強大生命力，深感馬克思主義作為中國共產黨人理想信念靈魂的必然性和科學性。作為一名青年黨員，繼承和發揚馬克思主義，就是要堅定理想信念，一以貫之學深悟透習近平新時代中國特色社會主義思想，深入學、反復學、聯系實際學，自覺用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作，牢固樹立好共產黨人的世界觀人生觀價值觀，堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，堅決夯實理想信念根基。

二、深刻感悟共產黨員的初心和使命

XXX在十九大的報告中指出：“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”。五四運動時，面對國家和民族生死存亡，一批愛國青年挺身而出，法科學生謝紹敏悲憤血書“還我青島”，奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌。五四運動后，我們黨肩負起領導中國革命的重任，從上海石庫門和嘉興南湖出發，帶領中國人民進行了艱苦卓絕的斗爭，在近百年波瀾壯闊的歷史進程中，為了實現中華民族偉大復興，無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，取得了舉世矚目的輝煌成就。進入新時代，XXX懷著一顆為人民做實事的初心，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一系列新理念新思想新戰略，出臺一系列重大方針政策，推動黨和國家事業發生歷史性變革。作于一名共產黨員，我感到，要不忘初心使命，就是要不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，始終堅持全心全意為人民服務，始終保持和發揚革命斗爭精神，在平凡的崗位上時刻踐行共產黨人代表人民、依靠人民、為了人民的根本宗旨，把初心使命落實到圍繞中心、服務大局的點滴工作中，時刻踐行好黨員本色。

三、更加堅定做好黨和人民忠誠衛士的政治自覺

五四運動以來的百年歷史證明，黨的領導是中國特色社會主義制度的最大優勢，是黨和國家興旺發達的定海神針。紀檢監察機關作為黨的政治機關、黨內監督和國家監察專責機關，我們肩負著維護黨的集中統一領導和推進黨自我革命的神圣職責，在守護黨的初心使命中發揮著重要而獨特的作用。作為紀檢監察戰線的一名新兵，面對特殊的職責使命，我感到必須更加堅定做好黨和人民忠誠衛士的政治自覺，牢記黨章憲法賦予的雙重職責，牢記我們肩負的“兩個維護”重大政治責任，勇于擔當負責，積極主動作為，堅決維護黨的先進性、純潔性、正確性、人民性。在日常工作中，把習近平新時代中國特色社會主義思想轉化為工作的具體思路和實際行動，轉化為埋頭苦干、真抓實干的自覺行動，踏踏實實把中央紀委三次全會有關要求落實落細，認認真真把本職工作做好做精。在實踐歷練中，注重長經驗、壯筋骨、增才干，不斷提高政治理論水平、政策業務水平、攻堅克難水平，始終做好一名對黨忠誠、勇于擔當、謙虛謹慎、三嚴三實的新時代紀檢監察人，把守護黨的初心使命這個光榮而神圣的責任落實到點滴中、體現到各方面，為推動派駐監督高質量發展、推進應急管理系統全面從嚴治黨向縱深推進，不斷貢獻自己的力量。

<四> 北大紅樓觀后感

紅樓夢是中國古代文學的瑰寶之一，以其深刻的人物刻畫、細膩的情感描繪和豐富的文化內涵聞名于世。在我到北大紅樓觀參觀的那一刻起，我才真正領悟到紅樓夢的偉大之處。這座建筑物讓我如癡如醉，讓我對紅樓夢的世界更加深入地探索和思考。

北大紅樓觀位于北京大學的校內，建筑風格獨特，氣勢恢宏。當我踏入紅樓觀的大門時，仿佛進入了一個時光隧道，我被瞬間帶入了18世紀的古代中國。庭院環繞著一片寧靜和美麗，仿佛置身于紅樓夢的世界。透過紅墻、白瓦，我能夠感受到曹雪芹在小說中對于人物和情節的精心描繪。

紅樓觀內的布置別具一格，每個房間都設計得精美而入微。我走過大廳，古樸的家具和畫作，使我仿佛能夠看到賈府的繁華和豪華。走進賈母的寢宮，瓷瓶里擺放著鮮花，令人沉醉其中。走過賈寶玉的寢宮，他曾經癡迷于紅樓夢，這里的每一件物品都像對他的心意的呼應。在賈寶玉的書房里，有一架古琴，琴弦發出的音符仿佛悄悄述說著一個個心事。整個紅樓觀像是將小說的每一個細節、每一個場景都還原了出來，使你仿佛置身于紅樓夢的世界，與賈府的人物們共同生活。

除了建筑和布置之外，北大紅樓觀還舉辦了一系列關于紅樓夢的展覽和活動。在這里，我還有幸參觀了《紅樓夢》的手抄本和珍貴的文獻。這些寶貴的文物讓我更加深入地了解曹雪芹創作紅樓夢的心路歷程。同時，觀看了一場精彩的紅樓夢演出，演員們以精湛的演技和高超的藝術表達，將小說中的人物和情節栩栩如生地呈現在觀眾面前。這些活動不僅讓我更加深入地理解了紅樓夢的藝術價值，也讓我對中國傳統文化產生了更加濃厚的興趣。

在北大紅樓觀的參觀過程中，我不禁思考著曹雪芹寫作紅樓夢的用意和主題。紅樓夢通過對賈府這個虛構的家族的描繪，展現了封建社會的種種弊端和不幸，探討了人性的善惡和生活的真諦。賈府的華麗和繁華只是一層薄薄的外衣，真正的內核是虛榮、貪婪和無盡的爭斗。人物形象的復雜性和深度，使得紅樓夢成為一部不朽的文學經典，同時也是對現實社會的深刻反思。在紅樓觀內，我深深地感受到曹雪芹通過紅樓夢對人性和社會的洞察力，以及他對人性善良和真善美追求的堅持。

北大紅樓觀對于繼承和發展中國傳統文化起著重要的作用。通過對紅樓夢的研究、展覽和表演，這里為大家提供了一個深入學習和欣賞紅樓夢的機會。作為一名讀者和觀眾，我深深感受到了紅樓夢的魅力和偉大。同時，我也對中國傳統文化產生了更加強烈的興趣和熱愛。

在北大紅樓觀的參觀過程中，我對紅樓夢的理解更加加深了。這是一部充滿哲理和人性洞察的偉大作品，通過對封建社會和人性的揭示，探討了生命的意義和價值。這個觀點讓我深思，對人生的追求和生活的真諦有了更多的思考。

<五> 北大紅樓觀后感

紅樓夢乃我國古代四大名著之一，是一部穿越時空的巨著，在我國小說史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說圍繞榮寧二府由盛轉衰的過程，以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節曲折，內容豐富，人物性格各異，有非常高的文學、藝術價值，在當今也有紅學一門課，專門用于研究《紅樓夢》，可見其價值之高。

看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個人都描寫的栩栩如生，幽默風趣的劉姥姥，她幾進大觀園，一個農村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來具有幽默風趣的人在人際交往中確實有很大的優勢，一個有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰蒙蒙天空，沒有生機；頗像女強人的王熙鳳，在處理賈府事務時游刃有余，深討史老太君的喜歡；溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當然，主角還是調皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛，互相愛著對方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉！人生最大的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當今愛情悲劇時常發生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。

同時榮寧二府由盛轉衰也警示著人們生于憂患而死于安樂，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權有勢就大肆浪費，毫不節儉，最終入不敷出，變賣家當，死的死，走的走，落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒，我們應該牢記的是這些教訓。當今關于《紅樓夢》的見解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法，如有不當的地方望老師多多指教。

<六> 北大紅樓觀后感

北京大學紅樓是北京一座具有非凡歷史的建筑。因其主體為紅磚而得名。紅樓自83年前建成伊來，已成為中國先進思想文化的源泉。

紅樓，紅色的起點。在經歷了中國新文化運動及“五四”運動的洗禮之后，一大批仁人志士了解并接受了馬克思主義。

紅樓，革命的起點。共產黨的先鋒隊作為社會先進文化的代表，在當時留下了輝煌的足跡。從此，中國歷史翻開了嶄新的一頁。

“北大紅樓”名副其實，紅色磚墻、紅色窗欞。在四根水磨石柱支撐的懸臂平臺下進入正門是一個小門廳。從圖書館、登錄室和目錄室轉到不同的展覽室。

在這樣一個安靜的環境中，它會使你品嘗和仔細思考。掐指算來，今年恰逢“五四運動”九十二周年?！氨贝蠹t樓”培養起來、走出去的前輩們，發起的愛國運動掀起的狂飆猛烈沖擊了封建主義、舊禮教、舊思想、舊文化。

自此，民主、科學的旗幟高舉，向封建思想、道德、文化宣戰的新文化運動的奮斗浪潮是永恒的。

久經風吹雨淋的這座“北大紅樓”（建于1916年——1918年），

今日是休息日，參觀的人寥寥無幾，高高的走廊內十分安靜。在這樣一個安靜的環境中，它會使你品嘗和仔細思考。掐指算來，今年恰逢“五四運動”九十二周年。

“北大紅樓”培養起來、走出去的前輩們，發起的愛國運動掀起的狂飆猛烈沖擊了封建主義、舊禮教、舊思想、舊文化。自此，民主、科學的旗幟高舉，向封建思想、道德、文化宣戰的新文化運動的奮斗浪潮是永恒的。

位于沙灘附近的五四大街是一條擁有許多光榮的街道，而用一次歷史事件來命名一條街道，座落于五四大街29號的北大紅樓是五四運動的發源地，它是由蔡元培先生向比利時人貸款20萬大洋購下的，經過簡單的裝修以供學生使用。用紅磚砌成的北大紅樓，散發著求真務實、自強不息的精神。

北京大學紅樓是北京一座具有非凡歷史的建筑。因其主體為紅磚而得名。紅樓自83年前建成伊來，已成為中國先進思想文化的源泉。

紅樓，紅色的起點。在經歷了中國新文化運動及“五四”運動的洗禮之后，一大批仁人志士了解并接受了馬克思主義。

紅樓，革命的起點。共產黨的先鋒隊作為社會先進文化的代表，在當時留下了輝煌的足跡。從此，中國歷史翻開了嶄新的一頁。

<七> 北大紅樓觀后感

最近，我讀了四大名著之一的《紅樓夢》，這本書的內容非常招引人。

《紅樓夢》首要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史，描繪了賈寶玉與林黛玉的愛情故事。出生于姑蘇的林黛玉，從小失去了母親，父親的作業繁忙，所以被她的外婆賈母接到了賈家日子。在這里，她知道了表哥賈寶玉，并開端喜愛上他，賈寶玉相同也很喜愛林黛玉。可是，由于有“金玉良緣”之說，賈母并沒有把黛玉許配給寶玉，而是把相同也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很郁悶，不久就病死了。盡管寶釵也很美麗、討人喜愛，但這仍然不能讓寶玉脫節對黛玉的懷念之情。后來，賈家開端衰落了，最心愛寶玉的賈母也逝世了，寶玉最終落發當了和尚。

這是一個很能打動聽的凄慘劇故事。小說中的每一個人物都寫得很有特色，比如說：林黛玉很聰明靈敏，心思許多，很愛哭;賈寶玉很喜愛女孩子們，對丫鬟們都很好;薛寶釵寬恕大度，很體貼人，能使人人都喜愛她;史湘云性格外向，愛說愛笑……

《紅樓夢》的作者是曹雪芹，他寫的這部永存的巨作，招引了千千萬萬的人。我也和許多讀者相同，愛看這本優異的名著!

<八> 北大紅樓觀后感

自從讀了曹雪芹寫的名著《紅樓夢》，我深有感觸。

全文主要寫了賈寶玉與林黛玉之間發生的愛情故事。后來林黛玉從丫鬟口中得知賈寶玉要娶薛寶釵后，在賈寶玉結婚當晚氣絕身亡。林黛玉死后，賈寶玉把丟失的那塊玉找回來了，身體雖然一天比一天好多了，但是就像變了一個人一樣，不僅厭惡功名，連兒女情長都看淡了，每天就只看些佛教、道教類的書。最后賈寶玉赴考取得第七名的好成績，可還是遞光了頭，信了佛。這是我最不喜歡的結局。

文中我喜歡林黛玉的才思敏捷、才華橫溢，每次參加詩詞會時總能贏得大家的嘖嘖稱贊;喜歡林黛玉的天真率直，和賈寶玉在一起時總是那么的活潑可愛;可是我不喜歡她的多愁善感，動不動就哭，注定了她的悲劇。

文中我還喜歡薛寶釵。因為她作詞作詩也很擅長，人也長得漂亮，為人處世深得榮國府上上下下、老老少少的喜歡。

如果我是編寫這本小說的曹雪芹，我不會把結局寫的那么凄涼，我會寫成：賈寶玉最終和心愛的人林黛玉結了婚，賈母和鳳姐做了他們的證婚人，他們幸幸福福、甜甜蜜蜜地生活了一輩子。

如果《紅樓夢》最后的結局是我想的那樣，那該有多好呀!可是，沒有如果?

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<九> 北大紅樓觀后感

說起五四運動從小就知道，但是五四運動的深刻內涵卻連皮毛都道不明。懷著求知的欲望和崇敬的心情，那天我走進了住所相鄰的早期北京大學紅樓“五四運動”的策源地。

北大舊址紅樓，從外面看上去，它不像別的紀念館一樣粉刷一新，正相反，他和我們50后看到自己剛工作時住的宿舍樓的感覺是一樣的。而實際上，當我從正門進去，看了僅僅是第一層的陳設之后，我意識到這不是簡簡單單的一幢建筑或一個紀念館。這棟樓是1916年由蔡元培先生和比利時人貸款20萬大洋購下，經過簡單的裝修整備以供學生使用，分出了書庫、閱覽室、教室等房間，陳設簡單;閱覽室按照當時的照片復原了實際的布局擺設，一張管理員的桌子吸引了很多人的目光，因為我們的毛主席就是在這張桌子后面工作的，任何人都要經過他的許可才能進入這件閱覽室，我從來沒有像今天這樣感覺我們與主席的距離是這么近。在閱覽室的一角展出了當時的職員薪金，從校長蔡元培月薪600大洋到最底層圖書管理員毛澤東月薪8塊大洋都詳盡列出。蔡元培先生的系列展覽，讓我感受最深的是蔡元培先生對于北大的改造。包括改變校風，整頓學員，聘請老師等等，難以一言而卒。其實，我在這里感受到的不是這棟建筑如何如何令人贊嘆，而感到的是切切實實的一種精神，活的精神，“思想自由，兼容并包”這在當時是多么難得，常人難以想象，而在一所學府里面，能夠讓堅定的?；逝珊蛨远ǖ母锩h共存，同時還有為數不多的改良分子，這在舊中國是極為難見的，我想，也許僅此一例告訴我們這是什么?是一種思想，一種精神，一種融合，一種讓人暢想已久的“平等、自由、博愛”的精神，在一間講堂里，能夠讓保皇派的辜鴻銘和進步的陳獨秀互相爭論、探討，在別的地方難以見到。而即使是在現在，也難讓我們見到哪間學府的老師因為觀點不同而發生學術的爭論。

在這樣的學府中，學術的自由和學術的進步是第一位的，需要的是真正的學識，只要你有真正的學識，就可以來這里任教，這才讓我能夠在這些紀念的照片中找到魯迅、胡適、陳獨秀、辜鴻銘等等，他們的政見不一定相同，但是他們有一點相同，那就是他們能夠服務學生，這才是這所學校最重要的。蔡元培先生不僅改造了這間學府，更重要的是他像一個外科醫生一樣，拿著精神的手術刀將這個民族的腐朽墮落的壞死組織一刀一刀割去，這才是這所學校之所以能夠成為新文化運動的發源地最重要的原因。

五四運動是從北京爆發的，而北京的運動是從北大爆發的，紅樓的盛名，還源于90多年前的“五四”運動。1919年，“巴黎和會”上中國外交失敗的消息傳到國內。5月4日下午2時，北大學生從紅樓出發到天安門舉行示威游行。北京高等師范學校等十幾所大專學校的3000余名學生積極響應，高呼“還我青島”、“取消21條”、“外爭主權，內懲國賊”等口號，沖破反動軍警的阻撓，從四面八方匯聚到天安門前，舉行抗議集會，一場震驚中外的反帝愛國運動在北京爆發了。

“五四”運動爆發后，大批愛國學生遭到逮捕，后北洋政府迫于社會壓力，釋放了所有被捕學生。學生歸來的當天，蔡元培親率全體北大師生員工在紅樓前迎接，并發表講話，倍加慰勉。他也因此被北洋政府一度免職，引發了北大學生的一場“挽留蔡校長”運動。我深刻感到了這位年過半百的校長對于學生的愛護，然而更多的是對于孩子們的那種“雛鳳清于老鳳聲”的贊賞，對于他們能夠接受進步思想的欣慰，我想，一個校長對于這些學生的態度就是這所學校對于學風的態度。

紅樓本身就是一個沉甸甸的文物，她即證明著一段輝煌的歷史，也見證了諸多文化名流流金歲月。我從這里的每一扇門走進屋子，環繞一周然后再走出這間屋子，迎面而來的是一種氣息——平等與民主、進步與革命。吸納女學生、開設體育課、設立進德會，所有的這一切讓我在這里找到了這個民族能夠繼續為自己的生存而奮斗下去的理由。只要這幾間屋子的氣息沒有淡去，這個民族就永遠會屹立于世界民族之林。而實際上，這里所散發出來的氣息足足持續了近百年，而且還將繼續。保存它，永遠保存它!

<十> 北大紅樓觀后感

假期，教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢》，由于以前百家講堂中評價過，因而這一次的觀后感嘆頗多。

曹雪芹殫精竭力，經歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當的文采敘述了榮國府由興盛邁向了衰落的全過程，從這當中我們可以見到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實寫照，而且也體會來到創作者對那時候中國封建社會黑喑的不滿意與惱怒。

在其中，要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動人、身體素質贏弱的林黛玉，她有與哪個時期小有的`戀愛自由的精神實質，及其對世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來標新立異，他沒有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的姊妹那般溜須拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節中必有一些能使我們眼前一亮。

但令人痛惜的是她的紅顏薄命，很早的離開讓閱讀者確實是很難受，而且為林黛玉的去世而覺得不值得，更加她們凄慘的運勢而痛惜。但細心想一想，角色自身并沒有過失，令人憎惡的是那類封建社會的舊思想。

看了《紅樓夢》有一種過眼煙云，亦幻亦真的覺得。在她們那時候很有可能僅有洗盡船華，看透人生，才有可能享有到真正的快樂吧。

<十一> 北大紅樓觀后感

四大古典名著，不管是小說還是電視劇，我都看過不少回了，這四大名著中，我最喜歡的是《紅樓夢》，特別是電視劇不知看了多少遍了，可以說是百看不厭。這段時間和同事都在談論新版的《三國》和《西游記》，我也隨便看了幾集，總得來說很失望，可能我是屬于比較懷舊的人吧，總覺得經典始終是經典，再怎么翻拍也比不上。最關注的還是新版的《紅樓夢》，因為開播的.時候沒追上，趁周末休息的時候，連續追了三天，已經是播放到三十幾集了?？戳诉@幾集，心里有種強烈的感覺，不吐不快。

首先新版整體給我的感覺就像是一群唱戲的，片頭片尾包括插曲有京劇的唱腔，而且那個曲調聽著有點嚇人，像聊齋里講鬼故事似的。還有演員的頭飾裝扮就跟唱戲的沒多大區別，一大群人站在鏡頭前，一點特色都沒有，看了三天，主要演員還沒分清哪個是哪個，感覺戲里主人的裝扮還沒有奴婢的好看，至少奴婢們的打扮還容易分清楚。還有一個很重要人物王熙鳳的服裝，王熙鳳是一個非常精明、潑辣的角色，而且性格是那種人未到聲先到，處處喜歡搶風頭的女人，服裝主次上應該是屬于顏色鮮明，如紅色會比較多的，但看了幾集，竟然都是以黑色為主，給人很沉悶的感覺。

另外談一談演員的表演，我覺得老太太和王熙鳳的演員也不好，想想舊版老太太的演員是那種非常富態，而且特慈祥的老人，但新版的這個演員演技先不提，我覺得首先就選錯角色了，臉太瘦，給我感覺是一個過于精悍的老人。還有那個王熙鳳，鄧捷演的時候，那種眼神、舉止，新版的演員確實遠遠比不上。最后談一談那個旁白，我不明白為什么新版的會有這么多的旁白說明，舊版里的一個眼神，一句臺詞，細細揣摩是很耐人尋味的。

以上只是看了幾集新版《紅樓夢》的觀后感，算是對自己喜歡的名著一個關注，以前拍戲是三年才拍完，而且演員全部都是集中式管理和培訓琴棋書畫，可現在翻拍，一年都不用就拍出來了，感覺就像吃方便面。雖然不喜歡翻拍，但李少紅還是我比較喜歡的導演之一，就當是抱一個寬容的心態看完吧。

滿紙荒唐言，一本正經心！

<十二> 北大紅樓觀后感

最近在讀紅樓夢，很多人都在研究這部名著，而我絕不是在研究只是在閱讀。過程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來。增添閱讀的興趣。

紅樓夢中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂，用句不太好聽的話說，這個舉動至少應該遭致那么兩三個人的反感，可實際上呢，似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。

的女子是被人占了便宜不言不語，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的時候又出現面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當首飾不易褪色。可是人們卻把他當做財富的代表，每每爭搶的你死我活，黃金要是能哭，也會這樣哭了。

接著就是在紅樓夢里，有很明顯的男性之前戀情的描寫，全部都是雙性戀。很不幸，沒出現一個純粹的同志。讓人讀來，覺得這在當時是一個很普遍的社會現象。不知道當時是世風如此，還是曹雪芹寫這本書時，刻意為之?讓人有些不解。

繼續往下看，繼續偶爾閑聊幾句。

<十三> 北大紅樓觀后感

服裝、眉目。

據說，嘆晴雯的《晴雯歌》、唱顰兒才情的《葬花吟》等悠揚婉轉略帶凄涼的音律令人“沉醉不知歸路”。

“唇不點而紅，眉不畫而翠”——薛寶釵。網傳大氣、豐滿。看電視劇時，我也細細欣賞一番，確實設計很到位。印象里最為深刻的是“金蘭契互剖金蘭語”——黛玉犯病，寶釵探望并開解她，由此黛玉不再對寶釵心懷芥蒂，兩人成為知己。此處的黛玉不是尖酸刻薄，寶釵也不是世故圓滑，黛玉穿輕紅紗衫，寶釵著粉紅褙子，倆人穿著極為素雅嫻美，寶釵在我的眼中就真成了一朵蘭花，愈發顯得她柔美萬分。此外，這部劇的人物服裝造型與設計，是在沈從文、鄧云鄉等名家的指導之下確定的，不得不說大師的偉大和用心之妙呀！

“托意眉間黛，申心口上朱。”故作周章的嫌疑?，F今看來，卻覺得是點睛之作。就如書中寶玉的多情、傷感、傻氣、調皮、溫柔與瘋癲在這版電視劇中得到了栩栩如生的演繹。雖說，我一開始確實無法對這版演員的寬下巴娃娃臉入眼，但是他演繹的眉目傳情尤為我青睞。初見黛玉的似曾相識、在賈母懷中撒嬌之態、首識寶琴的贊許之意、悄探晴雯的悲慟之情等，在這眉目之間表達的甚是微妙，打動人心。